Beuteung - nyaéta adina salaki anjeun. Lila pisan, karuhun urang cicing di kulawarga badag. Sababaraha di antarana miboga leuwih ti lima puluh urang kalawan varying tingkat kekerabatan. Tur ayeuna, lamun buka hiji desa terpencil, tiasa heran pikeun neuleuman éta loba padumuk na nu tina nami nu sami. Sakabéh éta condong baraya di varying tingkat kekerabatan.
Lamun diuk turun dina bangku anu di gigireun salah sahiji Ladies heubeul bisa kadéngé ti hiji pendamping manula loba fakta metot ti kahirupan kampung. Manehna gladly ngabejaan Anjeun tentang countrymen maranéhna: nu boga tegalan - na beuteung, hiji jelema nu ngajual dina warung - beuteung, sarta dua awéwé di imah sabalikna - indung di hukum na adina dina hukum, jeung ... Mikir pikeun masihan, Anjeun bisa jadi teu ngaganggu nini ampir dina pertengahan kalimah. "Tungguan menit a - Anjeun bisa nyebutkeun granny. - Tapi saha nu nu nu disebut bareng jeung indungna di hukum "?. Manehna chided nuhun nu loba detached tina akar na, bakal ngajawab yen beuteung - teh adina salakina. Lamun nanya ka hiji nona heubeul, dimana tuh Kecap ieu, bisa disebutkeun: "Ti kecap jahat" sareng ngawitan guaran lengthy maranéhanana.
Pikirkeun hal: gadis nikah - sarta imah bapana, dimana manéhna nu favorit miara nya jeung nyandak ngurus indung kuring tur baraya sejen, panganten awewe ngora geuwat ragrag kana "biara aneh." Dina kulawarga anyar manehna teu mung janten istri putra nya, tapi ogé worker, anu geuwat iklas loba tanggung jawab anyar - mun meunang nepi saméméh subuh, pikeun mantuan kalawan housework, sarta dina sagala hal teu contradict anggota anyar kulawarga. Tétéla nu di-hukum - nyaeta jahat, sabab shifts ditambahan urusan maranéhanana dina taktak tina jaman Suharto. Kadang-kadang jaman Suharto kudu ngadéngékeun loba komentar keras nganiaya.
Salajengna, pendamping anjeun pasti bakal ngakibatkeun loba conto ti nyawa sadulur maranéhna dina kaayaan zolovok yoke. Jeung inget kumaha sanajan salakina hébat-nini adina urang ditarik ku braids atanapi sorangan blamed pikeun lanté parah dikumbah atawa sup asin. Ku alatan éta, sakumaha aturan, tur adina beuteung, nempatkeun eta mildly, ulah resep silih. Aya loba papatah na sayings ngeunaan hubungan antara aranjeunna, "adi-di-a ploy pisan licik mun", "beuteung - Kolotovka", "adi-di-zlovka". The kabeneran tina kecap "beuteung" jeung "jahat" teu kahaja. Adina di hukum kapaksa ngalayanan sadulur salakina urang, mangga aranjeunna, cajole, sarta ampir sacara harfiah. Sabtu di éta Pancake minggu disebut "Zolovkina gatherings". Ku tradisi, jaman Suharto ngajak sadulur salaki diolah pikeun pancakes sareng masihan hadiah.
Tungtungna éta waktu nu paling merenah keur ngeureunkeun pendamping manula urang jeung nanya nya ngeunaan hubungan dirina jeung jalma ieu. Cukup Oddly, nini kuring nyebutkeun yen dirina adina-di - éta emas. Sanajan kitu, paling dipikaresep, ieu téh alatan kanyataan yén maranéhanana marengan salakina langsung saatos kawinan, mimitian hirup nyalira, sacara mandiri.
Loba urang teu apal akar maranéhanana, rooted kaliwat hirarki kulawarga, identifying ngaran sahiji baraya jadi anachronisms. The pangdeukeutna kénéh papanggih di méja sarua dina libur, sanajan nyobian pikeun mantuan unggal lianna. A baraya leuwih tebih sakedik kadang teu nyaho. Kadé teu leungit kulawarga anjeun, baraya, sarta pikeun mikawanoh hubungan! Hanjakal, kulawarga ageung jadi leutik, sarta kecap kawas beuteung, boro dipaké, ninggalkeun wewengkon Kujang.