Eling massa: fitur sarta pilihan alatan lampah maranéhanana

Massa eling (salaku filosofis masalah) manifested sorangan dina telat 19 abad. Malah Nietzsche wrote yén dina riungan di saratus urang unggal, tinimbang sorangan meunang sababaraha eling lianna.

Lamun datang ka massa urang, teu ningali ka sagala kelas atawa kasta. Kelas - sistem stabil, digabungkeun jeung sababaraha cita sarta kapentingan, budaya umum na (atawa) idéologi. Massa teu papanggih salah sahiji kriteria ieu. Sanajan eta nyiptakeun sababaraha grup, tapi teu bagian tina masarakat, sabab teu mibanda hubungan budaya stabil atawa struktur nu tangtu. Di malah formulir langkung stabil tina beurat janten riungan a.

Fitur tina eling Massa

Pangaruh hipnotik balaréa. Le Bon dipercaya yén balaréa ngawangun hiji "jiwa koléktif," sabab perasaan jeung pikiran individu ngawitan nyandak arah anu sarua. Ieu "jiwa koléktif" hirup, tangtosna, teu keur panjang, tapi gancang janten tangtu, aneh mun eta (wungkul ayeuna sarta di dieu) ciri. Hiji lalaki dina riungan gancang amenable kana pangaruh hipnotik anu beurat kaleungitan individuality maranéhanana.

Nyoplokkeun tanggungjawab. Leuwih ti éta, eling massa, ngaronjat pikiran jeung gagasan ngeunaan jalma individu dimimitian pikir cara sarua, deui ka individu sarua sababaraha kali bertulang. Hiji lalaki dina riungan éta sanggup meta sapertos nu pernah bakal geus diwenangkeun sorangan nyieun sorangan. riungan méré kakuatan jeung relieves tanggung jawab pikeun masihan unggal individu ngarasa anonim.

Kurban dina ngaran panongton. Sajaba ti éta, nyieun bagian leutik balaréa, lalaki hiji bisa bunuh meta misalna, anu umumna alien ka alam na, compromising kapentingan maranéhanana, sacrificing aranjeunna keur koléktif nu. Ieu mungkin ngan mun peta individual ngeunaan hiji eling massa kuat, anu saran hese nolak.

Dicirikeun ku balaréa ekstrim. Sagala gagasan atawa pamadegan dina riungan jalma dikumpulkeun massa ngan boh nampi sagemblengna atawa ngan tanpa pamrih ditolak. eling massa henteu mikawanoh semitones. Pikiran individu teu jadi wilujeng sumping éta dinya ieu ngawartoskeun ku saran. Jeung naha éta bebeneran mutlak atawa mutlak nyasabkeun - henteu masalah. Lajeng henteu masalah naon Warna anu parasaan balaréa - négatip atanapi positif. Dina sagala hal, parasaan ieu salah sided na exaggerated, nu geus aggravated ku kanyataan yén hiji jalma hususna dipiceun tanggungjawab nanaon.

Le Bon disebutkeun yén riungan teu hayang apal kabeneran, éta robah warna ka warna jauh ti atra hal anu manehna teu kawas, preferring nu delusions yén relished. Kituna, pikeun ngontrol balaréa, teu coba keur alesan jeung dirina, eta perlu skillfully ngenalkeun dirina sesat.

eling massa jeung aksi massa

Aya sababaraha bentuk Peta massa. Kabéh aya ti antarana anu keur bagian paling boga warna négatip, sarta bobot ti kaayaan nu aya dina momen eling massa. Meureun nya ngan hiji gosip atanapi panik, mayhem, nyieun onar atawa histeria massa. Bisi wae, laku lampah protés massa imply. Butuh bentuk handap.

protés pasip:

• outdoor (lampah langsung kana sagala insubordination, gagal sasuai jeung pesenan, jsb);
• disumputkeun (rupa konspirasi, incitement ka lalawanan katempo, putting up flyers, ignoring karya).

protés aktip:

• outdoor (sadayana rapat, demonstrasi, unjuk rasa, panarajangan);
• disumputkeun (persiapan operasi militer, serangan teroris, jsb).

eling Massa mangrupakeun dipikaresep ku loba, utamana dina pamaréntah, dina jihat nyungsi cara paling sampurna pikeun ngatur eta. Sanajan kitu, kiwari kalawan ieu hasil kajawab média. Tapi maranéhna nu kaleungitan kaluar kana jajal pamanggih umum massa nu saperti teu mirip sabenerna ngagambarkeun eta. Sabalikna, hasil pangaruh alam eling massa urang.