IinditanCarana make

Biara Svyatogorsky di Gunung Athos

Sajarah Garéja Ortodoks Rusia balik deui kana baptisan Kievan Rus Pangeran Vladimir di 988. Kristen, mimitina kapaksa "maksa" rahayat, ku awal abad 11 mah sakadar dampal suku ageman Grand Kadipaten ti populasi Kiev jeung wates na, tapi éta awal asceticism monastic Rusia.

Biara di Gunung Athos dina sumber Suci disebutkeun dina 1016, nalika anjeunna ngadegkeun hiji biarawan di Kievan Rus Antoniy Pechersky.

Sajarah ti baptisan Kievan Rus

Salaku bisa ditempo tina catetan sajarah ngeunaan Nestor, baptisan Kiev dimimitian dina 988 kalawan Vladimir, anu masihan up on dewa maranéhanana. Teu balik cap dina leungeun jeung Yunani sarta imam Bizantium, guna nyaho Allah anyar, manehna nyieun lalampahan ka Chersonese di Crimea.

Sanggeus ngawasa kota, Vladimir geus nempatkeun ka hareup ultimatum ka Constantine na Basil, anu Kaisar of Byzantium, éta bakal buka perang kalayan Konstantinopel, upami aranjeunna moal masihan anjeunna nikah adi nna. The baraya sapuk kalayan kondisi yén Pangeran Kiev bakal orthodoxy, sakumaha lumangsung nalika Anna anjog di Hersonissos kalayan imam jeung misionaris.

Katerangan boga eta nu Prince Vladimir dumadakan janten buta tur sieun ku itu anu ieu tempat dewa pagan. Anna yakin anjeunna yén baptis bakal balik anjeunna henteu ukur visi ragana, tapi oge spiritual, nu naon anu lumangsung. Galau ti retinue of Grand Adipati, ningali ucing, sarta dipercaya kukituna dibaptis di Hersonissos.

Balik ka Kiev, Vladimir dibaptis putra-Na, jeung tempat dimana aya kajadian, masih disebut Khreshchatyk. Sanggeus éta, cai tina Dnieper dibaptis sakabeh rahayat Kiev - ti goréng ka boyars. Mun teu keur acara ieu, éta bakal moal geus mucunghul biara Rusia di Gunung Athos. Dina sumber Suci disebatkeun yen Antoniy Pechersky di Kiev sumping ti Ortodoks narima vows tina Monks ti Gunung Suci.

GUNUNG Suci

Athos ieu Gunung Suci sanggeus eta landed dina Theotokos Kalolobaan Suci, nungtun kapal jeung rasul pikeun Siprus ka Lasarus. Indung Allah diajarkeun ka populasina lokal pagan na téh loba miracles nu dipingpin kanyataan yén non-mukmin geus katampa Kristus na ngadegkeun biara munggaran di Gunung Athos, dimana manehna janten patroness kana.

Sajarah Gunung Suci boga sababaraha Downs, tapi euweuh urusan anu éta persecutor nu - Tatar-Mongol, anu padjajaran Livonian, atawa Kapuloan Turks, aya geus salawasna geus Ortodoks. Abode ancur tur disimpen, tapi ngan saprak 1830 pikeun Monks, periode karaharjaan jeung perdamaian.

Sababaraha pengikut orthodoxy indit ka Gunung Suci, mawa firman Alloh ka jalma séjén atawa ngawangun monasteries tur pikeun ngamajukeun monasticism di nagara Kristen.

Guha Saint Aom ieu tonsured on Athos dina 1013, teras indit ka Kiev pikeun nyieun abode monastic dinya. Sagala Monks anu ngawasa vows di Gunung Athos, lajeng indit ka lemahna sejen, mun kapanggih hiji biara anyar, masihan eta nami "biara Svyatogorsk", dina mémori tina gunung, nu nyebarkeun Orthodoxy.

The biara Rusia heula di Gunung Athos

Nu disebatkeun mimiti monasticism naros ngeunaan Kievan Rus di Gunung Athos ieu disambungkeun jeung Yunani Orthodox na Iberians (Georgians), di anu abodes maranehna spodvizhnichestvom. Svyatogorsky Babad awal bejakeun abad 11 anu naros éta jadi loba nu maranéhna ngawangun abode sorangan "rahayu Virgin" (Ksilurgu), nu datang na St. Aom pikeun kahiji kalina.

Lamun yakin éta sumber kuno, usaha na geus mantuan mecenghulna Kievan Rus Pangeran Vladimir jeung pamajikanana Putri nna. Salajengna, éta dirojong di Yaroslav Mudry, anu dibayar jauh perhatian ka ngembangkeun Orthodoxy mah ukur aya di Kyiv, tapi ogé tebih saluareun.

Ku pertengahan abad ka-12 ieu geus biara a, diukna jadi loba Monks, aranjeunna diperlukeun hiji tempat anyar keur biara nu. Saatos banding ka dewan Gunung Athos Ortodoks naros pamundut ieu dibales, sarta aranjeunna dibere nu dilapidated convent, nu saméméhna belonged ka Tesalonika. The Monks rebuilt dinya na ngaranna Old Russika. Lokasina tinggi di gunung, biara ieu kalawan pindingna kuat dina batuan kokotéténgan langkung kawas benteng ti cloister monastic.

Dimimitian ti abad 13th, Kievan Rus Spearheading diocese nu diondang imam ti Gunung Suci. Kituna tradisi monasticism nyebarkeun ditampi ku Monks mimiti Rusia kuna dina Gunung Suci. Ku kituna, Vladimir diocese dipingpin ku biarawan Rusia ti Gunung Athos Joasaph na Chernihiv - Euphrosynus, anu dibawa kado mangrupa relic suci diocese - ikon tina Virgin Hodegetria. Kalawan ikon ieu pakait mecenghulna hiji biara anyar dina abad ka-16 di propinsi Pskov.

Distribusi Athos tradisi tina Kievan Rus

Salila sajarah panjang miboga Orthodoxy on Athos kaala hiji tradisi well-ngadegkeun tur ritual, nu lajeng disebarkeun ku Monks sahiji Gunung Suci sapanjang dunya Kristen.

Conto pangkolotna teh Kiev-Pechersk Lavra, diadegkeun ku St. Aom dina 1051. Kusabab Gunung Athos Monks mimitina dijieun pikeun settle di guha, Aom teu mindahkeun jauh ti tradisi heubeul na cicing di salah sahijina. Ngali dina pasir biarawan Ilarion, mentor Yaroslava Mudrogo, ieu teh abode mimitina tina novice ti Gunung Suci.

Asceticism jeung takwa tina biarawan anyar janten dipikawanoh luar Kiev, sarta eta mimiti gabung ka novices ti sisi Rusia kuna. Lamun jumlah maranéhanana ngahontal 100 jalma, di paménta St Aom anu maréntah di waktos Izyaslav méré Monks pasir di luhur éta guha. Ku sabab kitu eta mucunghul wangunan kai mimiti biara di bank katuhu tina Dnieper.

Numutkeun tradisi Athos Monks ngali up tulang tina maot dina 3 taun jeung ditempatkeun di guha. Aranjeunna sarta bisa ditempo dinten di Kyiv-Pechersk Lavra. Hiji tradisi nu sarupa eksis di monasteries séjén diadegkeun ku Monks ti Gunung Athos.

Garéja di biara nu di tepi ka Seversky Donets

Svyatogorsky biara, diadegkeun dina 1240 dina bukit kapur tulis dina Seversky Donets, aya kiwari. Pendiri anu kabur invasi Batu Monks ti Gunung Athos. Aranjeunna dibawa custom sarua astana, nu diadopsi ku aranjeunna dina Gunung Suci.

Struktur unik tina biara nu aya Garéja Nicholas St., ukiran langsung kana pasir kapur tulis na nyaeta bagian integral na. Dina tempatna éta hiji garéja tina Asumsi tina Virgin nu ancur ku longsor anu. Dina abad ka-16 mangrupa garéja anyar ieu ukiran langsung jero gunung, pikeun témbok nya.

Lamun pagawéan geus réngsé pinuh, tembok gunung tur ancur dunya geus katempo kageulisan garéja unprecedented, disebutna ku urang "kapur tulis". Bait utama biara mangrupa katedral teh Asumsi nu diwangun sanggeus sababaraha taun sanggeus éta SK ti Catherine 2 nd of 1787 biara ieu katutup sarta diwakilan (salaku "dacha kalawan rungkun") Grigory Potemkin.

Bakal diwariskeun di Potemkin kulawarga pikeun satengah abad, Suci Dormition Garéja of biara nu terang kana desolation jeung uing, sarta ieu balik ka Garéja ukur dina 1844.

Sajarah Svyatogorsk biara di Pskov

conto sejen tina dampak tradisi tina Monks ti Gunung Athos dianggap fenomena sahiji ikon di Virgin Hodegetria, sakali dibawa ka Kievan Rus Wahyu Evfrosimom. Ngaliwatan acara ieu mucunghul Garéja tina biara Asumsi, diwangun dina gunung deukeut Pskov.

Dina 1563 hiji angon Timoteus éta fenomena Basa Allah, anu ngawartoskeun anjeunna indit ka gunung ka neneda Shinichi. Saatos climbing gunung, patani di doa deui ningal fenomena Virgin Mary Nu Maha Agung, anu eweh instruksi datang deui dina 6 taun. Sanggeus hiji waktu, angon a kapanggih gambar dirina dina ikon "Tenderness".

Dina 1569 Timoteus ditujukan pikeun para imam jeung pamundut ka lulus tangtu dina gunung suci tur Shinichi spoke ngeunaan fenomena teh Virgin. Aranjeunna teu yakin anjeunna, tapi salah sahiji imam leungit akal-Na, yén diideuan batur nyokot ikon "Tenderness" na buka dina prosesi ka gunung.

Mangsa solat, urang anu dihadiran saw dina ikon tangkal tina Virgin Hodegetria nu miracles of penyembuhan dina marchers. Ngeunaan acara ieu diajar Ivan nu dahsyat, anu ngutus dina loka ngeunaan kaajaiban pikeun ngadegkeun hiji chapel, anu janten awal pangwangunan biara jalu.

Pedaran biara Svyatogorsk

Altar tina garéja, anu dimimitian jeung biara Svyatogorsk, ieu diteundeun dina loka ngeunaan pinus, dimana aya fenomena di ikon ngeunaan Perawan Hodegetria. Ieu téh mangrupa bagian pangkolotna biara nu - dina katedral of Asumsi anu, diwangun dina sumanget arsitektur Pskov tina abad ka-16.

Bait Allah ngabogaan wangun kubik dua vestibule Barisan. Munara bel, diwangun dina Ivan nu dahsyat, ancur, sarta anyar diwangun ukur dina abad ka-19.

arches internal dirojong ku pilar kuat Arch, sarta jandéla sempit leutik nyaangan dinding bodas, anu méré sakabeh paduka candi. Ka anjeunna mangrupakeun dua staircases lungkawing tina granit, sarta anu lokasina di sabudeureun éta crosses di tempat éta kuburan Monks ngali katuhu kana gunung.

Garéja di biara nu (poto mintonkeun grandeur sarta keindahan) éta titik awal tina prosesi Pskov hébat. Salila Perang Dunya Kadua, biara nu ieu parah ruksak, tapi ieu tos rengse disimpen dina 1949 berkat sambungan nutup tempat ieu mibanda nami A. S. Pushkina.

Pushkin jeung biara nu

Garéja di biara (Pushkin slides) nyaéta ukur 4 km ti estate of Michael humandeuar bareng jeung lemahna séjén Abram Hannibal, godson of Peter 1, ratu Elizabeth. Diwariskeun eta diliwatan indungna pujangga urang.

Anjeunna sering dilongok jeung digawé jam panjang. Dina biara nu, Pushkin ieu pilari teu ukur hiji dokumenter fakta sajarah pakait jeung kakuasaan Boris Godunov mun sajak-Na, tapi ogé inspirasi, ngadatangan fairs, nu sering disusun dina tembok.

biara ngabogaan kuburan kulawarga, dimana nu dikubur sakabéh baraya sahiji panyajak nu, saprak akina Osip Hannibal na tungtung dirina.

biara adil

Ieu geus lila dipikacinta ku urang festivities fairground. Garéja di biara nu tadina disadiakeun pikeun aranjeunna témbok 5 kali sataun, tapi engké Jumlah maranéhanana ieu diréduksi jadi tilu.

Di dieu dikumpulkeun padagang jeung jalma dagang teu ukur ti propinsi Pskov, tapi ogé ti kota lianna di Rusia. adil ieu dilaksanakeun di Gostiny Dvor, dimana anjir anu diatur sarta warung, jeung hak dagang ieu diperlukeun pikeun mayar fee ka Khazanah. Contona, dina 1811 perbendaharaan nu replenished ku 758 rubles. Jeung ku 1839-mu panghasilan ngaronjat nepi ka 2.796 rubles. Ku kituna, festivities fairground, Garéja of biara jeung pakampungan caket dieu Kumaha nambahan kabeungharan, sarta miboga dampak dina perdagangan di propinsi sakabéhna.

kuil biara

Biara Svyatogorsk masih ngajaga shrines Ortodoks - ikon "Tenderness" jeung Virgin Hodegetria, dibawa sakali biarawan a ti Gunung Athos di Kievan Rus. Dina biara nu taunan sohor penampilan festival prosesi tina ikon pikeun jalma. Dinten ieu sapoé suci, dianggap ku sadayana Rusia Ortodoks.

biara kiwari

Garéja di biara (Pskov) ieu balik ka garéja Ortodoks dina 1992. Dinten ieu imah teh ayeuna, nu revived tradisi monasticism Ortodoks Rusia, sakali diteundeun ku Monks ti Gunung Suci.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.