Tanda petik geulis ngeunaan sedih

Hiji poé, éta sage ditanya naon sedih. pamikiran kokolot: "sedih - incessant kieu panginten mung tina dirina." Leres, teu eta? Sumuhun, tapi kabeh dunya aya downside a, sarta eta oge otentik. Ku alatan éta, dina sagala hal kudu kadéngé ku sakabéh, sarta baris nulungan urang di ieu jalma well-dipikawanoh tur tanda petik maranéhanana ngeunaan sedih dina jiwa abdi.

Sisi caang

Komo optimists paling inveterate anu menit "sedih languid lampu, Melancholy causeless, sedih wistful". Dina waktu ieu, imah unggal lalaki téh jempé - eta geus ditutup ka sadaya bar, supaya euweuh salah na nanaon bade narik ati simbut cozy haneut-Na, depriving eta tina kabagjaan sahingga jero - sedih.

Éta ngeunaan ieu kaayaan nulis loba penyair sarta panulis. Tanda petik ngeunaan sedih nelepon deui rarasaan lampu, dicét dina lemes, transparan, kelir pastel muted.

Alexander Kuprin wrote nu sok cinyusu longs jiwa amis, gently, dina antisipasi melang tur premonitions samar. Ieu disebut Melancholy puitis nu ngajadikeun admire sakabéh awéwé geulis tur dina waktos anu sareng kuciwa "kaliwat vosnah".

Taya kirang lyrically speaks ngeunaan eta sejen Rusia Palasik - Ivan Bunin. Anjeunna datang ka burit, sareng lalaunan nyebar ka Panonpoé Tilelep na satengah pomerkshey lebu na halus ambu geus kurban kai, sarta dina tiiseun jeung gloom. Galuh - a jurig bulak poé, maturan deeply muhasabah naon geus jeung Isro. tanda petik geulis ngeunaan sedih acan datang ...

rupa Line

Tur upami di nagara nu hanjelu rahayu? The Jerman pujangga Friedrich Hölderlin yakin enya. Tapi duanana aya na didieu di bumi, sedih - utusan nyata kabagjaan nu asalna sapanjang jeung lampu abu subuh, sarta pasti mun sukarela ngaleyurkeun dina sinar subuh.

Tanda petik ngeunaan sedih disebutkeun yen ngenes, kitu ogé antipoda anak, kabagjaan - eta pasti bakal ngalaman ipis, sénsitip, pinuh ku kahirupan. Mun anjeun ngarasa aranjeunna, eta hartina jiwa anjeun teu deadened. A loba sawala dina topik ieu jeung panulis Paolo Koelo, sarta Fransuazy Sagan, sarta filsuf Erich Fromm, sarta loba batur.

Tapi kumaha upami ieu nyebutkeun Piraku: anjeunna nawarkeun teu jadi sieun eta, sarta buka walungan, batu éta, madhab, diuk di handapeun tangkal, bersantai tur neuleumkeun diri dina pangalaman ieu kalawan sakabeh mahluk mah. Hiji-hijina jalan pikeun meunang uninga dirina bener, ningali sakabéh kaéndahan, sarta dimimitian pikeun ngarobah bentuk di respon na jadi kabagjaan jempe. Geulis, tapi kabeh jelas? Dimana teh rupa jalur nu ngawujud kami imperceptibly tina sedih tanpa sedih tur plunges kana hal sejenna - a surem tur naon naon? Tanda petik ngeunaan sedih jeung katiisan merta ajakan.

Sisi poék

Sedih ogé casts kalangkang, sarta éta nya sullen, egois, teuas, naon naon. Tapi paling importantly - masihan wasiat dirina, sarta eta bakal tumuwuh nepi ka ukuran gede pisan tur nyerep sagalana sabudeureun. Salaku Elchin Safarli wrote eta jadi loba kali yen eta bisa paeh lemes. Dina moments ieu jalma leungiteun kadali leuwih dirina dina sirah aya noise, getih mimiti kulub, panon poék. Ngan jalma pohara kuat bisa muka panto ka dirina kalawan kecap: "! Wilujeng sumping"

Tapi nu kuat teu jadi loba, komo jalma anu nganggap diri salaku misalna, teu kaci yakin ieu saratus persen. Sugan nu naha éta panulis Perancis Andre Morua warned tina Dedemit sahiji pangwangunan sedih dina jenis kategori filosofis, sabab asalna - kalemahan paling umum. Sarta Anatoly Marienhof - Rusia Imagist pujangga - eta geus salawasna geus ngan panyakit, sabab eta geus mindeng shamelessly dipaké ukur guna nyumputkeun kurangna gagasan jeung perasaan.

Sumuhun, kaayaan kitu teu matak diwenangkeun. Ka ieu kami disebut na kutipan ngeunaan sedih. Di antarana anu nyebutkeun éta panulis Polandia Genrika Senkevicha, anu mimitina nawarkeun tetep lapar nya. Manehna kedah maot dina pucukna, sarta salah sahiji anu nourishes eta poean - fool a!