Roughness - simpangan tina kahadean ka

The coarseness nu aya kaitannana ka sakabeh, nu nujul kana konsép anu ngawakilan simpangan ti standar atawa ukuran nu tangtu. Contona, papan kasar - hartina teu dirawat, moal planed atanapi sanded, éta teu relevan pikeun pamahaman kami dina dewan baku. fitur raray kasar nerangkeun conto Sobakevich - pahlawan sajak N. V. Gogolya "Dead jiwa". Alam, nyieun beungeutna, "minced sabudeureun taktak nu: Cukup kampak deui - sumping irung, lawan nu lianna - kaluar biwir, panon badag sarta kovyrnul bor moal obskoblivshi, hayu lampu ...". Dina eling massa aya hiji gagasan, hiji jalma bisa dianggap saimbang sarta bener. Simpangan tina standar ngajadikeun eta tangguh, sakumaha dina kasus kalawan Sobakevich. Dina basa sejen, rudeness sok sababaraha jenis incompleteness, neotesannost, rawness, neotshlifovannost, neobtertost, nyaéta simpangan tina standar diartikeun, gagasan urang. The gede simpangan, nu gede coarseness nu.

Ku kabiasaan standar biasana urang ngarti paripolah sopan pakait jeung standar nu tangtu, peraturan umum jeung konvensi. Rudeness dina hubungan anu - simpangan tina kahadean teh. Rudeness, kawas rudeness, teuing, ngagambarkeun simpangan tina lemesna. Duanana konsep anu sabalikna ti lemesna, tapi aya sababaraha beda, nu masihan simpangan ka qualitatively gambar béda. Rudeness teu aimed di infliction ngahaja tina ngarugikeun ka urang, anu humiliation martabat manusa, ngahina ngahaja interlocutor nu. Jahat pikeun rudeness nu teu gawang, sanajan geus mindeng hasilna. Roughness sacara umum fungsi minangka respon pelindung, atawa respon kana kaayaan spésifik. Kontras jeung rudeness rudeness transgresses sadayana conceivable standar moral. The paradoks, tapi rudeness tiasa pakéan nepi di baju kahadean: kecap santun tiasa Naham leuwih éféktif batan lempeng-garis kurang ajar. Rudeness mindeng enjoys nu humiliation jalma sejen. Ieu mikanyaah ka impunity na anonymity. Obgadit lawang, ceuk abominations dina telepon ka muhrim, mun qolbu pamaké séjén dina Internet - tulisan leungeun rudeness. Rudeness mikanyaah kontak langsung kalayan jalma atawa kaayaan. Curiously, dina munafik, prudish, lingkungan campy qualities kayaning kajujuran jeung kajembaran bakal béda kurang ajar na malah rudeness. Eta sadayana gumantung kana tatapakan moral masarakat.

Impudence, insolence na impudence teu bisa ditimbang dina skala lemesna. Sabab nyebutkeun, flies kapisah, cutlets nyalira. Chutzpah saluyu jeung modesty, éra insolence na impudence ka akad nikah. Urang AudaCity kontras jeung rudeness umum orientasi béda. AudaCity sok diarahkeun dina vastly punjul mun kakuatan na. Roughness na rudeness umumna diarahkeun ka lemah. Nalika ngajelaskeun alesan pikeun rudeness saraf ngarecahna, kacapean atawa iritasi Kuring hayang nanya: "Naha saraf anjeun nangtung, mun anjeun papanggih jeung gaya nu? Naha anjeun nyumputkeun iritasi kana boss? "

Urang kudu ngarti kahadean nu, salaku patokan darajat coarseness, nyaéta konsép relatif. Dina hiji pamahaman kulawarga kacida berbudaya lemesna, tapi lamun sél primér basa komunikasi masarakat anu ekspresi jorang, jeung pamahaman coarseness nyaeta rumeuk. Rudeness, kawas lemesna - a istilah dulur. Urang ngabayangkeun yén kami di salah sahiji sel diantara gladiators jero rohangan Coliseum. Dina sél hareup ieu torn lawan urang hareup saméméh tarung, sarta kami neuteup ka anjeunna: "Sareng hormat, Pak dear. Bageur nawaran reureuh di masihan abdi rahmat ka -. Seuri " - "bullied, sapi? Kasarna? Teu lila ditinggalkeun janten kurang ajar ka anjeun, "- anjeunna nyebutkeun. Salaku bisa ningali, gumantung kana kaayaan lemesna bisa katarima salaku kurang ajar. Dina di dunya, dimana prinsip "Ulah percaya, ulah sieun, ulah nanya" rudeness nyaeta sakumaha alam tur harmonis sakumaha lemesna alien sarta wajar.

Rudeness kudu ngarti handap. Tiap kecap diucapkeun ku kami jadi ramah, tenang jeung supportive. Kecap ieu museur kakuatan rongkah. Underestimate kakawasaan ucapan - a folly hébat, nu fraught kalawan konsekuensi sedih. Rudeness, euweuh urusan naon sipat eta teu gaduh, anjog ka karuksakan kabagjaan, kasangsaraan tur nyeri. Kasar eta inevitably ngabalukarkeun sangsara. Rudeness na appeasement teu akur. Barker deprives dirina tina kasempetan pikeun hirup rukun jeung sorangan na jeung dunya luar. Lamun lalaki anu geus euweuh karapihan, kabagjaan anu mustahil. Anjeun tiasa ngabejaan baé hiji perkara pisan pikaresepeun, sanajan hukuman pati, sarta teu menyakiti anjeunna, upami kecap anu diucapkeun dina tenang, nada friendly. Henteu butuh ngalanggar di naon ceuk kuring, lajeng, sakumaha cenah, nada. Darajat roughness mangaruhan nada utamina. formulir Bad hartina kekerasan. Lalaki nyangka, upami anjeunna nyebutkeun nada jadi kurang ajar kalawan anger jeung annoyance, kituna, naon anjeunna nyebutkeun teu leres teu leres. Sakali kedalna kasarna, jadi salah. Konflik anu dilahirkeun.

Rudeness ogé kudu nyaho yén subconscious urang sadaya kecap diucapkeun dina alamat asing diperlukeun dina expense sorangan. Teu ngartos teh kata ganti "anjeunna", "manehna", "aranjeunna". Barker, ngahina batur, dina kanyataanana, offends dirina sahingga ngancurkeun maranéhanana harga diri, ngancurkeun awak anjeun tahan Ya naon lamun terus Nu Ngahina dihina sarta ngaran-nélépon? Naha pangaruh pets jadi mangpaat dina kaséhatan urang? rusiah teh nyaeta basajan - saban poé Anjeun nyocogkeun anjing, jeung anjeun ingon-ingon nya, nyarios: "Good, abdi. Palinter. Ogé dipigawé ". pikiran subconscious Anjeun nyokot nu mangrupakeun hiji alus, calakan sarta, sajaba ti, dipigawé ogé.

Uncouth lout Sobakevich écés moal babaturan kalawan skala lemesna. rudeness na membanting kahadean salaku laleur bangor. Lulugu dina Sobakevich - "fool, naon maranéhna teu ngahasilkeun"; Gubernur - "nu begal munggaran di dunya ... jeung nyanghareupan predatory"; "Pasihan anjeunna péso tapi ngaleupaskeun eta dina cara badag - meuncit"; "Anjeunna komo wakil-gubernur -. Gog jeung Magog" The lulugu tina pulisi - "crook, ngajual, nipu, jeung malah kudu dahar beurang sareng anjeun." Nyimpulkeun judgment nya ku para pajabat, manéhna nyebutkeun: "Ieu kabéh cheaters; sakabeh kota aya: a crook dina swindler sarta crook linggih chases. Kristus-sadaya. Aya ngan hiji, sareng aya hiji jalma santun: jaksa nu; jeung manéhna téh, mun ngabejaan kabeneran, Babi. "

Hiji lalaki kawas Sobakevich kurang ajar kusabab sipat alam na. Anjeunna pernah diajar pikeun nganyatakeun pintonan maranéhanana dina formulir menak santun. Mindeng, jalma nu kurang ajar ka ningkatkeun harga diri. Kadangkala kurang ajar dilahirkeun ti kahayang earn nu hormat tina babaturanana jeung pangakuan gaya sakurilingna sarta kadangkala katara tina kabiasaan kurang ajar tina karakter sastra atanapi pilem maranéhanana. Rudeness tiasa konsekuensi stereotypes awon kaayaan pamikiran jeung hirup, nu eta oge luyu, kayaning cai, dahareun jeung hawa. Kadangkala alesanana téh basajan - a pasea panganyarna ku sobat, masalah kulawarga, gangguan jam gawé atawa geringna kronis.

The biruang rudeness Sobakevich lacks kaéra sagala. Lamun para tamu dina mangsa dinner, anjeunna accuses masak teh: "Badé mésér masak yonder rascal, abdi diajar yén Frenchman, ucing, obderot dinya, sarta submits dina tabel tinimbang dinner a". Rudeness teu hoyong reckon kalayan boh perasaan jalma sejen, teu jeung peculiarities tina kaayaan. Sobakevich uncouth, kawas log, nya eta tangtu yén panonpoé naék pikeun anjeunna yén hirup eureun tanpa tutelage Na.

Sobakevich sakumaha kakap alam, karasaeun kakuatan na leuwih landowners lianna. Naon tiasa kami nyebutkeun ngeunaan tani basajan? Ti rasa kakuatan tumuwuh disregard pikeun sakabéh mahluk hirup. Sakuduna ngalebetkeun sakali rudeness, sarta bubu snaps kakuatan sarta subordination. rudeness karasa terus, sanajan kanyataan yén anjeun jadi trapped. Rudeness ngancurkeun martabat manusa, anu trapped di subordination. Ajag bray dina bubu sanggup Gnaw ayeuna paw. Jeung jalma disetir "pikeun nanganan", ieu nyieun usaha nekat kabur. Karep anu jadi pinunjul anu mindeng ends dina tragedi. Kalayan kecap séjén, lamun simpangan tina kahadean nu ngaleuwihan wates nu lumrah, teras éta gangguan. Kaleuleuwihan rudeness unbridled moal bisa lolos tanpa halangan. Ngubaran rudeness sakumaha resep, mahluk teu sadar absurd sorangan. Nu nuju teu bade janten ambek sareng beo nu shouts: ". Anjeun fool" Rudeness jalma sejen némpél kami ngan saloba éta ngandung dina kami. lalaki Suci némpél rudeness, boorishness na impudence batur kusabab qualities ieu anjeunna teu gaduh. Rudeness diaku pamer, éta lumrah mun teu nengetan eta. demeanor tenang, forbearance na humor bisa neutralize rudeness.

Sanajan kitu, rudeness euweuh lalaki urang teu bisa dibandingkeun jeung kakawasaan kecap tina awéwé kasar. Ieu aya rusiah nu awéwé nu sababaraha kali leuwih hade tinimbang lalaki nu bisa konsentrasi dina parasaan. Naha awéwé resep pasea ku lalaki leuwih hade tinimbang awewe? Lalaki kurang ajar kecap surfactant, aya sakedik énergi destructive. "Urang geus anjog, indung kuring," nyebutkeun pamajikan. - "Naon?" - "Nomer?" - "bangsat" - "Kumaha anjeun bisa jadi kitu kurang ajar ngobrol sareng abdi ngeunaan mom kuring? Simkuring masih nona "- screaming pamajikan. "Kuring ngalakukeun, ledey, lila dipikawanoh" - responds salaki. Rada masalah sejen lamun pamajikan kalem, kalawan hiji tiris ekspresi nyebutkeun mun salakina: "Anjeun anak jadah". Kadang-kadang ngan hiji kecap kasar bikang ka pencét titik bodo formidable. rudeness dirina meunang lempeng ka jantung. Dina basa sejen, rudeness awéwé nyaéta dina panik skala lemesna.

Rudeness di awéwé di denies feminitas jeung raises mumusuhan, ambek-ambekan sarta belligerence. Awéwé jeung rudeness manifest nilik dunya sakumaha medan perang a. Lalaki jeung manifestasi tina karakter jalu, respecting alam maskulin-Na, moal tumiba ka gelut jeung awewe, jadi jalur maranéhna teu meuntas. Writhing roughness dina papanggih awéwé di jerk kurang ajar nu lalaki. Dua sapatu - pasangan a. Kawas metot kawas. Rudeness mun rudeness méré roughness di alun a. Ieu "senang" kulawarga saeutik bakal nyaho sagala tatanggana sarta Kec. anjing lokal bakal mibanda kapentingan pikeun neuleuman tina pangalaman maranéhanana, duanana anjing artistically barking sumping.

Lamun babaturan éta dumadakan lain sobat teu musuh, sarta jadi ... Ku kituna - éta acan ngeunaan kakap lianna. salah sopan pikir saratus kali pikeun ngabejaan Anjeun tina gangguan impending, naha éta téh luyu ngingetkeun Anjeun tentang hal atawa batur. Tengetan sopan santun, salah gera santun nilik silaturahim ngaliwatan prisma tina konvensi, norma kabiasaan, tata titi. Overboard silaturahim anu "jiwa gusts hébat", kajembaran, spontanitas sarta mahasiswa ITB hubungan. Dina sirah tina sudut silaturahim diatur kahadean. Dina rudeness nyaeta disposition rada béda. Lamun nyokot nuhun anu anjeun, éta baris ngajaga duanana samoyu sorangan. Janten babaturan ogé babaturan, éta geus unselfishly miara batur - nya éta hiji prinsip immutable of coarseness dina silaturahim.