Dewi Simpenan - nu personification tina buta tuah

Dewi Simpenan - nu perwujudan tina feminitas, kasuksésan unpredictable, kabeungharan bahan, kabagjaan taya. gambar nya geus lila pakait ukur mawa dampak anu positif kana kahirupan masarakat. Ieu manifests sorangan di lembaga anu ngurus jeung perlindungan tina milih, saha nu bakal di kasempetan buta, paduli status financial posisi di masyarakat, miboga ngahargaan ka meunang kaayaan patronage nya.

Dewi nyaéta jenis jimat hususna awéwé jeung katresna nu Nyiapkeun pikeun nikah pikeun kahiji kalina, ibu barudak dilahirkeun di bandung sarta nikah. Kusabab manehna - awewe, teges feminitas, Innocence, modesty, karep jeung keibuan.

Akar sajarah anu ibadah déwa

Citatah - déwi rejeki, bukti munggaran ibadah anu anu dirékam ku bangsa Romawi kuna sarta Italians. Salila excavations di wewengkon Italia modérn geus kapanggih hiji kuil diwangun dina abad SM VI. e, anu ku kasempetan ieu lokasina deukeut Bait mater Matuta -. patroness awéwé nikah, dewi kasuburan.

patani Dina awalna, Déwi Romawi Citatah ieu disembah, tukang kebon, dilambangkan kasuburan, ditangtayungan di potong ti hama, cuaca. Engké, ngaran dirina geus jadi sinonim jeung Innocence, manéhna dianggap hiji obyék ibadah awéwé menak, sakali keur meunang kawin, hiji simbol asalna maternal.

Déwa anu digambarkeun salaku awéwé ngora geulis sareng cornucopia di leungeun-Na, blindfolded, seated on kabayang. Unggal atribut geus jadi bagian integral gambar na, jenis simbol, mawa harti disumputkeun, ngahiji minangka tanda feminitas jeung kageulisan murni.

Gambar ti déwa kalawan cornucopia

Sacara tradisional, gambar ti Dewi pakait sareng kagiatan anak, lingkup perlindungan sarta pertahanan. Dewi Citatah kalawan cornucopia melambangkan a panén subur, karaharjaan di imah, kabagjaan gede pisan, untung jeung karaharjaan, kabeungharan untold tur karaharjaan.

Tanduk Nyatu dina mitologi Yunani kuna digambarkeun diarahkeun kaluhur, salawasna rame mun overflowing kalayan kembang, bubuahan, anggur, jeung belonged Plutus - dewa Yunani kabeungharan. Dina Abad Pertengahan eta geus kaala kualitas sahiji Grail Suci, kagungan ngahargaan kana inuman ti mana éta riches untold, nonoman langgeng tur hirup, anu panghampura tina sagala dosa earthly.

Themis - a dewi kaadilan, papayung ti polos, ieu portrayed salaku Déwi Citatah kalawan cornucopia.

The simbolis harti ngawelah ka

Dewi Citatah kalawan dayung dilambangkan milih tujuan nu moal méncog, admonished sinners, sanggeus leungit jalur katuhu, ngarah eta jalur leres dina kahirupan. Dayung - simbol kontrol gerak. Eta mantuan nungkulan halangan jeung sapi jalu kapal ka basisir katuhu, sanajan bejana geus pindah ngalawan pasang dina.

Ogé ngawelah di Mesir Kuno dimaksudkan kakuatan, kabisa pikeun ngatur. Ngawelah, keur hiji atribut ti deities walungan, éta mawa harti tina pangaweruh pangluhurna, gaya ngelehkeun, sarta jumlah sajajalan kaahlian.

Dewi on kabayang

Dewi Simpenan di kabayang atanapi bola melambangkan variability na unpredictability nasib. Kabayang sorangan, aya dina gerak konstan, sarta signified parobahan, sarta kamampuh pindah ka hareup, overcoming halangan. Pindah sabudeureun sumbu na, kabayang symbolically nunjukkeun pengulangan tina acara, sadaya ganjaran anjeunna deserved. Bumi salaku bal na kabayang, buleud, anu ngandung harti yén dulur bakal meunang sakumaha alus sakumaha diberekeun, henteu sparing.

Blindfolded

Dewi Citatah digambarkeun blindfolded, dilambangkan kaduga tuah. Disumputkeun, kanyahoan maju rusiah tina anu meunang kasempetan pikeun ngarasakeun sagala jinis kauntungan, kabeungharan kaduga. panutup soca teh ngawakilan pilihan nasib, pangaruh na kana kahirupan manusa, eludes lalaki dirina, komo dewi, sabab manehna geus buta. Manehna teu nempo, anu distributes berkah di kaayaanana. Teu ditilik jalma kana alus jeung goréng, beunghar jeung nagara miskin, éta ngan ku kasempetan, hiji set bebas tina kaayaan, endows aranjeunna kalayan berkah maranéhanana - hadiah bahan.

Citatah - éta nasib, panggih di nu robah-robah na unpredictable. Nasib teu bisa diprediksi, mustahil ningali na ngaduga. Kahirupan - ieu téh set acak tina acara jeung kaayaan anu ngakibatkeun urang nyieun pilihan nu, milih jalur tangtu jeung ngawangun kahirupan maranéhanana sorangan.

Tapi nyaeta bener baé dirina nyaeta bisa ngarobah kursus acara? Teu eta diprediksi dina mutuskeun nasib lila saméméh nyoko maranéhna pikeun aranjeunna? Henteu urang ngan wayang dina maelstrom kajadian kahirupan, invented by pikiran luhur? Ieu patarosan rhetorical henteu jawaban, jeung sugan maranéhna pernah bakal.

Barina ogé, éta waleran bisa kapanggih ngan lamun kasempetan pikeun neuleuman sagala Rahasia di dunya spiritual, jagat raya, langsung ngarti maksud nu hirup jeung pati. Tapi, hanjakalna, teu saurang ogé bisa ngabejaan ka dunya hirup. Barina ogé, keur kahirupan mangrupa tutup buku, nu bisa maca ngan sanggeus pati.