Psikologi génder. Naha lalaki qolbu awéwé

Awéwé sapanjang sajarah geus perang pikeun hak maranéhanana. Aranjeunna salawasna batur hal ngabuktikeun, klaim ngadéklarasikeun dirina spoke ngeunaan ngalanggar hak maranéhanana. Sarta sakuduna nempatkeun ka full stop di dieu. Antosan, naha jeng saha wae? Éta pamadegan eta lalaki - nyaéta jalma anu ngalanggar kana eta hak jeung. Sumuhun, waktu nu kaliwat, kiwari lalaki sarta awéwé sagemblengna equalized, tadi teu diwatesan di hak maranéhanana. Leungit, lalaki mindeng coba menyakiti kelamin lemah, noel identitas gender munggaran. "Aya boga keur nyeuseuh masakan? Kuring? Sumuhun, Abdi hiji lalaki, "" Candak kaluar sapatu eta, Anjeun ngalatih hiji awewe! ". Sarta ieu hal paling pikareueuseun: "Muhun, anjeun w Baba". Naon eta? Naha lalaki qolbu awéwé? Hayu urang coba ngartos artikel ieu.

kulawarga

Psikolog disebutkeun yen barudak salawasna ngulang nasib kolotna. Sarta naha? Ti sudut pandang elmu dipedar ku fenomena ieu cukup basajan. Malah bapa psikoanalisis, Sigmund Freud, ngomong yén sagala masalah datangna ti budak leutik, sabab anak, keur mahluk, teu nyaho kumaha carana misahkeun katuhu keur diri perlu, nyokot naon anjeunna nilik. Jeung saha manehna nilik mindeng? Tangtu, kolotna. Utamana pikeun lalaki saeutik ngan otoritas aranjeunna. когда подобная ситуация будет происходить во взрослой жизни, на уровне миропонимания человек поступит так же, как когда-то в ней поступили его родители. Ku alatan éta, lampah naon maranéhna teu bakal bunuh, anak bakal subconsciously mertimbangkeun aranjeunna hijina leres, sareng nalika kaayaan kitu bakal lumangsung dina kahirupan sawawa, dina tingkat pamahaman ti dunya urang lakonan hal nu sarua, sabab sakali tuh kolotna di éta. Ieu ogé lumaku pikeun hubungan dina kulawarga. "Naha lalaki qolbu awéwé?" - dipénta ku loba. Sugan founding maranéhanana parah diperlakukeun istri maranéhanana.

conto 1

Peter Boy terus uninga humiliation bapana di alamat indungna nalika manéhna ngalakonan nanaon salah. Teu boga waktu masak sop dugi datangna salakina - puguh ari dina karya - Wrong, Mah nuju sorangan pakéan anyar - egois jeung saterusna. Peter tumuwuh nepi, meunang nikah, ngagaduhan pakasaban, tempat anjeunna neuleuman ngalakonan panalungtikan sosiologis. Di pasamoan pamungkas, anjeunna dibéré tugas nyiapkeun ulikan, "Naha lalaki qolbu awéwé". Anjeunna mutuskeun pikeun jadi tés awal jeung kacatet dina bentuk: "Kuring yakin yén humiliation sahiji awéwé hiji - éta dahsyat, tapi lamun manéhna teu hal bodo atawa hal aneh, teu pikir nanaon goréng nyigeung nya." Ku kituna, bisa dicindekkeun yén nu hinaan ka Peter - éta rada normal sarta hal alam, persis sabab kabeh budak leutik pikeun ngawangun dina ieu. унизительным. Anjeunna teu sanajan teu nganggap ieu kalakuan humiliating. Ieu norma, bagian tina kahirupan.

low harga diri

Pikeun leuwih hadé ngartos, perlu pikeun delve kana carita. Anu éta pamingpin mimitina? Éta salah sahiji ieu awéwé? Rurik, Oleg, Igor. Salajengna Olga. kakuasaan nya éta sagemblengna acak, aneh, alesan, gaduh cita tunggal - dendam. Eta sia noting yén sanggeus Olga ka pamaréntah junun meunang Elena Glinskaya, tapi lajeng deui sanggeus 6 abad na ukur dina nyanghareupan Bupati dina Ivan nu Kaopat. Lajeng, karaton coups, deui ukur kasempetan. Hijina lalaki maréntah sesa nagara. Jeung Kamar? Inget, aya tiasa wawakil hadir ukur tina kelamin kuat. Éta kahayang alami lalaki janten salawasna payun, jadi utamana dibikeun ka aranjeunna ku getih. Kituna, nalika lalaki nyadar yén aranjeunna hal moal dicokot tina kahirupan, hal lasut, hal moal kahontal, maranéhna harga diri geuwat dawah. Tapi anjeun teu bisa ngan nyokot tur ngaku eta, anjeun perlu coba ngabuktikeun kirang lemah (dina hal ieu aranjeunna awéwé) disebutkeun. Na kumaha atuh eta? Tangtu, coba mun némbongkeun kakuatan maranéhanana, humiliating sarta ngahina awewe. Barina ogé, moal sagala wawakil jalu anu bisa ngarasakeun garis éta. kriteria ieu nyadiakeun jawaban kana sual naha lalaki qolbu awéwé.

contona 2

sababaraha rabi. Salaki salawasna earned leuwih ti pamajikanana, sarta disadiakeun sakabéh kulawarga, tapi lajeng nu kaduga kajadian - anjeunna leungit pakasaban na. pamajikan teu meunang leungit, abdi inget yén alus di baking muih, nyandak injeuman sarta dibuka bisnis na sorangan. Ngan leuwih genep bulan, bisi dirina indit ka gunung, aya basa customer, injeuman geus repaid, tapi salaki kuring téh sugema. Naha? Ieu bakal sigana nu aya kabeh hirup jeung jadi senang. Tapi euweuh, anjeunna nyerat dina ramatloka nya eupan balik négatip, susunan muih nu teu mayar, scolds nya pikeun naon manehna spends loba waktu jam gawé, teu merealisasikan yén pamajikanana - hijina salah saha earns duit di kulawarga. Hiji lalaki bisa ngartos, anjeunna ngan dina tingkat psikologi teu ngaku yen pamajikanana dihareupeun manehna. Tapi dina hal ieu, lamun béda ngan bisa henteu geus kajadian, naha lalaki nu ngarecah awéwé? Psikologi tina eling tina sagala jalma. Dina jawaban eta basajan.

sieun

Salaku nyebutkeun nu mana, teuing cinta tiasa masihan naékna sababaraha gangguan. Teu salawasna Ibu Platonic ngan bisa mawa kabagjaan. Tapi rada, kriteria ieu bisa attributed ka lalaki-iri. Naha lalaki hiji humiliates na hinaan awéwé? Ieu mungkin nu anjeunna mikanyaah nya jeung anu sieun leungit. Urang kabeh terang alam manusa kumaha susceptible kana meunteun jalma séjén. Ku alatan éta, nalika hiji manusa nyebutkeun ti jaman ka jaman favorit, yén Aisyah Ieu gajih, awon, sia - manehna mimiti yakin eta tur tingal diri, euweuh urusan kumaha geulis meureun nya. Mémang awéwé anu lalaki dihina aranjeunna dina rupa, ampir henteu kungsi ninggalkeun aranjeunna. Kituna, pintonan ieu diyakinkeun.

conto 3

Sacara psikologis, conto ieu hubungan kana teori eling sosial. psikolog Amérika dipigawé hiji percobaan metot, salila nu unggal jalma dina panongton nempo salah na layar monitor sami (50 jalma éta). layar ieu hideung. Opat puluh-salapan kaluar ti lima puluh urang nyebutkeun yén layar keur hideung, tapi ditanya aranjeunna ngobrol deui di aula. Ku kituna, nalika kabeh 49 jalma ngomong yén layar keur bodas, kiwari dimungkinkeun pernah pikeun masihan doubted dinya, sanajan ku panon sorangan katalungtik sabalikna. Contona kieu bisa gampang ditransfer ka gender jeung psikologi ngartos naha lalaki hiji humiliates na hinaan awéwé (psikologi).

Paripolah awéwé

Sering pisan dina culprits tina kalakuan kitu ti lalaki nu awéwé sorangan. Barina ogé, salah jeung wawakil séjén tina lanté tiasa béda. Contona, katresna bakal ngawitan unnecessarily nyigeung satengah detik maranéhanana, terus kasangka henteu satia, mariksa jaringan sosial, nanyakeun babaturan na kenalan di umum, resorting ka pelecehan. Taya lalaki moal resep eta. Na mah ngan lalaki tapi saha. нельзя. Barina ogé, sanajan hubungan, kudu salawasna tetep sababaraha spasi pribadi, anu teu tiasa ngalanggar. Ku kituna, dina hal ieu, Ladies diri ngajalankeun up ngalawan bentrok jeung nyiksa, lajeng sejen tur heran naha lalaki coba mun qolbu awéwé nu. Na kumaha teu ngabales di nanaon? Barina ogé, ampir kabéh widang pamaréntahan emas moralitas, nu nyebutkeun yén sikep kana batur kudu sarua salaku diri nu dipikahoyong. Na teu leungit pentingna na dina komunikasi na dina hubungan kabogoh nya.

kacindekan

Ieu kudu dicatet yén loba heran ngeunaan naha manusa téh rék qolbu awéwé, tapi naha sakabéh jalma anu geus kungsi nanya aranjeunna, aranjeunna sangka pikeun manggihan hiji alesan dina diri? Sigana salah éta. Sumuhun, aya sapertos anu lalaki ngan nyiksa awéwé maranéhna, tapi lajeng kiwari dimungkinkeun henteu salawasna "dandelion Allah". Hal utama - néangan kasaimbangan optimum sarta ngawangun hubungan dina pamahaman pinuh, kapercayaan jeung dialog, dimana aya salawasna hal anjeun tiasa ngabahas eta babarengan, sarta lamun hal teu nyaluyukeun, pikeun manggihan solusi umum. Sugan, teras, artikel ieu bakal butuh katresna pangsaeutikna.