Yanzhima - déwi keibuan, barudak, siswa. Buryatia, Kab Barguzin

Urang dibor salah sahiji déwi paling dianggap mangrupa Yanzhima. Mitos urang unaware yén mimiti dina taneuh ieu didominasi ku rusuh tur gelap. Ningali ieu, pamajikan Brahma Saraswati (ngaran dewi urang téh India Yanzhima) angkat ka dunya kana pangaweruh urang nungkulan rusuh teh. Yanzhima na ayeuna dianggap patron sahiji kasenian, élmu, karajinan, mahasiswa, barudak, keibuan. Doa sateuacan gambar dirina pikeun mantuan awéwé ngahontal tujuan cherished - jadi indung a.

Penari Yanzhima (dess)

Dina agama Budha Yanzhima (Saraswati) dianggap Déwi karaharjaan, hikmah, gambar na geus pakait sareng Innocence, purity, kreasi nanaon anyar. Yanzhima dilarapkeun ka kulawarga gabug. Sajaba ti éta, Déwi méré eloquence, rupa pangaweruh estetika, pikiran halus. Manehna disembah musisi sarta penyair, seniman jeung aktor.

Dina Barguzinsky aréa deukeut kampung aya hiji Yarikta batu. Di dieu, dina taun 2005, mujijat hiji kajadian - dina wangun tari dina nyanghareupan batu ti Déwi manifested, jangkungna na éta ngeunaan saméter.

Kumaha carana ngabejaan nu heubeul-timers tina lebak lokal, dina awal abad ka, dina tempat ieu dina batu niis soda Lama. Anjeunna teh rektor munggaran tina datsan Barguzin. lalaki éta endah pisan. Anjeunna kagungan kado ti tetempoan. Dina 30 taun di sipat tempat ieu Barguzinsky datsan dikurebkeun. Dina quest-Na, sarta mimiti sajarah kapanggihna gambar.

gambar muka

Dina 2005, lamas Budha Sangha diayakeun di wewengkon néang titilar dikubur geus ngiles dina taun represi. Anjeunna dipingpin maranéhna Panditohamba Lama Damba Ayusheev. Aya rencanana nyokot hiji tempat ngawangun datsan anyar. Dipingpin dieu acara searchers anu lumangsung opat taun samemehna - dina lumberjacks batu crevice kapanggih didieu gambar piramida sarébu Buddhas, nyaeta, teu ragu, nunjukkeun pentingna hébat daerah, nu disebut "Uulzataraa" (Rapat). Dua batu dieu sakumaha lamun aya pikeun tiap lianna. Lamun yakin legenda, ieu téh di mana aya urang jeung dunya tina dunya luhur.

Sateuacan ngawitan dina prospecting sarta survey rupa bumi Burangrang Ayusheev murag kana kaayaan semedi jero, jadi "tingali" titilar dikubur. Dina kaayaan kieu anjeunna tetep keur lila. Ujug-ujug, 20 méter jauh manehna nyieun kaluar dina nyanghareupan batu, ieu Yanzhima, Déwi mucunghul dina bentuk menari.

Heran, tapi dina hal ieu dina gambar batu kawas ieu, salah henteu bakal kantos aya bewara.

Ti beungeut ketuhanan dinten ieu Yanzhima mimiti narik kana tempat ieu ratusan jamaah. Urang dilongok dieu na llamas ti grup Ivolga datsan.

Nu muja Déwi Yanzhima

Kabéh mukmin katarik ku gambar tina hiji tari geulis Yanzhima. Anjeunna dianggap, disembah salaku santo, bongan lauded, nanyakeun keur perlindungan sarta patronage. Pikeun nyanghareupan perjalanan ti tempat jauh mayar ngajenan kana kageulisan na kakawasaan Yanzhima (dewi).

Sarerea anu asalna di dieu, percaya yén pintonan nyanghareupan hiji dewi menari - perhatian husus tur wali nu manifestasi darat Baikal of bakal hade sawarga.

Dina 2009, di wewengkon Barguzin di tempat manifestasi tina countenance suci mimiti ngawangun Barguzinsky datsan, nami anjeunna ditampi "Dewi Istana Yanzhima".

pangaruh miraculous

Salaku Ibu Déwi Yanzhima boga kabisa luar biasa méré jalma nu greatest kado - keibuan. pangabisa ieu téh masih mangrupa misteri, hiji kaajaiban pikeun sakabéh jalma anu despaired na leungit harepan pikeun manggihan anak, tapi ditinggalkeun di kamar pancuran pikeun iman jeung ibadah fenomena ketuhanan. Dina batu dina Ecological dimana manehna kapanggih "Susu" mangrupakeun Lawu kai, nu sok ngabohong Toys, diapers, undershirts barudak. Ningali di ieu impressive deeply, nyaho sabaraha harepan neuteup ka nyanghareupan Déwi Yanzhima nanyakeun keur kado keibuan. Saatos mujijat dilakonan loba jalma datangna di dieu pikeun ibadah sarta hatur Yanzhima pikeun barudak lila-tunggu.

Pikeun kahiji kalina eta bisa geus sababaraha skepticism, tapi ayeuna lamun carita éndah ngawartoskeun ampir unggal buruan, skeptics ragu dissipated. Unggal nu nyicingan bisa apal, atawa nelepon hiji dipikacinta salah, babaturan jeung saha lumangsung miracles misalna sanggeus ibadah canonized Yanzhima. Nyaho kabagjaan tina keibuan seueur pasangan.

Leres mu'min gain nya solace emosional jeung kasalametan di kali tina percobaan sarta stres. Noel nyanghareupan Yanzhima heals nu jiwa pikeun umat Islam, di dieu asalna jantung sarta kajelasan tina pikiran, mangtaun kakuatan anyar pikeun hirup.

FYI

Sateuacan pos ka Yanzhima, unggal haji kudu nyiapkeun internal mertimbangkeun requests maranéhanana, banding, ngokolakeun emosi positif, pikiran.

Hal ieu dilarang nganjang ka tempat suci jeung datsans mabok, maneh moal bisa inuman alkohol deukeut wewengkon éta. Roko, tawa nyaring na paguneman teu luyu di wewengkon nu deukeut ka gambar tina hiji dewi menari. Di dieu eta disarankeun pikeun kalakuanana kalem, teu ngaganggu katengtreman ti para wali, fokus dina pikiran sarta nyiapkeun pikeun ngahubung sareng dunya dewa. Unggal nyokot sal sutra tur tying ka hiji tangkal deukeut batu nu.

Samemeh ka sanggem Budha ka acquire rohmat kabeungharan tur karaharjaan, jeung solat (Khural) disarankeun pikeun mawa susu, Freshly brewed hideung teh, permen, cookies, marshmallows, produk susu (kéju, mantega). Saatos Hural réngsé produk nyandak imah jeung aranjeunna téh diolah pikeun baraya jeung para sahabat.

Lawang ka Bait Duga

Sateuacan nuliskeun kuil Duga unggal asup wajib ngalaksanakeun éta sanggem (aka Goro). Hakekat eta: di kursus panonpoé diperlukeun keur meunang sabudeureun dugan tilu kali, bari ninggalkeun pelosok béas sarta koin. Salila petikan rounds of purifikasi sarta tobat mental kudu ngaku sagala dosa maranéhanana, pikiran goréng jeung kecap. Lebetkeun kudu dugan nyoplokkeun a sal sutra, headgear lianna. Jero eta oge perlu lulus kursus panonpoé, sahingga ninggalkeun "Dalga" jeung "serzhem" dina hiji tempat husus. Duit kedah bawa ka mandala nu, cangkir suci pinuh ku duit jeung consecrated sisikian - simbol kabeungharan tur karaharjaan. Dina altar tina kudu nyembah dewa. Anjeun teu bisa ngaktipkeun deui anjeun ka altar. Di dieu anjeun bisa mesen solat, meuli souvenir, barang ibadah.

upacara agama

Ti Doug up dina gunung, dimana nyanghareupan déwi keibuan Yanzhima ngakibatkeun trails ékologis anyar, dina nu aya panels informatif. Sateuacan anjeun mindahkeun up, anjeun tiasa ngahubungan lamas lokal anjeun sarta ménta nasehat on kumaha leres nitenan ritual jeung ngakses Yanzhima. Ka tempat manifestasi déwa kasebut diwenangkeun nyandak Toys, perhiasan, Hadak, koin. Hiimorin centang anjeun tiasa nyandak imah, ngagantung dina tempat suci atawa ninggalkeun deukeut datsan nu.

The petisi anak - mangrupakeun ritual husus. Sakali dina rites dasar dipigawé, kungsi dibawa boneka ditempatkeun dina ranjang orok nu barudak, "Sasa" ieu kapanggih dina lokasi éta. Anjeun kudu buka 21 laps, sangkan manteng pinuh (aya hiji dewan husus). Ku sabab kitu eta perlu Ngucapkeun mantra ka Déwi Yanzhima, naha kalawan tarik atawa cicingeun. Toys kedah nyandak kalayan anjeunna, sarta sanggeus tilu poe méré barudak dina panti asuhan atawa kulawarga ageung.

Saha Sadoi Lama

ajaran Master Buddha urang Sadoi Lama sepanjang waktos, sanajan dina kasusah jeung kaayaan teu percaya venerated ku jalma biasa. Unggal imah boga na gambar Barguzin Valley. pangalaman jero sarta pangaweruh éksténsif mangrupakeun hiji banda invaluable tina Budha. semedi Master Sadoi Lama di budak leutik némbongkeun abilities rongkah maranéhanana, gampang bisa mindahkeun dina beungeut cai, meunang jauh ti hujan na Gampang Gunung on lamping steepest. Disebut Sadoi Lama Buryat Nostradamus. Anjeunna kagungan kado ti tetempoan sarta diprediksi loba acara abad panungtungan.

Kahirupan Lama pasrah dina 2016. Anjeunna secluded dirina, pensiunan jeung ngiles ti dunya, transforming awak anjeun kana katumbiri multi berwarna. Anjeunna dibuktikeun yén awakna fisik bisa ngajanggélék jadi hiji rohangan. mujijat saperti anu mungkin ngan mun unit dina taneuh, milih nu. Kumaha carana ngabejaan murid-murid, sanggeus datangna kana sél tapa-Na, maranéhna kapanggih awakna ngurangan. Hal ieu laun turun, sarta salaku hasilna aya flash cahaya caang, aya ukur baju, kuku jeung bulu.

libur Yanzhima

aréa Barguzinsky taunan celebrates kajadian, nu geus dedicated ka soda Lama, nya lulus kana sorga. Dina 2016, ngagungkeun nu centenary sahiji acara penting ieu umat Islam. Di festival anu sarua, sarta jalma apal ngeunaan Yanzhima. Dewi Yanzhima di Buryatia mangrupakeun suci tur ultah nya geus sohor dumasar kana kalénder lunar di Méi. Dina dinten ieu, kumpul di tempat ieu ratusan jamaah, hatur nuhun kana spasi solat umum énergi janten kuat tur kuat, kakuatan Yanzhima ngaronjat sababaraha kali leuwih. Ieu ngandung harti yén éta bakal ngabales sagala nelepon mukmin bakal ngadenge do'a na requests maranéhanana ngeunaan paling intim - ngeunaan inspirasi, kaséhatan, kaunggulan akademik, kreativitas, ngeunaan nikah, ngeunaan joys keibuan.

doa badag dilumangsungkeun dina ayana liburan shireete Lama dipingpin Khambo Lama. Sanggeus warga aréa jasa Barguzinsky acara lega sohor ngayakeun olahraga, konser, adil. Artis, tim kreatif masihan sagala padumuk tayangan unforgettable sarta emosi positif, cheerfulness tina sumanget.