The mitis Pulo Atlantis mana?

Atlantis (Yunani: Ἀτλαντὶς νῆσος, Atlntis Island) - bangsa pulo mitis pikeun kahiji kalina disebutkeun sarta digambarkeun hiji filsuf Yunani klasik Plato di dialogues na "Timaeus" jeung "Critias". Yén teh Atlantis sareng dimana éta, pamadegan ti nyebut mimiti eta. Konsep ieu pamanggih pisan béda: keur sababaraha éta objek panalungtikan arkeologi, ngantosan bisa kapanggih, hiji sumber leungit pangaweruh gaib tur kakuatan, atawa sugan teu leuwih ti hiji risalah filosofis ngeunaan bahaya peradaban di jangkungna perkembangannya. Tuh Atlantis nyaan ieu, atanapi éta ngan hiji penemuan Plato meureun pernah jadi dipikawanoh. Tapi, pamanggih ayana terus mere ilham na sakongkolan rasiah loba, echoing kahayang pikeun ngahontal jaman karaharjaan, atawa mun balik deui ka dinya.

Asal mitos

Pedaran Atlantis ku Plato, nu dianggap kahiji kapanggih dina dialogues "Timaeus" jeung "Critias", ditulis dina 360 SM. e. Dina Socratic-gaya nulis dialog transmits sajarah na ngaliwatan ngawangkong politikus Critias na Hermocrates, ogé filsuf Socrates jeung Timaeus. Dina nagara pulo nyebutkeun Critias, mimiti di "Timaeus", sakeudeung ngajéntrékeun hiji kakaisaran vast "tina Rukun hercules", pegat ku Athenians sanggeus manehna diusahakeun nalukkeun Eropa jeung Asia Kecil. Lajeng Critias proceeds ka jentre peradaban perkasa. politikus nu ngaklaim yén rekening nya ku Athena kuno jeung Atlantis batang ti nganjang ka Mesir, di lawmakers Athenian Solon dina abad kagenep SM. e. Aya manehna patepung hiji imam ti Sais, anu ditarjamahkeun sajarah nagara kuna, dirékam kana papyri dina hiéroglif Mesir, kana Yunani.

Narasi ti imam Mesir

Carita ngawartoskeun ku para imam jeung Solon éta kanyahoan. Nurutkeun kana rékaman tina kuil Mesir kuna, nu Athenians éta dina perang ngalawan pamingpin Atlantis ngeunaan salapan rebu taun ka tukang, sarta meunang deui.

raja baheula jeung kuat pulo mitis ngawangun hiji sakongkolan, kalayan anu aranjeunna junun dinya sarta kapuloan séjén. Sanggeus dimimitian perang, pamingpin dikirim pasukan ka Éropa jeung Asia. Pikeun counter serangan ieu, nu Athenians ngawangun Union Panhellenic. Nalika kasusah munggaran anjeunna rubuh, sarta Athenians éta dina perang nyalira. invasi ieu dieureunkeun, lajeng dirilis dina Mesir jeung nagara séjén ngawasa ku pamingpin Atlantis.

Teu lila sanggeus meunangna, saméméh balik ka imah ka Athenians, bangsa pulo geus undergone lini catastrophic sarta banjir, bari teu ngiles handapeun caina. Nurutkeun legenda, sakabeh lalaki wani anu diserep dina poé tunggal na wengi tina horor. Éta naha Mesir sarta henteu hatur Athenians.

Saterusna, Plato ngajelaskeun Atlantis carita anu nembongkeun kumaha pamingpin geus ngahontal titik dimana maranéhna hayang nalukkeun dunya. carita ieu ditulis ku Solon sarta dibikeun di kulawargana ti generasi ka generasi.

repartition ketuhanan

Nurutkeun kana rékaman tina Solon, carita hiji pulo mitis dimimitian dina awal waktu. Ieu lajeng eta dewa abadi dibagi dunya diantara sorangan, sarta unggal lumpat bagian-Na. Gusti Poseidon ngagaduhan Atlantis. Dimana eta teu dieusian, tapi éta hiji pulo, ukuran anu éta leuwih badag batan Libya jeung Asia digabungkeun. Anjeunna milih nikah wanoja fana na Cleito nya diadegkeun hiji Dinasti pamingpin nagara.

Poseidon na Cleito

Poseidon diwangun imah dina pasir di puseur Pulo Jawa. struktur towered ngaliwatan polos subur diwatesan ku laut. Ngajaga istrina tercinta of Poseidon kalawan betah tur seni ketuhanan dikurilingan imah nya jeung lima cingcin concentric tina cai jeung taneuh. kenop panas tur tiis struck kaluar tina taneuh. Kalawan ngembangkeun kota warga na geus pernah lacked cai.

Cleito bore Poseidon sapuluh putra, lima pasang kembar. Atlanta, putra kahiji ti pasangan munggaran, janten panguasa anu darat vast bapana. nadya na anu diangkat archons, nu masing-masing dikawasa lolobana wewengkon. Bagian paling berharga karajaan teh indung ti imah dina luhur gunung jeung lahan sakitar eta. Dina Atlanta manéhna loba putra, sarta tahta diliwatan ka cikal maranehna.

kamakmuran damai

Pikeun loba generasi Atlantis tetep damai jeung sejahtera. Ampir sakabéh kaperluan populasi anu disadiakeun kalawan Pertambangan, sawah jeung leuweung di Pulo Jawa. Sagala hal anu teu ngahasilkeun, impor. Ieu dimungkinkeun sabab terusan ieu diwangun, ngaliwatan sagala cingcin tina sagara jeung realm of pusat, anu Acropolis, dimana karaton karajaan ngadeg deukeut imah Poseidon na Cleito. Unggal pangawasa saterusna diusahakeun outdo miheulaan di kreasi hiji karajaan nu leuwih gede. Tungtungna, anu metropolis megah sarta kota luar nyebarkeun ngaliwatan hiji témbok luar badag.

hukum Poseidon

Poseidon geus ngadegkeun hukum Atlantis, nu éta pamingpin kapaksa matuh. Jadi badan kedah papanggih rutin. Ieu diwangun ti sapuluh wawakil pamingpin munggaran - Atlanta jeung baraya na - anu kungsi kakuatan mutlak hirup jeung pati leuwih subjék-Na. Rapat lumangsung di Bait Poseidon, di mana pamingpin mimitina tina hukum inscribed dina rukun Orichalcum. Anu mimiti, luyu jeung sarat anu Upacara kuna, archons disilihtukeurkeun hadiah. Mangka kurban bula suci. getih ieu dicampur anggur, sarta dituang kana polah seuneu sakumaha purifikasi. Pamingpin dilayanan anggur dina gelas emas, aranjeunna dijieun libation leuwih seuneu jeung vowed nyandak kaputusan luyu jeung hukum prescribed. Sarerea nginum anggur na devoted kuil mangkok-Na. Ieu dituturkeun ku dinner, nu pamilon anu diasah di pakéan biru geulis. Éta kabéh diwenangkeun patarosan ngeunaan karajaan, nurutkeun hukum Poseidon.

Pangadilan dewa

Salami éta pamingpin jeung diusahakeun hirup nurutkeun hukum Poseidon, nagara flourished. Lamun hukum anu poho, dina kasulitan. The pamingpin mimiti nikah fana a jeung bertingkah jiga urang foolish. Aranjeunna disapu sombong, sarta maranéhanana mimitian tarung pikeun kakuatan leuwih. Lajeng Zeus ningal naon anu kajantenan: nu pamingpin ditinggalkeun hukum dewa sarta mimiti meta dina konsér jeung jalma. Anjeunna dikumpulkeun sakabeh dewa Gunung Olympus na ieu bade nyieun kaputusan ngeunaan Atlantis. Dina carita ieu Plato anu réngsé.

Kanyataan atawa fiksi?

Ieu ieu dipigawé dina Tujuan atawa henteu, taya sahijieun weruh. Sagampil salah henteu weruh, Plato dipercaya dina ayana nyata Pulo Jawa, jeung ieu fiksi murni. Loba nu yakin yén panulis, anu ngagunakeun loba jéntré dina pedaran anak, dipercaya di anjeunna. Batur nampik eta, alleging yén éta téh lantaran carita nyaéta penemuan murni tina Plato, anjeunna bisa datang nepi ka saloba rinci sakumaha kuring hayang. Ogé sual bobogohan na. Numutkeun Solon, pulo eksis 9000 taun ka tukang. Ieu pakait jeung mimiti Batu Jaman. Dina mangsa ieu hese ngabayangkeun ayana tatanén, arsitektur sarta lalulintas maritim, sakumaha digambarkeun dina carita. Hiji kieu inconsistency ieu téh salah tafsir ngeunaan Solon lambang Mesir kawas 100 1000. Lamun jadi, Atlantis eksis pikeun 900 taun saméméh waktu naratif nu. Ieu pakait jeung tengah Perunggu Jaman, nalika eta mucunghul di parabot sarta alat-alat anu diperlukeun pikeun ngahontal ngembangkeun dijelaskeun.

Loba filosof kahot ditempo Atlantis sakumaha fiksi, kaasup (nurutkeun Strabo) Aristoteles. Tapi, aya filosof, geographers, sejarahwan, nyandak akun Plato urang di nilai raray. Salah sahijina éta Krantor, hiji murid Xenocrates murid Plato, anu nyobian pikeun manggihan bukti ayana Atlantis. karyana, a commentary, "Timaeus" leungit, tapi sajarah kuna sejen, Proclus ngalaporkeun yén Krantor ngumbara ka Mesir jeung sabenerna kapanggih kolom jeung sajarah ngeunaan Pulo Jawa, nu ditulis dina hieroglyphics Mesir. Saperti dina sagala karya jaman baheula, hese assess proklamasi kontroversial salaku bukti lian ti tulisan, teu salamet.

Kadua Troy?

Sengketa ngeunaan mana anu Atlantis, nyanghareupan ahir abad ke éta teu jadi ngagalura sakumaha sanggeus kapanggihna dina 1872 ku Heinrich Schliemann Kota leungit tina Troy. Manéhna ieu kalayan bantuan "The Iliad" jeung "Odyssey" tina Homer, tah ieu jelas yén sumber klasik saméméhna dianggap mitos, dina kanyataanana, ngandung sababaraha bebeneran leungit. Ulama Ignatius Donnelly taun 1882 medalkeun buku "Atlantis: dunya antediluvian," nu geus dirangsang interest di Pulo legendaris. rujukan ditulis ka Plato nyandak serius sarta ngusahakeun pikeun ngadegkeun éta sakabéh peradaban kuna dipikawanoh anu diturunkeun ti budaya Neolitikum tinggi. Batur ngusulkeun ide langkung outlandish, nandaan aspék gaib Atlantis, ngagabungkeun aranjeunna kalayan carita buana leungit lianna kayaning Mu na Lemuria, gerakan inohong Theosophy populér, nu gaib jeung fenomena tumuwuh tina "New Age".

pasemon Plato urang

Paling élmuwan geus ditolak kapercayaan di Atlantis salaku gagasan agama, "New Century", tempo katerangan paling masuk akal éta pulo geus omongan Plato, atawa dumasar kana peradaban dipikawanoh lianna - Minoan. Kanyataan yen filsuf Yunani mindeng dikaitkeun moralizing carita dina kedok of samaran, dicutat dina rojongan of view ieu. "Gua" sugan teh pangalusna conto dipikawanoh nu Plato illustrates alam realitas. Élmuwan ngingetkeun yén interpretasi literal sahiji mitos téh perversion na. Éta leuwih gampang éta Plato dikirim dinyana countrymen nya ku bahaya ékspansi kaisar, ambisi pulitik, chanting bangsawan jeung nanganan pangaweruh sanes pikeun gain pribadi.

Kabeneran ngeunaan karsa filsuf Yunani urang tetep dipikawanoh ukur keur dirina, tapi teu saurang ogé bisa ragu nu durability simbolis tina sajarah na. Mun Atlantis teu tiasa janten tempat fisik, pasti geus miboga hiji tempat di imajinasi manusa umum.

Hipotesis ngeunaan lokasi

Nempatkeun maju ku puluhan jeung sugan ratusan spekulasi ngeunaan whereabouts Atlantis dugi waktos sapertos nami henteu jadi ngaran umum, teu patali jeung salah tangtu modél (sugan leres). Ieu reflected dina kanyataan yén loba situs diajukeun sacara umum teu lokasina di Samudra Atlantik. Lolobana tempat ngusulkeun bagikeun sababaraha fitur dina sajarah pulo mitis (cai, tungtung catastrophic, periode waktu relevan), tapi tungtungna teu acan kabuktian yen ieu teh Atlantis leres. Dimana (poto dirina, alesan atra, urang moal bisa nyadiakeun) tempat paling dipikaresep ti lokasina, anjeun tiasa ningali tina daptar pilihan populér. Sababaraha di antarana aya hipotésis saintifik atawa arkeologi, sedengkeun nu sejenna anu dijieun ku cara maké pseudoscientific.

Tengah Atlantis

Dimana Pulo legendaris, loba guessing. Kalolobaan situs diusulkeun ieu lokasina aya dina atawa deukeut Laut Tengah, atanapi kapuloan kayaning Sardinia, Crete, Santorini, Siprus atanapi Malta.

Letusan on Feret, bobogohan ti seventeenth na fifteenth SM nyaéta abad, ngabalukarkeun tsunami masif, nu, dumasar kana hipotesa nempatkeun maju ku para ahli, ancur peradaban Minoan di Pulo caket dieu Crete. musibah ieu bisa ajak mecenghulna mitos Atlantis. Proponents disebatkeun kanyataan yen Mesir dipaké kalénder lunar dumasar kana bulan, jeung Yunani - panonpoé, dumasar taun. Éta kituna mungkin yen waktos teh diinterpretasi sakumaha salapan sarébu taun, dina kanyataanana, pakait jeung 9000 bulan, nempatkeun karuksakan Atlantis jeung dina ngeunaan 7 ratus taun.

Santorini

letusan vulkanik di Pulo Tengah of Santorini di waktu peradaban Minoan, paling dipikaresep disababkeun ku cataclysm nu ancur Atlantis. The kritik utama hipotesa ieu yén Yunani kuna éta ogé sadar tina gunung seuneuan, sarta lamun aya hiji letusan, éta dipikaresep bakal nyebut ayana ieu. Sajaba ti éta, Firaun Agum III maréntahkeun utusan na nganjang ka kota, anu Crete sabudeureun, tur anjeunna kapanggih aranjeunna dicicingan, dimana konon eta ieu sagemblengna ancur.

Spartel

hipotesa sejen dumasar kana ulang kreasi géografi Tengah dina hiji waktu nalika Atlantis masih eksis. Dimana manéhna, Plato nunjuk - luar Rukun hercules. Sangkan disebut Selat Gibraltar, kumaha nyambungkeun Laut Tengah jeung Samudra Atlantik. Sabelas rebu taun ka tukang, anu tingkat laut éta 130 méter handap, sarta di selat ieu runtuyan kapuloan. Salah sahijina, Spartel, nyaeta Atlantis, dimana eta sank, sanajan aya sababaraha inconsistencies kalayan versi Plato urang.

Sardinia

Taun 2002, hiji wartawan Italia Sergio Frau diterbitkeun dina buku "Rukun hercules" di mana manéhna nyatakeun yén saméméh Eratosthenes sadayana panulis Yunani geus kasurupan éta dina Sicilian Selat, sarta kampanye Aleksandra Velikogo to The East wajib Eratosthenes dina pedaran nya ku dunya ka mindahkeun kutub ka Gibraltar. Numutkeun thesis na, aya Atlantis, nu kiwari Sardinia. Memang tsunami dihasilkeun karuksakan catastrophic di Pulo Jawa, ngaruksak nuragiyskuyu peradaban misterius. Sababaraha salamet hijrah ka samenanjung Italic sabudeureunana, ngadegkeun budaya Étruska, nu jadi dasar pikeun Romawi engké, sedengkeun salamet séjén nya éta bagian tina "Laut bangsa", nyerang Mesir.

Saluareun Mediterania

Luar Mediterania Antartika ditempatkeun dina sagala pelosok dunya - ti Irlandia jeung Swédia ka Indonésia jeung Jepang. Loba téori ieu téh dumasar kana bukti unconvincing. Dua nu paling dikaitkeun wewengkon anu Karibia jeung Antartika.

Jalan Bimini - sunken Atlantis?

Dimana ieu teh Triangle Bermuda sigana nyaho sagalana. remen dikaitkeun jeung acara misterius ti Karibia Drew perhatian ka struktur jero cai, disebutna jalan Bimini kapanggih ku pilots dina 1960-an. Jalan Bimini diwangun ku batu badag disusun dina dua jajar paralel dina cai deet pikeun sababaraha kilometer ti Pulo Bimini. Pikeun ngirim sababaraha ékspédisi ka coba ngabuktikeun atawa ngabantah asal anthropogenic tina formasi kasebut sarta kumaha bae ngahubungkeun poto eta sareng Atlantis. Paling élmuwan, utamana geolog kapanggih bukti ngayakinkeun atawa geus datang kana kacindekan yén éta téh mangrupa fenomena alam. Lain kitu, ngajawab niatna nu batu nu teuing simetris jeung ngahaja pikeun janten produk basajan alam. Bisi wae, teu tetep lianna, anu bakal mastikeun yén jalan ngabalukarkeun Pulo sunken, nu kapanggih.

Antartika

Téori anu Antartika - tempat dimana Atlantis (poto) sakali sank, éta utamana kasohor di 1960-1970. Manehna warmed novél Lovecraft urang "Pagunungan of Madness", jeung peta Piri Reis, anu konon nembongkeun Antartika ieu, naon eta no és, ku kituna sajauh pangaweruh periode. Charles Berlitz, Erich von Daniken sarta Peter Kolosimo éta diantara pangarang populér nu geus dijieun asumsi misalna hiji. Tapi, téori drift buana contradicts gagasan ieu, kusabab dina kahirupan Plato, Antartika ieu lokasina di lokasi hadir sarta geus ditahan iklim inhospitable na. Tapi roman wewengkon unexplored dibangkitkeun loba gagasan, kawas Atlantis, sarta nepi ka poé ieu.

pop Budaya

Panalungtikan jeung kapanggihna kota lila-leungit sarta peradaban téh topik nu teu pakait spasi atanapi waktos di imajinasi populér. Atlantis janten Pulo mitis, anu ngaran tétéla janten Landmark pikeun sakabéh kota sejenna leungit. Nyebut eta nu hadir dina sagala genres sastra, ti karya jaman Renaissance kana fiksi modern sains, fantasi, arkéologis sarta ilmiah tulak, buku "New Age". Televisi jeung pilem ogé geus dipaké pesona Atlantis. Mitos geus jadi pikabitaeun nu salah sahiji hotél panggedena di Bahama, Atlantis Paradise Island Resort, Resort geus jadi topik kota leungit.

Gerakan "New Age", aya jalma anu yakin yén Atlantis, dimana aya peradaban technologically canggih, timer destructed alatan kamajuan anu pesat, atanapi naon dipaké téhnologi alien. gagasan sarupa anu attributed jeung budaya kuna sejen, saloba pikeun umat Islam, "New Age" aspire ngagabungkeun rupa fenomena misterius dina hiji gagasan. Tungtungna, éta sawala kagiatan naon nu Atlantis, dimana pulo sunken ieu - saksi anu ngarasa panasaran sajajalan umat manusa jeung kahayang teu jadi wareg jeung visi ayeuna di dunya, sarta neruskeun milari sarta manggihan Rahasia di alam leungit tina kaliwat urang.