"Kanggo tungtung dunya": nu phraseologism nilai na asal na

Sakabéh anak uninga, "Sareng Ivan indit ka lemahna jauh ..." Lajeng ieu jelas yen ieu pisan, pisan jauh. Éta wungkul lamun aya euweuh patarosan dina hal ieu teu timbul di barudak, sawawa bisa mikir. Naon sih significance phraseologism "lemahna jauh"?

Ku pomislio bi

Tangtu, harti paling atra akrab ka sadaya ti budak leutik, éta kacida leres. Dina konteks of understanding kiwari dongeng, atoh. Hartina phraseologism "lemahna jauh" - bener "jauh teuing", sarta mindeng ogé dina arah kanyahoan. Sinonim bisa ogé nyarita tina ekspresi "anu weruh mana", "dimana Makar anak sapi teu chased," jeung sajabana Jeung sugan, anu lalaki lahir di abad ka lalaki, ngadengekeun dongeng wungkul di budak leutik, salaku dongéng naif, ieu rada cukup.

Éta ngan teu salawasna dongeng nya senang keur budak. Na teu ekspresi jadi bahya "jauh". Hartina phraseologism bener jauh tina dawam kami "tebih". Sanajan dina rasa, éta ogé pohara, pisan jauh.

Numutkeun téori tina studi kultural beredar na folklorist Propp urang dongeng - urut mitos, hiji retelling tina hiji ritual kuna, lila poho, echoes aqidah bygone. Tradisi lisan geus tetep, tapi rasa praktis, sakali deui ngeusi leungit. Éta pisan sababna naha contemporaries dongéng mindeng sigana absurd. Ti sudut pandang tina interpretasi anu nyicingan ti abad ka logika kebat acara dina carita teu nangtung nepi ka scrutiny - yén éta milik sacara standar pikeun literatur barudak. Barina ogé, barudak henteu logika penting, maranéhna ulah malah teu aya bewara inconsistencies!

Tapi dina kanyataanana, teu inconsistencies. Ngan deciphering kode kasebut leungit. Ngartos carita sacara harfiah, teu nyaho sajarah, budaya, subtext mitologis anak - sami nu maca "pikeun pomislio bi" ( "Saha bakal boga pikiran") salaku ekspresi Rusia, tinimbang salaku Serb jeung heran abracadabra absurd. Ieu lumaku pikeun kabéh unsur dongeng, kaasup, éta bakal sigana definisi atra, kayaning "lemahna jauh". nilai Phraseologism ieu rooted dina jero, geus kaliwat geus poho. contemporaries na teu sanajan teu terang harti sabenerna frasa sahingga bisa hirup kalawan polos.

entertaining matematik

Ku jalan kitu, naha aya "jauh"? Naon carana idiom, diwangun dina conto basajan pisan tina multiplication? Tilu ka salapan ... dua puluh tujuh. Naha henteu ngan nyebutkeun - dua puluh tujuh nagara? Éta ogé gampang.

Aya teori anu ngécéskeun nuansa ieu akun tradisi. pindah éta hiji ternary Sistim numeral, sarta éta anu angka kabentuk dina misalna cara palinter. Dua puluh tujuh diatur dina kakawasaan tradisi salaku "jauh". nilai Phraseologism sahingga ditangtukeun, sigana rada logis. Ulah make lamun decimal nu dianggap threes. Sanajan kitu, lajeng patarosan timbul karajaan tridesyatom. Sapuluh teu kakalian tilu. Tilu - jumlah suci, sarta henteu ngan dina mitologi Slavia. Tur jauh - éta henteu ngan tilu, dikali salapan. Ieu tilu dikali tilu kali. Sanggeus salapan - oge a tilu dikali tilu:

3 * (3 * 3) = 3 * 9.

Salila tilu poé, salapan poé ... angka Wawuh kan?

Aya ciri séjén tina dongeng momen. konstruksi carita patali jeung tempat nu jauh. nilai Phraseologism bener asalna handap pikeun "tebih". Ieu téh mangrupa jauh, kanyahoan sarta ghaib tempat dimana protagonis kudu tembus, overcoming loba kasusah tur halangan. Sarta salah henteu weruh dimana balik. Leuwih tepat, teu salah tapi ... konduktor. Gray Wolf. Demung. Baba Yaga. Sun atawa angin. roh totem wali Classic. Sorcerers, anu hirup di imah kalayan palisade tina tangkorak. Elemen. Panasaran konduktor, teu eta?

Jeung pahlawan sok lalampahan sanggeus anjeunna komitmen ngalanggar, atanapi disetir ku kahayang pikeun balik mitra anu perished weruh mana. A misdemeanor biasana dinyatakeun dina non-patuh kana larangan, palanggaran ritual. The pangdeukeutna analogi - gagalna sasuai jeung tradisi tribal, a inisiasi sanggem gagal, nu satutasna palaku diusir ti suku.

sémah ti luar

Rakan anu perished di Karajaan Jauh jauh tanpa renik a, teuing mahiwal. Ieu teu putri tatangga urang teu bodo dina tungtung séjénna kampung. No Ukay Ieu flies peuting, ngarobah kana saurang nonoman geulis, éta nu bangkong nu tétéla cewek incredibly geulis. Karakter, dina hubungan jeung pahlawan dongeng asalna ti tempat sejenna. Alien, kanyataanna, nu karakter. Lamun mikir ngeunaan eta, ngabayangkeun ieu datang misterius, aranjeunna bisa muncul sahenteuna curiga, upami teu terus terang eerie.

Sajaba ti éta, mindeng jalan ka karajaan legendaris di Jauh jauh téh peuntas walungan, anu pangeusi nagara misterius teu bisa meuntas. titik cai maranéhanana, ngan jadi karakter kabur kasusah. Pikeun rujukan, dina legenda loba bangsa datang ti di dunya teh moal bisa meuntas cai ngocor. Salah sahiji cara pikeun neangan leupas tina vampir a - buang Coffin ka walungan.

pilihan sejen - a kabin secluded di sisi leuweung atawa di widang deserted, éta di mana Anjeun bisa manggihan jawaban ka sadaya patarosan. Kai - salawasna poek, padet, unexplored. Golf - didumukan, liar. Dina mitologi Norse, lawang pikeun di dunya teh - gerbang ka lapang. The Éropa kai - gambar klasik tina transisi ka alam baka.

Panto antara alam

imah nu pasti teu cicing bae, sarta Baba Yaga, sarta fungsi dieksekusi dina dongeng, sarupa pisan jeung fungsi gatekeeper. Naha teu dulur pikir karakter négatip na, upami di sagala dongeng ka saha henteu dipigawé nanaon salah? Abdi teu dahar, teu maéhan, sabalikna, fed tur haneut nepi di mandi. Tapi justru alatan - gatekeeper nu. Saha anu misses jiwa. Charon oge bahya, tapi fans manéhna saeutik.

Di dieu nyaeta Trek misalna hiji kabukti mun jauh lemahna. Asal phraseologism dalit ti dongeng budak leutik, ieu ieu. Ieu mangrupakeun lalampahan kana hareup, pos-mortem, dunya wizarding. Orpheus, Eurydice leumpang tukangeun, walked kana Karajaan Jauh jauh. Proserpine tiap musim semi ti balik-Na. Mémang, éta pisan tebih. Leuwih ti anjeun tiasa ngabayangkeun. Teuing salajengna. Jeung sagala rupa nu tetep tina Kujang kuno jeung ritual magic - pikeun satengah jam dina ranjang anak urang ku buku di leungeun-Na.