"Anna geus dituang minyak" ... Naon eta hartosna na dimana masalah? Ieu interpretasi sumber jeung

Salawasna pelesir ka ngobrol ngeunaan klasik Rusia, utamana saprak aya hiji alesan unggulan: maca meureun hayang nyaho ngeunaan harti pernyataan yén Anna geus spilled minyak. Naon eta hartosna? Kami pleased ngabejaan Anjeun tentang eta!

Sumber: "The Master na Margarita" ku M. A. Bulgakova

Hal ieu lumangsung kauntungan médis ungodly, sabab Landmark novél ngeunaan iblis jeung Kristus - ieu produk pang populerna di klasik Rusia, tapi malah eureun na maca! Simkuring yakin yén dina kasempetan ieu bakal hanjelu malah Woland. Tapi hayu urang ninggalkeun demagogy jeung meunang ka handap pikeun bisnis.

Manggihan sufferers dipikahoyong téh geus aya bab kahiji tina novél abadi. Mimitian bacaan bakal lumangsung teu jadi loba waktu anjeun sapatemon a petikan kawentar. Ngan di titik dimana Berlioz na Voland ngobrol ngeunaan saha sabenerna ngatur dunya jeung kahirupan manusa. Anjeun tiasa baca didieu sareng frase ieu sir, "Tapi di dieu teh sual Kami prihatin ..." sarta salajengna.

Moal lami deui, dina alesan na mimiti ayeuna urang ngadangu ngeunaan hiji awéwé, ngeunaan nu kami teu sieun Kecap ieu, urang boga pakaya alus mun nyarita kiwari. Patarosan urang téh masih urgent: "Anna geus dituang minyak" - naon eta hartosna? Frase aslina nyaeta: "Anna geus meuli minyak sunflower, teu ukur meuli eta, tapi malah spilled ...".

Woland na Berlioz sengketa

sumber nu urang kapanggih, tapi nilai anu masih rada samar ... kanyataanna teu hitungan basajan sapertos, sakumaha sigana, sabab M. A. Bulgakov laun teu ukur dikirim pesen ka Stalin, nalika manéhna nulis novel, nurutkeun Dmitry Bykov, tapi ogé arguing jeung idéologi atheistic. Tapi Woland, najan jahat anjeunna, tapi ngawakilan yayasan spiritual di dunya.

Ku kituna, urang boga Berlioz, anu nyebutkeun yen sakabeh kakawasaan kanyataanana geus dipuseurkeun di jalma, sarta anjeunna manages dinya, sarta dina sisi séjén - Voland, anu ngaklaim, komo langsung ngabuktikeun lulugu Massolit yén nanaon lalaki teu ngontrol, sabab " maot ngadadak ". Naon maca tur baris geura-giru bisa mastikeun ...

Tapi Iblis ngagunakeun argumen trivial, anjeunna nyebutkeun yen Anna geus spilled minyak ... Naon teu mean ieu, urang ngabongkar kiwari.

Édisi lengkep mimiti harti babasan

Tangtu, ekspresi ieu janten hiji basa. Kumaha gancang? Hésé nyebutkeun. Novél diterbitkeun ukur dina 1966, nalika panyipta anu geus maot pikeun 26 taun. Sarta penampilan teu bisa disebut lengkep, sabab pamiarsa nampi versi disingget.

Pikeun kahiji kalina dina Rusia téks lengkep dileupaskeun di Paris dina taun 1967, sarta dina USSR - taun 1972. Ku kituna, pangaruh mundur pikeun pasar massa (sanajan dina waktu éta aya kénéh istilah sapertos a) novel mimiti ngarobah dina 1972. Ayeuna, tangtu, unggal schoolchild weruh carita ngalamun ngalakukeun hal fatal pikeun Berlioz. Simkuring miharep nu maca moal poho yén urang téh ngarespon kana sual exaggerated: Anna geus spilled minyak? Naon eta hartosna?

Ieu waktu ngomong, tungtungna, langsung di jalan. Ku kituna, sabab nyebutkeun, lamun hal geus rengse irreparable, éta diliwatan titik henteu balik deui, sarta nanaon bisa ngarobah.

Bébas bakal tur predestination

tema anu, anu ngahaja, ku wasiat nyeratna, diangkat karakter, ngabogaan sajarah panjang dina budaya Sunda. Tapi beuki importantly - éta langgeng!

Sooner atanapi engké, urang datangna ka gagasan anu maot teh takdir jeung tujuan urang di dunya ieu. Jalma anu dibagi jadi dua kubu: dina hiji leungeun - jalma anu iman kana ayana Malaikat maot, anu weruh persis lamun unggal urang bakal balik kana oblivion. Di sisi séjén - jalma anu teu percanten ka predestination, tapi aranjeunna anu poko keur gaya sejen - kacilakaan. Contona, manusa pencét ku mobil atawa tram, atawa meureun hiji kacilakaan snowmobile, tapi aya nanaon momentous éta henteu ngan hiji kabeneran bodo, absurdity nu. Taya malaikat maot, sarta euweuh malaikat jangjang ... Jelas, jalma anu nyebutkeun yén Anushka geus dituang minyak (nu hartina, urang ngarti), willingly atanapi unwillingly nyebutkeun lalaki nu teu bébas, anjeunna téh budak tina nasib. Tangtu, moal salah bakal apal frasa henteu tanpa kakuatan gaib Voland, éta naha Bulgakov - a genius.

novel geus lila disassembled kana tanda petik, frasa recognizable sumebar sacara harfiah on unggal kaca.

Naha predestination jadi comforting?

Ieu geulis basajan. Ekspresi nu Anna geus spilled minyak, nilai miboga teu ukur négatip, tapi ogé positif. Barina ogé, keur Berlioz Bulgakov - nyaeta jalmi nu ditelasan Master dina (sakumaha tétéla engké), sarta ku kituna jahat. Tangtu, moal saperti dirina Woland, tapi tetep. Sarta penampilan Woland ngabuktikeun yen urang bad bakal dihukum dina tungtungna, sarta Anna, dina ieu rasa, sanajan dispenses kaadilan. Mun maca ieu kabetot dina novél autobiographical kami nyarankeun ka giliran Dmitry Bykov "Romawi Stalin" Kuliah.

Gambar tina "fools sababaraha kalawan kebon" teu jadi basajan. Di sisi séjén, kasus panulis - tulisan, sarta hal nu maca - keur naksir jeung kamampuan intelek enriched (atawa, Sabalikna, ngalaman hiji shock estetika na catharsis).

Tugas urang geus rengse, kami geus ngijinkeun konsékuansi tina kanyataan yén Anna geus spilled minyak. Dimana éta sarta naon eta hartina urang geus kapanggih. maca hijina bisa hayang deui iman naon Kristus teu aya, tapi hirup teu predetermined sarta dipikawanoh bisa dipikawanoh. Ujug-ujug anu hoax hébat Voland?