Pussy nyieun onar, Letter of budaya

Naon ditandatanganan dina "Gelut Kebudayaan"?

Ku kituna, aya acara signifikan sejen dina kahirupan urang "budaya". Leuwih ti saratus "budaya" jeung okolokulturnyh inohong ditandatanganan surat kalawan kahayang pikeun ngaleupaskeun "domba leungit" grup kalawan nami vile tina "Pussy nyieun onar" ti dungeons, dimana maranéhna henteu nempatkeun, sabab (pamingpin) yakin yén maranéhna teu komitmen nanaon kriminal, tapi ngan saukur "nyanyi jeung ngado'a" di tempat ditunjuk, éta aya dina candi. Nanaon mana - na "rahmat keur fallen", sarta nyaéta panggero pikeun karep ka arah "gadis goréng", anu di sagigireun aya barudak nalangsara ti henteuna indungna.

komposisi panasaran ngeunaan inohong ieu. Ngaran badag tina bakat atawa ngan saukur seniman scandalous bakal diketik dina kakuatan hiji satengah atawa dua belasan, batur proudly nyebut dirina direksi, penyanyi, palaku, musisi jeung sajabana, pikeun saha budaya teu leuwih ti éta istilah mibanda outlines samar, tapi kumaha rék nganyatakeun diri jeung nangtung gigireun nami pisan, sugan, sarta naon kauntungan bakal, jeung naon alesan - henteu masalah.

Hurup Tenet sentral nya:

"The katresna ditelasan euweuh salah, teu rampok, teu bunuh kekerasan, moal ancur sarta salempang milik jalma sejen urang. Rusia - kaayaan sekuler, tur euweuh tindakan anti clerical lamun maranéhna teu digolongkeun dina artikel KUHP, teu bisa dijadikeun alesan pikeun gugatan kriminal ".

Sarta di dieu anjeun salah kaprah, gentlemen. Kekerasan geus, sarta eta bisa jadi teu merta jadi fisik. Kekerasan ngalawan spiritualitas teuing abominable, sarta aranjeunna najis Bait Allah. Ngan teu kedah juggle sarta ngalakukeun casuistry. Ulah nempatkeun hiji tanda sarua antara Garéja Ortodoks na Patriarch Kirill, antara Garéja Ortodoks jeung menteri gareja. Garéja Ortodoks - eta geus ngembangkeun leuwih abad sistem nilai moral jeung spiritual tina jalma Rusia, naha anjeun resep atawa henteu. Sarta ulah nyiduh ka dinya na trample on, atanapi nempatkeun percobaan vile pikeun nguji pikeun toleransi. Garéja Ortodoks pisan lumayan, teu saperti conto ka batur, tapi teu aya watesna. rujukan anjeun ka KUHP - nyaeta sinisme. Taya hiji, komo freak panganyarna, teu datang ka pikiran jeung tari atawa neangan diteundeun dina kubur karuhun maranéhanana. Ieu nyegah item salah sahiji KUHP, atawa mangrupa salah sahiji norma moral immutable on nu rests (bari tetep nyekel) parusahaan? Wajib kuring mawa ka KUHP anu "ngabalukarkeun pikeun gugatan kriminal?" Tapi kanyataan yén sistem peradilan Rusia éta dina kaayaan susah - éta leres. Henteu dina pengertian yén hukuman maranéhanana "compromises sistem peradilan Rusia jeung undermines trust di lembaga pamaréntahan di umum," salaku famously dikedalkeun ku Andrei Konchalovsky, sarta yén sistem ieu teu siap adequately meta jeung provocation cunningly rencanana sarta disusun kalawan katresna goréng saperti pawns. Sumawona kawincik nepi ka bubuk leutikna on loba ngalir payun. Sarta analogi jeung kaulinan catur, sarta meunang-meunang. Nangtoskeun pikeun diri.

Pilihan 1. Pamarentah teu ngabales na hayu handap sagala rem, lantaran euweuh artikel cocog dina KUHP? Kacida alusna, teras, Anjeun bisa neruskeun shit (naha - paguneman misah). Tur munasabah nu geus aya - geus teu direspon, jadi kasebut nyaéta dimungkinkeun.

Pilihan 2. Pamarentah diréaksikeun harshly. Malah leuwih hadé. Ayeuna maneh aman tiasa ngangkat babaung tina sakabeh Éropa - oh, oh, anu arbitrariness tina otoritas! Oh, oh - "kirang gadis" dina dungeons! Tur ayeuna merzavki ieu - tahanan hate nurani jeung korban musibah di lawlessness Rusia. Lengkah saterusna - meunangkeun raray-handap "budaya jeung seni", hayu gelombang diverge dina beurat: jadi lamun maranéhna geus asup, jadi ... Naon lengkah saterusna? mob Infuriated stormed gedong pangadilan teh? Muhun, jeung saterusna ... Sarta, kabeh geus lila dipaké téhnik runtah. Ngan anu - kekerasan alesan pulitik, nu arbitrariness sahiji korban, tur lumpat ka ngawadul ka favorit West anjeun, mana - OSCE. Pace, Amnésti Internasional, deui, éta Strasbourg Pangadilan boga, sumur, keur set pinuh ukur Den Haag tribunal teu cukup. Tétéla lasut.

Deui, sistem Soviét-era akrab tina respon publik: "Simkuring, pagawe pabrik, teras ...," "kami, buruh tina widang nu tegalan koléktif ngeunaan nu tangtu ..." Simkuring, pagawe of budaya jeung seni ... ". Hal utama anu kebat hiji deui, jadi menak nuhun. Naon penting - nyaéta, keur batur pikeun nyumputkeun jeung nanya husus moal kalawan batur, ku tumpukan paménta. Tapi bakal jadi istiméwa uninga dimana pinches sapatu. Barina ogé, si geus mikir nepi pribadi tur loba nulis banding ieu, atanapi nyaeta buah karya koléktif? Batur heula ngusulkeun tanda ieu? Tapi nami panulis atawa dalang balik sakabéh Peta kieu, urang mah boro nyaho, paling dipikaresep, éta sarta signatory nu teu hadir. Tapi aya hiji group of saratus lima puluh "inohong", nu Etang nempatkeun tekanan dina pangadilan, sarta yén pikeun sababaraha alesan teu dilakukeun dina tim ramah sami sareng panghukuman tina naon anu lumangsung di Bait Allah. Naha? Dumasar kana éta hal nganggur husus kajadian. Tapi perlu ngajaga kiwari.

Pisan tulus dimangfaatkeun kuring jeung Oleg Basilashvili banding ka Pushkin, najan malah moal nyaho persis sabaraha katresna menari di gareja. Kanyataanna, lima, iwal dua di antarana wae zapropastilis. Meureun manéhna geus teu katempo film gering-fated? Eta kamungkinan sakumaha anu kasebut kamungkinan yén anjeunna bakal nangtung nepi ti bangku, upami abdi terang yen gigireun anjeunna proudly diuk turun Alibasov, sababaraha jenis Vasya Oblomov kalawan Roma Sudjiman jeung kénca B-2 pikeun pausahaan. Pikeun Ulitskaia maranéhna saukur jadi korban jahiliah jeung wickedness. Lawlessness jelas, éta ours. Jeung anu jahiliah? Maranéhanana, atawa urang, teuing? Bapak Arbatov - sahiji manusa, "manehna geus asalna ti Bohemia," ceuk kinerja di pagelaran garéja biasa na "weruh yén katresna dipindahkeun." Meureun manehna weruh, sarta anu aranjeunna kudu mindahkeun? Pikeun Viktyuk sagalana gampang - pisan kaayaan anjeunna téh prihatin ngeunaan sahenteuna (hiji pendekatan metot - teu paduli ngeunaan trik di gareja, teu paduli ngeunaan perasaan mukmin, sadaya teu paduli), tapi nyimpen "katresna goréng" teu perlu, sabab "ngan nembang lagu". Tapi éta teu sakabéh di kahirupan budaya urang. Numutkeun Manske, kajadian sakabehna aya kontroversial, lantaran "jenis ieu aksi geus lila hiji seni publik Palasik». Biasa tina sababaraha jenis? The desecration candi? Ageung iman? Ulah ngabejaan Mr. Manskiy nagara nu éta Palasik a jeung di mana geus wanti? "Naon anu ayeuna ngalakukeun kalawan Pussy nyieun onar, - éta inexplicable jeung irrasional, éta absurd, éta teu cocog kana logika mana wae, mustahil ngartos," - anjeunna exclaims. Jeung kanyataan yén maranéhna tumaros epektip? Teu absurd sarta fits dina logika anjeun? Anjeun tiasa ngartos eta? Anjeun naon budaya atawa seni milik? Tapi éta teu kabéh. Kirill Serebrennikov earnestly nyobian ngayakinkeun yén ngabalukarkeun leres biantara di garéja nu "katresna goréng" bakal ngembarkeun dina sora tarik "tina euweuh kapercayaan masarakat RC kapamimpinan tina fusi pamaréntah jeung gareja, di hypocrisy tina pamaréntah jeung Garéja, ngeunaan peupeus dahsyat dina masarakat, nu niatna nyorong penguasa ... eta aya dina ieu misi maranéhanana - na kumaha seniman sarta clowns kontemporer, sarta salaku warga na patriots ". Taya deui, teu kirang. Hampura, tapi sanggeus passages ieu ngeunaan kaséhatan éta kagok nanya. Sarta saprak anjeun daék mayar tuluyan jeung assured yén "aranjeunna bakal neruskeun salaku seniman," mangrupa pilihan alus teuing pikeun ngawujudkeun niat anjeun. Antosan dugi release maranéhna (atawa, upami puguh a, nyokot group sarupa sejen), sarta dibawa aranjeunna bareng jeung Mr. Manske wisata - mimiti hayu poplyashut jeung refrain "Turun jeung Paus" dina garéja wae di Éropa, lajeng kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun mawa hiji hal maranéhanana bakal yen, contona, ka Wailing Besar. Anjeun ngan bisa tari dina hawa kabuka, sanajan tanpa chorus a. Lamun succeeds, deukeut Mekah. Aya anjeun bakal manggihan hiji kasuksesan badag, sanajan tanpa menari. Kana balik ka imah Rusia (lamun bener mertimbangkeun Rusia imah maranéhanana, anu teu tiasa bari), anjeun pinuh bakal ngahargaan kahadean tur kasabaran ti Rusia Orthodoxy. Sarta cukup geus ka Toké hiji ramo dina Patriarch na nonton na. Tungtungna, éta sakabeh Garéja Ortodoks Rusia. Sagampil Paus - Garéja Katolik. Anjeun moal ngajawab yén Paus walks ku iteuk na di rags diantara para-Na, jeung yen leungeun-Na nitenan Cina produksi pikeun sababaraha dollar.

Jeung panungtungan. Gusti "tina budaya jeung seni." Sateuacan anjeun asup nanaon, mutuskeun keur diri sarerea yen Rusia téh pikeun anjeun - imah nu mustahil nyandak crap a, euweuh urusan sabaraha sampurna meureun nya, atawa kotor Tavern, dimana sagalana mungkin. Naon anjeun nganggap rahayat Rusia - jelema kalayan maranéhanana masalah, tantangan, bungah, ngenes, sarta anu perlu skill anjeun (ngan asli tur ikhlas), atawa sapi, nu bisa fed wae sarap nu dijieun, sarta nu oge mayar eta. Naon na anu spiritual na nilai moral nu anut nu mangrupakeun iman Ortodoks (lamun Sadérék nu gaduh sikap ka dinya) tanpa atribut nu bisa jadi teu suka, tapi ngan saukur - Vera. Ieu bagian tina spiritualitas, atawa jarian batur urang, nu tiasa sapotong cake. Mutuskeun gumantung kana reputasi, hormat, sikep anjeun sakumaha jalma tiasa ngadangukeun pamadegan batur urang. Upami - ulah ngalepatkeun abdi, anjeun jalma bisa kutukan jeung tampik. Endlessly sabar tur wipes dinya moal bakal.

Ngadeukeutan paguneman diusulkeun a Oleg Basilashvili pamadegan katresna. Tapi aya deui bakal ditumpes gunana. Jeung anjeun?