Aristoteles salaku ilmuwan sarta filsuf

Aristoteles, salaku ilmuwan jeung Yunani hébat filsuf, dipikawanoh keur loba hal: ngaranna on dulur urang biwir jalma. hirupna éta pinuh ku metot jeung, sakumaha aktivitas geus dibawa hiji kontribusi invaluable kana elmu.

Sobat jeung mentor

Filsuf Yunani kuna hébat Aristoteles, dina biologi jeung filosofi ditinggalkeun a tapak suku considerable, lahir di 384 SM. e. di kota Thracian of Stagira. Dina 368 SM. e., nalika anjeunna masih ngora pisan, manéhna indit ka Athena, dimana manéhna jadi murid-dipingpin Plato Akademi. Dina Plato, Aristoteles, élmuwan nu kapanggih hiji mentor dialam sobat heubeul, saha anjeunna admired na anu pangaruh manéhna sesa hirupna. Éta téh komunkasi raket dugi pupusna Plato di 348 atanapi 347 SM. e.

Ilegal, tapi rada umum nya tiori yén dina mangsa datangna di Akademi Aristoteles éta hiji lawan gurat batu ti Plato, ditantang nu kaunggulan gagasan-Na. Kanyataanna, Aristoteles éta Akademi keur dua puluh taun, sarta eta masih aya kacangcayaan ieu bakal tiasa upami pamendak na éta pisan benten sareng pamadegan Plato urang atawa sabalikna mun kursus umum pikiran na.

sanggeus Akademi

Saatos pupusna guru, Aristoteles ditinggalkeun Akademi di Athena, guna ngadegkeun cabang na di kota Assos di Asia Minor Troas. Di dieu manehna ngadegkeun hubungan ramah sareng mairan lokal tina Hermas, nu dua taun engké ieu dituduh disobeying nu Persians tur dieksekusi. Dina hal ieu, Aristoteles kapaksa mindahkeun ka Pulo Lesbos, di kota klorida. Ieu mangsa ieu Assos jeung klorida, nu dimimitian nyandak bentuk jeung dilakukeun kaluar gagasan filosofis na sorangan.

Aristoteles jeung Aleksandr Veliky

Ngeunaan 343 taun SM. e. Raja Philip Makédonia, Aristoteles nawarkeun hiji posisi hiji pendidik ngeunaan putra na pewaris ti Alexander Na. Ieu ajaran bijaksana Aristoteles miboga pangaruh decisive dina formasi mangrupa komandan hébat hareup. Hatur nuhun kana Alexander minangka tanda syukur jero tur hormat rebuilt ancur salila kampanye ngeunaan kampung halaman Philip ngeunaan mentor na Stagira.

sakola swasta

Sanggeus digentos ku Alexander ka tahta Makedonia dina 336 SM. e. Aristoteles ditinggalkeun posisi hiji pendidik, jeung undur ka Athena, dimana anjeunna ngadegkeun sakola sorangan - Lyceum (lokasina gigireun sanctuary Apollona Likeyskogo, raray), kawanoh ogé salaku Περίπατος ( «emper», dimana ceramah). listeners dirina disebut Peripatetics. Aristoteles urang Lyceum éta komunitas panalungtikan nyata. Di dieu kungsi perpustakaan sorangan, sarta staf guru, kuliah lega.

Dina taun 323 SM. e. Aleksandr Makedonsky maot. Populasi Athena, néangan kabur ti dominasi Makedonia, sabalikna Aristoteles. Anjeunna dipaksa ninggalkeun sarta settle di kota Halkida di Evia, dimana manéhna maot sataun saterusna.

perioda kreatif

Sakabeh elmu Aristoteles dibagi kana tilu période:

1. "Akademis" jaman, jaman dialog jeung Plato. Lajeng kami dijieun dialog "Evdem" dimana Aristoteles salaku ilmuwan nu satuju jeung pamanggih pangaweruh Plato urang salaku recollection of Gagasan, contemplated kana kalahiran, sarta "Protreptics" - surat ka Femissu Siprus nu panulis sarta supporter teori Plato ngeunaan bentuk, nyebutkeun yen kahirupan nyata jiwa nu dimimitian sanggeus pupusna awak. Ogé ulubiung, sugan, karya geus dimimitian dina "fisika" jeung "Di jiwa", sakumaha ogé sababaraha gawé dina logika.
2. Kurun waktu hirup di Assos jeung klorida. Ieu kedah ngawengku dialog "Dina Filsafat", dimana Aristoteles, dina biologi di wayah éta sempet henteu acan dijieun pamanggihan sagala, nelepon Platonism pinnacle modérn ngembangkeun filsafat kitu, manehna criticizes téori bentuk. Di dieu Aristoteles geus boga hiji gagasan Allah salaku "cicing mover perdana" di dunya. Salila periode ieu, anjeunna ogé geus bisa dipake dina "Metafisika" jeung "kawijakan" nyiptakeun "étika Evdemovu".
3. pangajaran waktos panalungtikan handapeun arches tina Lyceum. Salila periode ieu, éta ditangtukeun yén Aristoteles kapanggih salila taun hirupna. Anjeunna ngatur kaluar pikeun nganteurkeun kana filsafat hiji yayasan dipercaya jeung kuat: anjeunna rutin konduktor beragam, studi lengkep di wewengkon alam jeung sajarah. Karya Pedagogical (Kuliah) wanoh Aristoteles dilestarikan kukituna diterbitkeun dina 60s SM. e. Andronicus of Rhodes. Jadi "Metafisika" nyaeta kumpulan ceramah anu dibikeun dina Lyceum di kali béda. Ngaran "metafisika" ngagambarkeun tempat pagawéan dina kumpulan karya Aristoteles, sabab éta téh sanggeus "Fisika" (μετα Yunani -. «Saatos»). Tapi kabeh eusi sarua sakumaha anu kasebut metafisik dina pengertian modern - lamun "Fisika" nyanghareupan tantangan keur kakeunaan gerakan, anu "Metafisika" ieu dedicated ka prinsip pangluhurna sarta jadi sabab kaayaan. Sorangan "Fisika", nyaéta korpus Aristoteles urang devoted kana elmu alam jeung falsafah alam ogé lumaku pikeun période katilu. Éta ogé ngawengku "Dina jiwa" - téori psikologi Aristoteles, tina etos ( "Nicomachean Etika", "Etika Great"), tiori pulitik ( "Sarat jeung Kaayaan"), "retorika", "Poetics".

systematization élmu

Aristoteles salaku ilmuwan jeung filosofi systematized, ngabagi kana wewengkon di handap pangaweruh:

1. Filosofi Téori. Ieu nyiar pikeun ngahontal pangaweruh murni, mun pangaweruh ku sorangan, teu sagala hasil praktis. Filosofi Téori ngawengku fisika (ulikan ngeunaan bahan, ngarobah fasilitas), matematika (diajar ti unchangeable, tapi leupas tina bahan) jeung metafisika (nujul kana dipisahkeun tina bahan, anu transcendent na dibereskeun).
2. filsafat praktis. Ieu ngawengku elmu utamana politik, sakumaha ogé sababaraha disiplin nu Aristoteles percaya bawahan na bantu ka pulitik: ékonomi, stratégi, retorika.
3. filsafat puitis. Ngawengku étika jeung éstétika, ieu ngawengku téori Aristoteles di kasenian.

kontribusi Aristoteles nepi ka perbendaharaan peradaban dunya tiasa boro jadi overestimated. Naon Aristoteles dibuka, daftar tiasa panjang. Loba teori na hijrah ka filsafat Neo-Platonic jeung filosofi abad pertengahan. Hiji istilah nu dijieun ku Aristoteles sarta dipaké nepi ka poé ieu téh jadi dadasar tina kosakata filosofis ngeunaan salah sahiji basa aya di dunya.