The Old Rusia panulis Daniil Zatochnik: biografi, karya

Daniil Zatochnik - panulis salah sahiji karya kawentar dina literatur kuno. Karyana mangrupa subyek teuing perdebatan ilmiah, eta téh kaasup kana program atikan di departemén sajarah. Alesan keur dangong ieu perenahna di kanyataan yén karyana - eta teh tugu brightest ka era, reflecting pamanggih wakil tina strata tengah masarakat.

biografi singget tina

Daniil Zatochnik, anu biografi ampir kanyahoan, paling dipikaresep sumping ti jalma anu kumaha bae kungsi ngalakukeun kalayan layanan pangeran urang. Sahenteuna, jadi nyebutkeun mayoritas sajarah. Sababaraha yakin yén anjeunna hiji tukang nyieun dina perdagangan, tapi paling ahli masih konvergen kana kanyataan yén ieu deukeut jeung rombongan pangeran urang, sabab dina bukuna anjeunna mangka pangaweruh ngeunaan kumaha hal anu bade di pamingpin.

Dina sains, dikedalkeun pamadegan yén sugan anjeunna anggota squads junior, batur nyarankeun yen anjeunna hiji panasehat ka pangeran (nu Duma on terminologi kuna). Tapi kelimpahan basa lisan, aphorisms rahayat, paribasa di tulisan na testifies kanyataan yén ieu deukeut jeung masarakat nasional. Paling sajarah satuju yén anjeunna pituin kota Pereyaslavl. bukuna anu ngarujuk kana pangawasa kota. Salajengna, anjeunna dipiceun, dipenjara, atawa anjeunna sukarela dianggap ku kuli kapaksa pikeun Lache deui-Lake (wilayah Olonets). Dina salah sahiji hikayat mangka disebutkeun yén ieu téh wewengkon mondok. Sajarah yakin yén Daniil Zatochnik cicing di abad ka-12, tapi sababaraha ngawengku taun hirupna ka abad ka 13th.

fitur karya

lalaki Ieu inget keur tulisan-Na, dating, eusi nu masih kontroversi diantara para ahli. Peneliti teu tiasa mutuskeun naha dua tugu extant anu Pangarang attributed manéhna, salah sahiji tulisan, tapi édisi béda, sarta éta kénéh karya béda milik jalma béda. "Shalat" Daniila Zatochnika - banding ieu pangeran, nu manehna complains ngeunaan nasib befell adil na lamented misfortune sarta ménta pangawasa maranéhna pikeun ngabantu anjeunna meunang leupas tina gangguan, sakumaha anjeunna nempatkeun eta. A fitur karakteristik monumen - nyaéta yén ieu munggaran jelas dikedalkeun pamanggih kaperluan sarta aspirasi bangsawan tengah. Sahenteuna, éta naon élmuwan characterize sumber ieu. "Kecap" Daniel Zatochnik tékstual deukeut ceuk sumber, ngarah mindeng dianggap minangka sakabéhna. Sanajan kitu, hese ngartikeun kaping na kompilasi karya ieu.

Nilai dina sastra

karya ieu pohara populér di Rusia: aranjeunna corresponded, append tur écés ditanggap salaku sumber hikmah praktis. Ieu rupa strata na lapisan hésé pisan nangtukeun kode sumber aslina, sarta acan sajarah umumna rekonstruksi monumen ieu dina formulir aslina maranéhanana. "Shalat" Daniila Zatochnika téh, nurutkeun sababaraha peneliti, paling narik tugu pikiran jurnalistik mulya nu salajengna dipangaruhan ngembangkeun eling sosial. Kaayaan ieu ngécéskeun naon interest ieu tugu teh, sabab mangrupakeun jenis cerminan kapentingan jeung aspirasi salah sahiji kelas utama dina Rusia kuna.

basa

gaya naratif geus lila hiji subyek dipikaresep ku loba sajarah sakumaha eta mendemonstrasikan lingkup kapentingan nyeratna. Aya tanda petik tina Kitab Suci Suci tur buku well-dipikawanoh séjén dina karya ieu. Daniil Zatochnik sigana hiji lalaki kacida dididik jeung well-baca. Manéhna sorangan ngaku yen manehna resep maca, kumaha manggih consolation na. Dina produk nu aya cutatan ti karya lianna. Ieu nembongkeun erudition hébat sarta erudition of nyeratna. Sanajan kitu, dina loba papatah na aphorisms, nu nyeratna nyaéta panggero hikmah duniawi. Eusi "Supplication" Daniila Zatochnika téh metot dina rasa nu nembongkeun visi lega nyeratna.

Mangrupakeun kombinasi antara tanda petik buku na ungkapan populér ngabuktikeun yén nulis mangrupa pangaweruh alus teuing tina gaya sastra, sabab, kalawan nyata, belonged ka grup loba diajar urang. Anjeunna oge disebut na dicutat passages tina "Izbornik" - karya nu ieu ditulis dina 1073. Karya seni ti titik leksikal of view oge kacida pisan narik: eta kaasup solat, pamundut, petisi, sarta dina waktos anu sareng ngandung satir, serangan pamplet, ajaran, misil.

panarima masalah

elmu henteu netep sual kahayang anu kajawab karangan na Daniil Zatochnik. Hal ieu dipercaya yén édisi munggaran ieu ditujukan pikeun putrana Vladimir Monomakh, Yaroslav, tapi loba élmuwan sengketa versi ieu, percanten yén ieu dikirim ka Yuriyu Dolgorukomu jeung lanceukna Andrey Dobrov. Relatif ka édisi kadua aya euweuh béda misalna. Paling pangarang ngakuan yén suratna ieu dimaksudkan pangeran, anu lawasniya di Pereyaslavl.

kontéks sajarah

The nyebut kamungkinan penaklukan nu Tatars tina taneuh Rusia nunjukkeun yen karya ieu ditulis dina abad ka-13, ngan dina hiji waktu lamun aya anceman nyata Mongol invasi. Daniil Zatochnik, anu karya nembongkeun realities tina era, pangadilan dina téks, vividly diréaksikeun jeung acara lumangsung di sabudeureun éta, sarta dina spite tina hukuman panjara, nya éta ogé informed, perhatian, nu ngaronjatkeun nilai tina sumberna. Dina eta penulis teh miwarang pangeran mun balik ka layanan saperti hiji panaséhat. nyeratna, sanajan, jeung nyebutkeun ngeunaan dirina dina nada derogatory, Tapi, rada écés weruh nilai pangaweruh maranéhanana. Ieu nunjukkeun, komo deui, ngaronjat jumlah jalma terampil sarta dididik yén 12-13 abad, peran nu bangsawan handapeun Pangeran ngaronjat.

"Shalat" Daniila Zatochnika, analisis nu ngidinan Anjeun pikeun hadé ngartos struktur masarakat kuna, mangrupakeun monumen keuna tina waktos ditalungtik, sabab pangarang geus reflected nu realities ngeunaan struktur sosial kuna Rusia 12-13 abad. Dina dasar na nu maos tiasa judged nu kelas hiji digambarkeun wengi Mongol invasi. Dina karyana aya pedaran tina administrasi princely (nyeratna ieu ngawangkong ngeunaan Tiuna, princely ngadalikeun ékonomi), struktur sosial (nyeratna speaks of ryadovichah), sarta aya ogé sababaraha émbaran ngeunaan administrasi grand (aya nyebut Manor jeung panguasa pakarangan). Kabéh ieu sketsa ekspresif hirup Rusia Old dina abad disebutkeun. Nyieun hiji "Shalat" Daniila Zatochnika - nyaeta hambalan paling penting mah ngan dina hikayat kuna, tapi ogé sastra nasional di umum. Salaku tugu publicist anjeunna ogé mangrupakeun juru carios kapentingan bangsawan nu.

Babandingan dua karya

Urang geus disebutkeun yén élmu anu masih henteu ngumbar sual sabaraha dua monumen ieu patali. Dina sains, aya hiji point of view anu pilihan kadua (nu hartina "Solat") nyaéta leuwih husus sarta mangrupa sajarah, sarta yén bisa leuwih atawa kurang nuturkeun nasib nyeratna. Numutkeun konteks, manéhna ngalaman nu humiliation tina boyars atanapi di salah sahiji aranjeunna, gumantung. Jelas, anjeunna dina kamiskinan sarta unequal légal sahingga nyiar ngajaga tur ngarojong pangeran. Sajaba ti éta, dina perwujudan kadua nu ditémbongkeun sababaraha fakta sajarah, bari pilihan kahiji nyaéta leuwih umum, sarta ku kituna disebut "Firman". Dina literatur kuno, ieu hartina genre, nu dianggap argumen dina topik naon dina urutan ngayakinkeun interlocutor nu.

Pangaruh umur

nyeratna ieu credited kalawan gawé séjén - ". Dongéng tina uing ti darat Rusia" Sanajan kitu, pamadegan ieu henteu dikonfirmasi dina karya sastra. Karya ieu ditulis sanggeus karuksakan lemahna Rusia tina Mongol-Tatars. Sababaraha ahli sajarah yakin yén pangarang gawé ieu teh Priyayi Rusia Selatan. tugu ieu marengan karya Daniila Zatochnika kudu dianggap dina konteks literatur Rusia Old, anu dina jaman ieu pisan vividly diréaksikeun jeung acara lumangsung di sabudeureun éta. pangarang maranéhanana henteu ukur digambarkeun acara lumangsung di sabudeureun éta, tapi ogé dikedalkeun dangong maranéhanana nuju aranjeunna, sarta masihan assessment maranéhanana di sababaraha insiden, maranehna jadi contemporaries. Salah sahiji conto paling keuna - nulis "Dongéng ti uing ti darat Rusia", ditulis dina abad ka-13, di mana manéhna dikedalkeun duka na leuwih ti uing tina wewengkon jeung kota Rusia.