Ucing Psikologi. Jalma anu cinta ucing

Cinta pikeun sakabéh mahluk hirup alamiah di alam manusa. Batur teu bisa balik kaliwat hiji anak anjing homeless, sarta sababaraha resep mawa imah sato aheng atanapi tetep akuarium. Aya jalma anu cinta ucing. Psikologi acuh ka wawakil ucing ogé boga ciri sorangan. Barina ogé, hiji informed pilihan sobat opat laga bisa ngabejaan loba ngeunaan karakter boga anak. Dina kecap tina panulis kawentar Tandaan Twain, ucing téh béda ti pets séjén di éta maranéhna teu bisa kapaksa ngalebetkeun kana hartosna nanaon. sato ieu moal jadi budak. Sarta dina kaayaan naon, Cat moal teu naon teu hayang.

Jalma anu cinta ucing

anjing Psikologi, sato meow kawas, basajan tur jelas. Aranjeunna gancang diajar sangkan ngaéksekusi Paréntah, ngabales ogé pikeun latihan. Meureun éta naha avid boga ucing resep alam wayward of ucing. Manehna teh bebas, nekad. ucing prefers leumpang sorangan, sakumaha geus kasampak dina karya kawentar Rudyard Kipling. Tapi, sanajan ieu, éta bisa bener jadi napel baé a. Na, jadi sobat na teu merta, sarta sorangan, bisa bogoh tulus tur salawasna.

Tutuwuhan di ucing imah, urang otomatis neangan pikeun ngahubung sareng satwa. Kanyataanna, macan saeutik ieu, nu bisa nyandak dina leungeun jeung cuddle nya. Dasarna pets furry resep awéwé, tapi kajadian nu lalaki nu mikanyaah ka ucing. psikologi urang geus disusun ku kituna, sooner atanapi engké, urang sadayana narékahan pikeun nyieun hiji kulawarga sarta hawu cozy. A Purring - simbol domestik well-mahluk, karapihan pikiran jeung reliabilitas. Curled mahluk lemah lembut purred peacefully on dipan, méré rasa kahaneutan jeung cara stabil hirup. Cinta keur ucing mindeng dicirikeun nu lalaki salaku hiji lalaki kulawarga exemplary, bapa miara. jalma kitu appreciates kanyamanan di imah, sayang wanoja urang, urutan na kabersihan, nikmat dahar beurang. Lamun bodo a prefers ucing ka anjing, manehna jeung pendamping a baris néangan cocok. Caang, geulis, anggun sarta bebas. Tapi dina waktu anu lembut sarua, lemah lembut jeung bisa masihan cinta.

Milih hiji piaraan jeung rasa tanggung jawab

ucing Psikologi jadi unik nu pangajaran maranéhna butuh pendekatan husus. Sanggeus mutuskeun sangkan di imah sato semi-liar, perlu diinget ngeunaan tanggung badag. Teu a Hamster, anu hirup ngan sababaraha taun. Netepkeun panggung kanggo ucing, Anjeun kudu sadar yén nagara éta bakal boga imah hiji pendamping kanggo sésana hirupna. Urang kudu nempatkeun up kalawan kabiasaan dirina, kalawan wol on sadayana surfaces, kaasup pakean jeung kadaharan. Sajaba ti éta, nyaéta pelesir teu mirah. sato perlu jadi kadaharan lengkep, jaga, nya meureun gering. Lajeng méakkeun dina jasa Pangajaran sarta Palatihan Atikan gaduh pisan. Tapi lamun gaduh sadayana worries ieu teu sieun, mangka anjeun kagolong kana kategori jelema anu disebut "ucing pencinta". Psikologi diatur anjeun nepi ambéh sagala vagaries piaraan bakal katarima salaku prank saeutik. A ngobrol jeung manehna bakal mawa ukur emosi positif jeung ngecas hiji wanda alus.

Karakter sarta temperament of ucing

Ucing cicing, malire naluri. élmuwan Jérman geus ngungkabkeun hiji pola metot. Tétéla anu psikologi anjing jeung ucing ditangtukeun ku warna maranéhanana. sasatoan belang nu leuwih bebas, aranjeunna horéam balik ka kontak sareng baé. Aranjeunna resep bisa ditinggalkeun pikeun sorangan. Hideung ucing, dina sabalikna, resep gaul, kawas ngusapan a. anggota bodas tina ucing - Monogamous. Éta téh dihijikeun ka host tunggal, mere anjeunna kabeh perhatian, ngan sahingga anjeunna ka stroke dirina. Tapi hideung bodas mangrupa biasana bahya, cinta barudak, sahingga eta squeeze sorangan. Tricolor na beureum a phlegmatic weirdo saeutik sababaraha slow. Tapi pernyataan ieu henteu axiomatic tur teu salawasna pakait jeung realitas. ucing Psikologi, alam jeung karakteristik kabiasaan maranéhna gumantung kana jenis naon tina temperament sato milik kalahiran éta. Jeung ka database ieu geus ditambahkeun qualities séjén sabab tumuwuh heubeul. Aya opat jenis:

• Sanguine. ucing Ieu meunang dipake kana sakuliling anyar, manehna mikanyaah barudak. Ieu gampang keur akur jeung pets sejen, mobile na moderately aktif.
• Choleric. Psikologi anjing jeung ucing tina tipe ieu dicirikeun ku aktivitas ngagalura. wanda maranéhanana ngarobah gancang sipatna rusuh-tempered na rada saraf, meow nyaring, ngagerem. Piaraan moal sabar ngahina atawa ngandalikeun émosi. Anjeunna bakal resep mun ngan kick balik cakar atawa ngegel hiji lawan. Jadi hiji jalma atawa sato séjén. Ti anjeunna anjeun pernah nyaho naon nyangka. ucing Ieu metot kana hirup jeung boga, anu ngabalukarkeun hiji gaya hirup aktif sarta watek ngabeledug pisan béda. Di imah dimana aya barudak leutik, ucing, kedah choleric tetep panon anjeun muka. anak bisa unknowingly narik buntut, méré paw, nu manehna narima deui.
• Phlegmatic. Ieu sepi, rada slow sarta ucing imperturbable. Manehna jarang nembongkeun emosi, kaampeuh jeung pisan nutup. Manehna bisa bobo sadayana dinten atanapi nonton usaha sluggish ngagambar dirina kana buruan. Kawas ucing kieu gaduh homebody, manula atawa jalma sibuk jarang imah.
• Melankolik. Ieu sato sensitip pisan tur touchy. Eta teu bisa ngajerit, sumawona dihukum fisik. Ucing isinan, sieun strangers atanapi interior anyar. ucing Psikologi-melankolik béda bakti hébat sarta cinta pikeun lalaki. Tapi pilihan maranéhanana ukur eureun dina hiji host, nu janten sobat maranéhanana, lantaran aranjeunna Monogamous.

Pangaweruh ngeunaan temperament baris mantuan milih piaraan katuhu, sabab beginnings fitur has jelas katempo dina yuswa ngora pisan. Karakter ieu ditémbongkeun dina prosés dialog sareng baraya urang jeung sadulur, jeung indung-ucing. Kantun nitenan kabiasaan jeung maénkeun orok ngartos naon karakter-Na.

Hubungan anjing jeung ucing

Hubungan ieu sato beda pisan digambarkeun ogé dina karya K. Lorenz, "lalaki nu geus babaturan." Kitab, anu psikologi of ucing jeung anjing nu ieu wangsit dina sagala sisi, kedah merta jadi desktop a. Utamana lamun hiji jalma geus perencanaan pikeun ngamimitian imah pets ieu dina waktos anu sareng. nyeratna ngajelaskeun di jéntré situasi hirup tina pangalaman pribadi, méré nasihat sarta tips. Bedana antara sasatoan Laut. Meunang sahenteuna basa awak, loba nu dibikeun ka buntut. anjing, wagging buntut-Na, evinces bungah, ucapan, kahayang nyieun kontak. A kedutan saraf tina buntut ucing nu nunjukkeun displeasure sarta iritasi. Pasamoan mimiti musuh sahingga bisa hirup kalawan irreconcilable, anu pangpentingna. Gumantung kana kumaha éta bakal balik, sarta baris ngawangun hubungan salajengna sato. Tapi dina silaturahim antara dua tiasa, utamana lamun maranéhna ngajarkeun silih ti hiji umur dini. Malah lamun lumangsung liaise na pets téh saré sarta ulin babarengan, teu hartosna yén sakabéh aranjeunna kedah di umum. Tiap di antarana perlu spasi pribadi-Na, sudut misah jeung mangkok keur dahareun, kitu ogé mangrupa jumlah sarua perhatian boga. Purring leuwih condong kana agresi diwengku, sakumaha anu sipat psikologi ucing.

Buku ogé ngajelaskeun kumaha pangalusna ngajar sato pikeun hirup babarengan, pikeun jadi saeutik-gancang ka ngadek nu psyche duanana. Hal ieu dipercaya yén ucing imah padumukan geus hirup di anjing - kaayaan paling nguntungkeun. Barina ogé, anjing téh kirang salempang ngeunaan Téritori maranéhanana sarta beuki patuh, iwal, tangtosna, katuhu maranéhanana mawa up. Hal ieu ogé ditempo yén breeds gedé anjing gancang jadi digantelkeun ka anak ucing leutik. Murag sato cinta ngawitan katingal sanggeus silih, saré bareng, dahar ti mangkuk sarua.

Naon anu ucing pasang aksi

Hal ieu dipercaya yén wawakil ucing More kawas jalma lugas, koplok na adil. Ucing, psikologi anu staged cara agung anjing, maranéhna bisa jadi babaturan gancang, tapi teu budak. Manggihan basa umum jeung ucing tiasa, lamun terang fitur tina kabiasaan na. Kudu nengetan sagalana: sikep, ragam keur mindahkeun, sora, Ceuli jeung buntut. Ucing anu dipaké teu ngan keur ekspresi kaperluan sora. Beuki, maranéhna resep komunikasi ku cara maké sapuan jeung ungkapan raray, sarta sakapeung sakabéh set karakter.

Cinta ucing, psikologi diantarana nepi ka tungtung teu saurang teu acan kungsi direngsekeun, mangrupa incentive pikeun diajar kabiasaan gunana, sarta ngarti eta. Pasang aksi ucing beda rahmat sarta bisa ngabejaan loba ngeunaan dirina:

• Katentreman, observasi - ucing diuk, suku dibungkus buntut.
• Wilujeng sumping - ucing rubs ngalawan leg master, shifting tina suku nepi ka suku.
• Cinta na lokasi - rubs snout tur kumis dina nyanghareupan atawa suku host.
• Thoughtfulness - bohong on deui.
• Perhatosan - a ayun seukeut tina buntut.
• Bullying - balik arched arc.
• Anceman - bulu nangtung dina tungtung, suku nu lempeng tur elongated.

Diangkat nepi buntut ucing urang nembongkeun friendliness, lowered na disheveled - ngabingungkeun. Buntut ngarah ka handap tur ngetok di lantai - ucing téh mamang. twitching saraf tina buntut ti sisi ka sisi, sebat aranjeunna dina sisi hartina gelar pangluhurna agresi.

Leuwih dominan sarta kahayang ngurangan agresi musuh urang anu jarang ditempo diantara bikang. indung ucing lamun kids dirina anu di bahaya, bakal tarung jeung tungtung pait. Manehna bakal masihan keur kahirupan anak ucing, teu retreating malah di lawan paling dahsyat na badag. Tapi ucing anu mindeng di perjuangan pikeun lokasi ti ucing ngora bisa ngalawan brutally, nyobian pikeun manggihan saha kuat. Pasang aksi basa aranjeunna keur aya kénéh irung mun irung, expresses konsentrasi ekstrim. Gerakan slightest musuh, atawa sora aneh seukeut bisa memicu perang gagah. Tapi salah sahiji ucing ahirna kalah. Anjeunna perenahna handap dina beuteung na, pageuh clutching awak jeung sirah ka taneuh sarta metot paw kalawan cakar nuju musuh. sikep na expresses duanana humility sarta anceman. Teh Tien Juara dina hal ieu mana mimitina, demonstrating harkat sarta kaunggulan. Hubungan Friendly antara lalaki sawawa praktis teu mungkin.

kabiasaan Psikologi of ucing nuju baé di imah téh rada béda. Aranjeunna jarang nganyatakeun agresi ekstrim mun boga. Tapi muhrim éta bisa ngeruk atawa ngegel mun anjeunna henteu nyerah sanggeus tanda peringatan. Mindeng agresi provoked kaayaan sieun, setrés atawa bingung. trust pinuh ka host sarta batur anu dipidangkeun dina posisi di sisi atawa tukang, nalika abdomén muka. panon ucing téh biasana ditutup, manehna santai, dozing na teu averse ka dinya caressed.

Ngawangkong kalayan ucing: sora na ungkapan raray

Najan kanyataan yén ucing resep komunikasi ku sapuan, paling talkative sahijina terus purr. basa Feline ngawengku leuwih ti 16 sinyal tina panjang gelombang béda, kaasup inaccessible ka ultrasound ceuli manusa. sora ieu ibu inaudible leuwih gampang komunikasi jeung anak ucing. Biasa "meow" tiasa béda dina timbre, nada. Diajar nyarita kawas ucing, hiji jalma bisa mawa kana sora sarupa ingon-ingon informasi diperlukeun. Contona, quietly hissed dina ucing lamun manehna henteu hal dilarang, anjeun tiasa ngantep dirina nyaho yén teu bisa dipigawé. ucing Psikologi disusun ambéh maranéhanana henteu sadayana teuing talkative. Sababaraha sato dina kahirupan mah geus diterbitkeun ukur sababaraha sora sepi. Batur, sabalikna, anu terus screaming murchat, ngagerem, ngaheos jeung grumble. Di dieu bisa ngabejaan wanda babaturan furry kecap sababaraha ucing urang:

• Ngaheos - sinyal gera.
• Snort - heran, kahayang pikeun ngaganggu musuh, bingung.
• rentang low rumbling - kahayang pikeun membela.
• Nyegrek - anceman sarta gera.
• Clatter tina huntu, smack na bleating - kahayang nyekel mangsa atawa kuciwa lamun ieu moal mungkin.
• Purr - ucing senang hirup.
• Coos pondok "meow" - kabagjaan pasamoan, ucapan.
• Béja husky "meow" - sikep ramah, hatur nuhun.

Unggal drawl "mi-ayy", "myaa-y" di hal nu ilahar ieu dipénta, nelepon pikeun pitulung, keluhan atanapi lament. Gelar ucing talkative gumantung teu ukur dina karakter individu anak, tapi ogé dina breed nu. Psikologi ucing Thailand, sakumaha ogé sasama maranéhanana Siamese jeung Oriental béda dina anu sipatna pisan talkative tur resep gaul. Britania jeung Éropa ucing shorthaired, sabalikna, nu cicingeun.

Mimicry sadaya ucing pisan ekspresif alatan éta gelar luhur ti mobilitas beungeut jeung otot sirah. panon ucing urang - eunteung nu ngagambarkeun haté jeung kaayaan pikiran tina piaraan hiji. Satengah ditutup eyelids, kedip-kedip slow hartina karapihan tina pikiran, serenity, rélaxasi. panon lega - menggah dipikaresep. Sieun evince siswana dilated. Squinting panon dina rentang nutup expresses peringatan jeung tangtangan. Sharply siswana constricted nunjukkeun kadar maksimum. Mun ucing Sigana jauh, lajeng éta siap matuh. Pilari langsung kana panon nu boga na elongated Ceuli maju nganyatakeun minat, pamundut anu, atawa kahayang pikeun komunikasi anu aya. Drooping Ceuli di leungeun nunjukkeun agresi, sarta digambar deui lowered - kanyataan yén ucing téh mamang. Lamun tips ti Ceuli kedutan nervously, teras ieu tanda kerawanan.

Pendidikan jeung pelatihan, hukuman tur kampanye kaulinan sarta Toys

Mun hiji awéwé atawa lalaki anu mikanyaah ucing, psikologi anu geus disusun jadi unpredictable, aranjeunna, tangtosna, rék maén sareng maranehna. Ucing anu ku hunters alam jeung nyaho kumaha carana mibanda senang jeung moal baé a. Rustling kertas, manik, laces, curtains jeung item nu sejen tina jati jeung interior - pikeun aranjeunna teh Toys pangalusna. Ngajalankeun, jumping, nyobian nyekel buntut sorangan, anak ucing tumuwuh awak jeung rorongkong, strengthens otot. Maén kalawan ucing, inget yen eta dipaké pikeun ngadominasi. Jeung teuing agrésif, dina pamadegan dirina, serangan dina bagian tina boga can kantos ngéléhkeun kaluar ucing dipikaresep ku kaulinan jeung manehna. Ruku dina senar atawa ari di pamahaman na - ékstraksi. Hiji mangsa teu bisa meta tanpa sieun, narajang atanapi manten. Anjeun teu kedah hayu ucing Anjeun maén kalawan leungeun jeung suku-Na. Watek scratching na biting harese dibereskeun, nu pisan pikaresepeun tur penah hiji bahaya ka barudak leutik.

Bringing up ucing, éta kudu inget yén imah dilatih sarta ngahontal ta'at pinuh nya gagal. Manehna teu paduli ngeunaan prohibitions, manéhna teu ngabales hukuman fisik ku terus ngalakukeun naon eta resep. Nu penting pikeun ngajarkeun sato pikeun defecate kana baki husus, nyerep dahareun jeung saré di wewengkon mastikeun ditunjuk. Di dieu, kabeh lampah kudu diarahkeun ka ngembangkeun refleksnya conditioned. Contona, upami ucing ngagaduhan kana kabiasaan leumpang kaliwat baki atawa dina sudut anu béda, kudu unggal poé purposefully ngajalankeun di tempat, ngantosan manehna nyieun hal-Na. Kami teu kedah poho ngeunaan promosi, Anjeun perlu ucing ka cuddle, pat na puji. Sanggeus sababaraha poé, sarta dina kasus ékstrim minggu, ucing meunang dipaké.

Téritori jeung aspék sosial tina kabiasaan

ucing Psikologi ieu disusun ku kituna wewengkon kasebut pohara penting pikeun aranjeunna, sabab sato asocial. Aranjeunna ditandaan tempat favorit maranéhanana, sahingga mayungan spasi diri ti musuh nu teu dihoyongkeun. Sanajan ieu, di alam ieu unsur ucing bisa cicing di grup atawa jajahan, ngumpul dipikaresep. Contona, eupan babarengan, sunbathe di panonpoé. Ilaharna, nu sosobatan antara aranjeunna. Unggal individu nahan individuality, nyoba retire saré dina tempat secluded, milih lagu individual pikeun leumpang sarta tempat keur cerminan, tangkal favorit pikeun Asah cakar.

Moro jeung dahar

Sanajan ucing - hunters saukur endah, imah moro aranjeunna aya teu kudu. Sabab teu kedah ngajaga imahna. Breadwinner na papayung teh host nu ucing téh langkung lengkep ihwal kumaha cara kolot. Ieu dibuktikeun dina sabaraha manehna shifts ti hiji suku kana sejen, gently rubbing ngalawan suku, némbongkeun lokasi na. Nya kitu anak ucing communicates kalawan indungna. Moro pikeun ucing domestik - éta fun, kahayang nurut naluri. Manehna bisa nyekel hiji mouse, laleur atawa manuk. Rada ucing langka mutuskeun pikeun nyerang beurit badag sareng huntu seukeut nu bisa menyakiti nya. Na ucing imah produksi brings kana imah. Ieu kado keur ekspresi host tina silaturahim leres tur miara.

Indung ucing na turunan

Ucing - indung pisan miara tur devoted. Aranjeunna terus ngaletak anak ucing, stimulating sirkulasi getih sarta babies napas. Pets anu raising ngora maranéhanana di buruan, komunikasi jempe. Mun aya hiji ancaman bahaya, ucing bisa sered barudak di lokasi sejen. Tapi hubungan indung jeung anak teu lepas panjang. Pas anak ucing nu tumuwuh nepi, ucing leungiteun minat anjeunna, ningali anjeunna salaku jalu atawa bikang ngora.

Euweuh urusan naon piaraan nu mutuskeun settle samping ku samping sareng maranehna, inget yén psikologi of ucing, anjing jeung sato lianna disusun dina cara béda. Sarta saméméh mawa dina imah tenant anyar, eta bakal nice ngajajah fitur utama kabiasaan ti piaraan kahareup jang meberkeun pranks Na, kaulinan atawa kabiasaan agrésif teu jadi heran pikaresepeun. Sakali di imah anyar, anak ucing teh karasaeun dijagi, aman. Anjeunna perlu jadi hiji anu bakal nulungan anjeunna ka settle dina tempat anyar, ngajaga tina bahaya sarta bakal sasama senior nyata. Jeung ucing pernah poho alus, hubungan kaasih, kitu ogé nyeri, sieun. Sarta sakabeh perasaan ieu biasana patali jeung hiji jalma. Ngurus ucing, pat nya, ulah nahan gaya, ulah ngahukum teuing parah, sareng eta baris jadi sobat satia anjeun salila sababaraha taun.