Penyembuhan Solat pikeun awak jeung jiwa

Dina panyakit, duka, asa, nalika harepan panungtungan ieu leungit, éta tetep ngan hiji hal - doa.

Doa jalma unchurched

Anu solat téh kuat - churched Kristen anu unggal minggu ngadatangan kuil, syahadat jeung komuni, tapi ka Allah milik ampir mangpaat, atanapi masih langkung ikhlas Kecap hurung baé unchurched saha di gawena final kalayan harepan dilebur of nyungsi pitulung jalma di dunya, banding ka Gusti jadi kasempetan panungtungan? Dupi sholat, penyembuhan jiwa sarta heals panyakit, mantuan jalma anu aya dina gareja unggal sababaraha taun, lajeng - lamun gereja kajadian janten on jalan?

Maranéhanana ngomong yén unggal aplikasi, dirobah jadi, boga kakuatan hébat Allah. Naon kakawasaan solat? Teks ngeunaan rujukan canonical ka Allah, anu Virgin Mary rahayu atawa wali pisan sarupa unggal lianna. Dina unggal requests doa ka Gusti pikeun ngawétkeun pangaruhna dina dunya disembodied, duanana socially na materially, mun ngahampura dosa jeung ka meunang leupas tina godaan. Aya doa keur nu tiis umum atawa SARS. Unggal taun, sains médis discovers kasakit anyar jeung nyadiakeun definisi anyar naskah heubeul jeung rujukan ka Allah persist leuwih abad unchanged.

Lamun hiji jalma aya dina kasulitan tur teu nyaho a doa tunggal, sanajan "Bapa kami", nu whispers nekat kalawan tarik nyebutkeun atawa nyangka ka dirina: "! Gusti, mantuan kuring" Dua kecap dina hate maranéhanana sarta kalawan pinunjul harepan, sarta aya paling kuat sarta incredibly doa kuat heals sagala kasakit sarta nyimpen tina sagala bahaya na bencana.

Loba ibu anu barudak éta dina méja operasi, dokter bedah nu uninga: "Kuring baris ngalakukeun sagalana dina kakuatan kuring, tapi kuring mibanda - teu Allah. Miharep jeung neneda. " surgeons murangkalih sakumaha taya sahijieun sejenna nyaho yén miracles lumangsung dina poé urang.

Naha kuring kudu nelepon hiji diagnosis akurat, mun anjeun neneda keur penyembuhan panyakit nu?

Ortodoks apal tur ngahargaan ngaran suci, nu bisa diakses di handapeun ailments tangtu.

Antipas of Pergamum mantuan jeung kasakit dental. Penyembuhan shalat, dirobah jadi santo ieu, eta ngandung kecap, pamundut ka dilarapkeun ka Gusti for hampura dosa ngagantikeun. Ngarujuk kana para wali, éta henteu diperlukeun keur masihan nami pasti kasakit, baca sajarah, pikeun mindahkeun hasil tés laboratorium séjén getih na. Allah sareng wali na ningali kaayaan hadé ti dokter nanaon.

Unbeliever mindeng nananyakeun, sabab bisa mantuan Antipas of Pergamum dina huntu ngalaman perlakuan. sabar weruh yén huntu na pegat jeung struck ku caries, sarta meureun malah hal langkung serius. Ieu mungkin nu eta infects jeung huntu anu tangtu. Saint, dina pamadegan-Na, bakal boga magically dina hiji momen hese dihartikeun kana ngaganti hiji huntu gering ka sehat sarta sakabeh. Dina frékuénsi ékspéktasi ieu sareng anu blunder nu. Gusti boga pandangan anjeun kaayaan jeung solusi visi-Na.

Kumaha carana sangkan peta shalat?

Sagala manifestasi éksternal panyakit - hal anu salawasna konsekuensi prosés siluman, nu ngarah ka karuksakan organ. Hayu urang nyebutkeun anjeun boga nyeri huntu hiji. Geus kapanggih gambar tina Antipas of Pergamum, anu geus ditulis dina tonggong solat, anu nyageurkeun panyakit dental. Naon kajadian salajengna? Saur anjeun anu paling naon anjeun tiasa nyangka di ieu kaayaan - nyaeta ngeureunkeun nyeri akut. Anjeun keur nempo hiji doa hiji. Nyeri huntu ngan bisa tenang, sarta meureun ngan saeutik saeutik mun ngantep balik. Sanajan kitu, eta anjeun bisa endure. Penyembuhan ikon jeung solat anu salawasna kompléks, tilu diménsi tinimbang datar tur linier. Mun nyeri huntu, mangka kana perlakuan perlu duit. Ngaliwatan punden hiji nyeri huntu mun Antipas Anjeun pas meunang ngumpulkeun jam gawé sarta bakal tiasa mayar keur prosthetics mahal. Atawa meureun maneh balik ka klinik di wewengkon anyar kota pikeun Anjeun pikeun mimiti nepi na ieu pohara penting pikeun anjeun kenalan. Cara Allah anu inscrutable. Anjeunna teu masihan urang laporan dina rencana maranéhanana, tapi urang bisa disebutkeun kalawan kapastian mutlak yen sakabeh requests kajawab ka Allah jeung para wali nu baé dibaptis bakal salawasna uninga tur salawasna ngakibatkeun alus.

Naha teu kabeh jalma anu ngarobah kana doa dina panyakit?

Injil nyebutkeun: "Tanya, sarta eta bakal dibikeun ka anjeun." Tapi urang - nu iman saeutik sombong. Urang mikir yén kami bisa ngajawab masalah maranéhanana sorangan, pasti bakal duit jeung kaséhatan. Jeung sababaraha malah nyebutkeun yén lamun boga duit, jeung kaséhatan bakal rupa. Sanajan kitu, conto loba jalma nu kawentar, kaasup pamajikan Mikhail Gorbachev - Présidén USSR, Raisoy Maksimovnoy, ceuk nu teu sagalana nyaéta dimungkinkeun pikeun lalaki.

patarosan timbul: lamun aya sholat, penyembuhan panyakit naon baé, naha urang neruskeun meunang gering, naha leutik atawa barudak polos kakurangan tina excruciating nyeri disababkeun ku geringna serius kawas kanker? Panyakit - mangrupakeun konsekuensi dosa. Kasakit dibikeun ka lalaki ku kituna manéhna ngancik ka Allah ka nyalira saeutik jeung kantétan duniawi jeung pamikiran ngeunaan spiritual. Teu gampang ngaku mun sorangan yén orok miboga kanyataan yen indung ngora geus nyieun sababaraha kasalahan hébat dina kahirupan mah. Jadi pinunjul, éta hukuman ditampi ku sangsara orok maranéhanana. Gusti sok mimiti nyoba ngahontal lalaki nu ngaliwatan dirina, lamun ieu teu dianggo, lajeng eta manggih jalan -na pikeun anjeunna ngaliwatan barudak na atawa jelema anu paling dear ka anjeunna. Kasakit dibikeun ka lalaki teu salawasna hukuman a. Kadangkala kacida dibikeun ka tos empt misfortune, upami jalma anu geus dipilih jalur anu ngabalukarkeun ragrag jeung kasulitan badag.

sipat éndah boga sagala meresihan sarta penyembuhan doa. Mun urang terang naon anu dihukum, anjeunna aya dina asa tina naon teu bisa balik deui ka mangsa katukang sarta ngabenerkeun kasalahan maranéhanana. Anjeunna nyoba menerkeun dirina. Anjeunna nyebutkeun yen bari loba teu sadar, yen anjeunna loba diajar ogé, jeung saterusna. N., Éta, upami kaayaan teu insurmountable nu anjeunna ulah kaliru, manehna bakal geus acted béda jeung dijieun kasalahan fatal. Sering pisan jalma nu geus sieun sarta bisa, sarta sakapeung teu hayang ngaku yén dina waktu éta, loba sababaraha taun ka pengker, anjeunna knowingly jeung sukarela dijadikeun pilihan-Na. Jeung ieu pilihan na sorangan geus ngarah ka gangguan. Anjeunna henteu nyadar yén taun teu robah éta, sarta ayeuna yén manéhna téh sarua sateuacan. Anjeunna ngan teu hayang nyandak tanggung jawab kahirupan maranéhanana. Anjeunna masih nyumput tukangeun jalma sejen tur kaayaan anyar. Tur eta anu diperlukeun wungkul dua hal. Kahiji - sakuduna paruk ngaku ka dirina kasalahan na keur misfortune nu kungsi kajadian ka anjeunna atanapi anjeunna keur mahal. kadua - anjeunna geus ngomong ka dirina yén anjeunna deserved hukuman, sarta hukuman sumping ka anjeunna ti Allah. Sagalana. Teu gampang. Ieu - karya pisan serius ngeunaan sumanget jeung jiwa. Ieu restructuring tina eling, shifting dirina ka mental nu anyar.

Eusi jeung hartina solat

Unggal solat penyembuhan, lamun pikir ngeunaan harti kecap nya, ngandung hiji pamundut ka ngahampura dosa, sukarela na involuntary, ngajaga ngalawan godaan, simpen na boga rahmat. Rahmat, anu hebat pisan jeung hikmah Allah anu sapertos nu teu merlukeun tobat konsumsi publik. Anjeunna berbunyi jantung jeung pikiran manusa nanaon. Hiji dokter ngalaman teu bisa mungkir yén unggal gering di tempat munggaran - konsekuensi pikiran. Mun anjeun teu nyieun eling anjeun, kasakit bakal datang deui deui jeung deui. Sababaraha urang, utamana jalma anu boga loba kakuatan jeung duit, teu hayang ngarobah gambar pikiran maranéhanana, lantaran ngarti yén ngarobah panempoan dunya jeung urang, aranjeunna bisa leungit dina dunya bahan boga kaunggulan sorangan leuwih sajeroning nangtung handap aranjeunna dina sosial tangga. Ieu oge hiji pilihan informed. Tapi mayar sooner atanapi engké, kudu sagala jeung sadayana.

Aya miracles di dunya modéren?

Naha urang meh teu papanggih miracles of penyembuhan dina kahirupan nyata? jawaban nu basajan pisan. Jalma anu ngaran anu ogé dipikawanoh keur loba jelema, nu sahanteuna bébas milih jalan hirup. jalma ieu condong jadi sieun ngarobah gambar pikiran anjeun. Nu leuwih luhur nu diuk, nu harder maranéhna turun. Jalma anu diaku pangalaman geus diajar, saperti dina peta kahirupan nyata katingali manifested sorangan penyembuhan doa ngeunaan mujijat ieu nyebutkeun saeutik. Ieu - réaksi alam ka mujijat a. Ngabayangkeun nu aya dumadakan kaluar tina basement poék jeung tiis, dimana starved sarta kasangsaraan, ngagaduhan kana lampu jeung mimiti hirup dina tempat geulis, lingkungan merenah sareng nyaman tanpa ngalaman kamiskinan jeung sedih. Jeung cara deui anjeun teu nyaho, teu boga kasempetan pikeun datang deui, sabab di dunya poék panungtungan ngiles. Kawas kieu téh ngarobah kahirupan sareng ngalindungan jeung penyembuhan doa. Aya kasus lamun jalma anu narima penyembuhan ngaliwatan doa, nyoba ngabejaan babaturan anjeun ngeunaan kaajaiban anu kungsi kajadian ka anjeunna, tapi teu ngarti eta. Babaturan ningali naon anu lumangsung unsur kasempetan, kombinasi senang tina kaayaan, jeung saterusna. Patriarch Kirill kana sual iman ka Allah jeung mujijat anu ngomong yén lamun hiji jalma henteu percanten ka Allah, sanajan beungeutna dina Beureum Square bakal malaikat, manéhna nyangka éta téh hoax, lamunan atawa fokus. Sumuhun, Gusti teu bener butuh nu manéhna saloba fans-gancang. Ieu lain pamasaran jaringan.

Sora shalat, penyembuhan pikeun sakabéh kasakit? "Gusti, welas asih jelema nu ngalakukeun dosa E". Solat - ieu lain konspirasi, teu mantra, teu a adun unik sora na kecap - éta paguneman jeung Salah saha masihan urang hirup, anu keur demi kami janten lalaki ka Yesus Kristus ngaliwatan maot dina cross sarta Putra ukur-begotten na geus wangsit keur urang jalan kasalametan tur kabagjaan.

Pitulung wali jeung gambar béda ti Virgin

Saban jalma miboga hubungan sorangan sareng Allah. Ieu mungkin pikeun maksakeun jalan katuhu pikeun ngahubung sareng Yesus Kristus, anu Virgin jeung para wali. Na saha bisa disebutkeun persis kumaha Allah baris ngalakukeun tur kumaha carana ngobrol jeung manehna? Teu perlu. Sababaraha urang balikkeun di doa ka Gusti liwat Malaikat wali, anu lianna ngaliwatan Virgin Maryam nu lianna - ku para wali. Kabéh ieu bener. Pikeun loba abad Kristen geus dimekarkeun panjagaan, kumaha carana ngabales solat masarakat anu Gambar béda ti Virgin Mary sarta sagala rupa wali. observasi ieu kabentuk tradisi ngarujuk kana aranjeunna dina pangabutuh béda. Ieu bisa ditempo yén pagan, tapi nu pangabisa pikeun percanten Gusti - ieu téh sapertos hitungan hésé! Gusti graciously forgives kami kelemahan urang jeung sempit-mindedness.

Pikeun loba abad, indung ti barudak neneda, penyembuhan sagala panyakit, duanana fisiologis jeung psikologis alam, di hareup Virgin Maryam disebut "Tikhvin". Ikon ieu kasohor sababaraha miracles of penyembuhan.

Upami Anjeun gaduh masalah suku atawa hurts deui macet, lajeng ngarobah kana St. Seraphim of Sarov.

Lieur sholat mun Yahya Baptis.

Sabot leungeun nyeri, resorting kana pitulung ti ibu Allah "Tilu Leungeun".

Suci Great syahid Panteleimon dianggap dukun sadaya panyakit.

Na kumaha lamun sato gering, piaraan, anu devotedly mikanyaah Masters na? Dupi abdi menta ka Allah cageur ucing, anjing atawa kuya a? Tangtu, Anjeun tiasa! The Ortodoks jeung Katolik boga santo umum - syahid Trifon, anu ngadoa keur sato. Penyembuhan doa keur santo ieu nulungan sobat belet anjeun cageur.

Upami Anjeun gaduh masalah sareng kanker péngkolan Ortodoks ka gambar tina Lady kami "Vsetsaritsa". Anjeun tiasa manggihan akathist, ditulis keur ngahargaan ka ikon, anjeun bisa maca hiji doa husus "Vsetsaritsa". Mun ieu teu mungkin, teras nyebutkeun sateuacan ikon: "Gusti, ngahampura abdi, jelema nu ngalakukeun dosa a".

Pernah leungit harepan

Nalika musibah struck, teras aya salawasna bakal jalma anu bakal disebutkeun yen teu waktos pikeun pindah ka candi, urang boga gawe pikeun earn duit keur perlakuan. Maranéhanana ngomong yén loba nu sholat tapi teu loba nu healed. Ieu teu jadi. pikiran sapertos pisan ngabahayakeun. Éta bisa nyabut éta musibah Resort panungtungan. Kadé inget yen Allah teh salawasna aya. Sarta lamun eta narima pamundut sagala ampun sarta rahmat - ieu téh doa penyembuhan anu pohara kuat.

Pamundut Allah, anjeun tiasa dimimitian ku kecap, "Gusti, aya welas asih jelema nu ngalakukeun dosa mi". Lamun ngarti solat Ortodoks penyembuhan, janten jelas nu unggal téks canonical - a trust lengkep di Allah. Solat nu pernah disebutkeun duit. Ieu aya kacilakaan. Kami di dunya hawa na jahat ngandelkeun kakuatan phantom duit. The hebat pisan jeung kakuatan tina Creator manifested dina kanyataan yén anjeunna deigned kana pamundut hina urang, miraculously, tanpa wae kacilakaan atawa karuksakan, quietly, dina masihan rebuilds dunya pikeun kaperluan urang, pikeun kapentingan sakabéh urang jeung jelema saha urang nanya.

Iman ka Allah - nu loba jelema hébat jeung pinter

Loba pamikir nonjol - filosof, ilmuwan aub dina élmu alam, wawakil seni éta jalma deeply ibadah. Immanuel Kant mimitina nampik lima skolastik postulates ayana Allah, lajeng kapendak hiji anyar ngabuktikeun realitas Allah. Ieu teh buktina dugi kiwari teu saurang bisa mungkir.

Sadaya daya tarik hina ka Rama urang di Surga - a doa éndah, penyembuhan tina kasakit naon na pikeun ngabéréskeun masalah nanaon. Mun di mamang, atawa pikir nu nyaho hadé ti Creator, sakumaha sakuduna ngahurungkeun kaluar dina tungtungna, éta ngan ngandung harti yén anjeun téh teuing fokus kana sorangan tur tingal masalah kuring heureut pisan. gosip wijaksana kadang joked, "Muhun, Gusti henteu salawasna ngalengkepan naon urang merlukeun, tanpa pamikiran ngeunaan konsékuansi".

Bakat, nya sadia ka dulur

Konon iman ka Allah - nya bakat a, tapi bakat teu dibikeun ka sarerea. Kanyataanna, iman ka Allah - nya bakat dulur bisa ngamekarkeun diri. Ieu pakasaban badag. Pikeun meunang ngadeukeutan ka Allah sareng hiji pamahaman panggih na, perlu ka teu ngan baca do'a, tapi sakabeh aspirasi jiwa na diarahkeun ka ngarti kana harti jadi jelmaan Gusti Allah ka Yesus Kristus, nyoba ngarti parentah nu "Cinta hiji sejen." Nyoko dina jiwa na nu covenant ngaluarkeun ranté nu burdened rahayat di kahirupan mundane. Dina waktu nu sarua, muka jiwa na ka Alloh, anjeun bakal moal leungit asih ti jalma teu jadi parah pareum. Thoughtfully maca Injil. Anjeun bakal nempo yén Gusti teu mungkir kana kabagjaan manusa basajan, dina sabalikna, anu cinta Allah jeung ngajarkeun anjeun cinta urang. Jeung urang ngabales transformasi ieu. Sagala troubles sarta alatan kasakit batang tina kaayaan teu satuju, mumusuhan jeung tegangan antara urang. tegangan Ieu nuju ka nambahan. Mun anjeun teu butuh ukuran pikeun neutralize éfék ieu, lajeng jenis ieu tegangan sok ngajanggélék jadi kasakit tina jiwa jeung awak.

Alhamdulilah anjeun!