Walpurgis wengi

Walpurgis Peuting - hajatan mistis, bobogohan deui ka tradisi pra-Kristen, ti wengi April 30 ka 1 Méi saméméh poé commemoration tina Walpurgis Suci.

Numutkeun notions abad pertengahan, dina waktos éta nalika Walpurgis Peuting tumiba dina taneuh, tukang sihir, sorcerers sarta kakuatan unprecedented gain jahat lianna. Ogé masih diantara fans of elmu sihir eta ayeuna dianggap paling nguntungkeun pikeun sagala jinis ritual magis.

Walpurgis Peuting di budaya bangsa béda

Éta heran dina budaya béda peuting antara April jeung Méi dianggap magis. The Manuk Dadali sohor ulubiung spring libur Anjeun Beltane, di Jerman, Austria jeung nagara séjén geus dilakukeun dipingpin tarian sabudeureun Maypole, symbolizing sumbu dunya. Upacara ieu dedicated ka restorasi tina urutan na harmoni, ogé awakening tina subur pasukan darat.

libur Pagan Slavs jauh di umum jeung ritual kuna nya éta dipigawé di sakuliah Éropah. Nurutkeun kana aqidah karuhun urang, dina wengi antara April jeung Méi - a waktu nalika fading wates antara dunya lalaki (realitas) jeung handap dunya (Nav), nu bisa datangna panggih jahat, lamun euweuh perlindungan leres. Ngan ngaran Slavia tina libur ieu dinten ZHIVA tinimbang Walpurgis Peuting. Hal ieu dipercaya yén anjeunna dedicated ka Déwi kasuburan Givet. Dina waktu ieu, upacara diayakeun dina cleansing imah tina roh jahat, sarta tangtu, hiji panén euyeub.

The Slavs dipercaya yén karuhun maot téh salawasna caket dieu na siap méré saran tur babagi kakuatan maranéhanana jeung hirup. Anu ti kultus of Rod, dasar aqidah tina Slavs.

April 30, nalika tungtungna retreating tiis, karuhun Slavs ngahormatan, dilongok kubur, ninggalkeun aranjeunna hadiah. Kawas paling cuti, wengi dinten ZHIVA ieu inextricably dikaitkeun jeung ibadah gaya Roda.

Muslim ngagungkeun wengi nasib consummate ieu. Di sunrise aranjeunna didugikeun solat sarta ménta hiji kakuatan luhur pikeun minuhan paling maranéhna kahayang cherished.

Dina loba karya Walpurgisnacht seni pakait sareng mecenghulna gaya dunya jahat nu neangan ngarugikeun jalma. Sanajan kitu, saprak jaman baheula di loba budaya, liburan ieu salah sahiji opat acara utama taun, nalika ieu waktos keur cleansing sarta pembaharuan. Di alam, aya hiji péngkolan ti cinyusu keur usum panas, sarta lalaki anu hirup nurutkeun kana hukum alam, tiasa nganggo kakawasaan jaman pikeun ngajadikeun bebas tina defilement.

Bumbu jeung tutuwuhan wengi éta, nurutkeun legenda, ngeusi penyembuhan kakuatan nya éta dipaké healers. Raloba désa dibeuleum dina kahuruan, nu ancur dukun boneka, jahat personified. Jalma anu jumping leuwih seuneu mun meunang klarifikasi jeung mangtaun kakuatan anyar.

Ayeuna di Éropa, Walpurgis wengi sohor unggal taun. libur ieu salawasna ribut jeung senang ngalir. Ngabitukeun sababaraha petasan, sora nu dimaksudkeun pikeun Ward kaluar roh jahat, ngalarti ku bonfires badag, kaulinan tradisional heubeul anu dilaksanakeun.

Kristen keur abad dianggap waktos wengi, gaya tina jahat, ngajaga diri tina jalma anu bisa ngan seuneu jeung pangeran. Gentile éta Walpurgis Peuting festival kasuburan, rebirth tur hirup anyar.

Hiji hal anu tangtu - waktu antara April jeung Méi sabenerna boga énérgi mahiwal. Jalma néangan keur hirup rukun jeung dunya, ulubiung tiasa kauntungan tina revival tina kakuatan alam. Dina dinten ieu, anjeun bisa megatkeun bébas tina hustle dawam sarta bustle tur janten nyalira, ngadangukeun Sunan Gunung Djati jeung ka hadé ngartos kumaha carana ngawangun hiji kahirupan nu bakal datang. Malah alam basajan walks di leuweung bisa nambahan vitalitas jeung joie de vivre. Na, anjeun tiasa ngadamel kahayang haté urang dina wengi ieu, éta pasti bisa kaeusi.