Paribasa tina tanah air. Paribasa jeung sayings ngeunaan Motherland nu

Jelema Rusia pikeun abad embodied cinta tina Fatherland dina karya, kaasup oral. Jalma éta paribasa, wrote carita na lagu dedicated ka nagara-Na, kampung halaman atawa désa. Aranjeunna admired kakuatan militer di Rusia, lajeng Rusia, keindahan alam na, tradisi sarta adat istiadat. Sagalana nu geus kantos pangeusi Bangga nagara urang, embodied dina folklore - paribasa jeung sayings.

Konsep "tanah air"

Sateuacan Ngalanglang nu papatah ngeunaan tanah air teh, perlu pikeun nangtukeun harti leksikal tina konsep. Dina imah ngartos tempat kalahiran manusa atawa penampilan hal dina rasa broadest. Kecap ieu diturunkeun tina sababaraha konsep tina basa séjén tina cabang Slavia. Contona, kecap "tanah air" dina bahasa Ukraina hartina "kulawarga" dina Kroasia Serbia na - ". Hiji kaayaanana buah" Sinonim jeung konsep ieu anu tanah air, NKRI, sisi asli. Kadang-kadang dina paribasa kecap "tanah air" diganti ku sinonim ieu.

Asal paribasa ngeunaan tanah air

Paribasa tina tanah air teh teu bisa muncul tanpa identitas nasional jeung patriotisme di urang Rusia salaku hiji bangsa gede, anu tiasa bangga. Patriotisme dieu tindakan minangka hiji kategori emosi, nulungan mun nyieun anyar, kaasup seni, ditembongkeun dina seni rahayat. Husus mental Rusia urang jawab kantétan maranéhanana ka tempat kalahiran na, rasa jero duka, lamun kudu balik tempat sejenna.

Di dunya dinten ieu mangrupa tanah air di paribasa dimaksudkan lolobana nagara urang salaku sakabeh, sarta moal ka tempat kalahiran atawa tempat tinggal (saeutik tanah air). Ieu alatan kanyataan yén kiwari kaayaan politik di dunya ngajadikeun pikeun ngarasa Rusia salaku sakabeh, hal kawasa, kuat, percaya diri. Éta pisan sababna naha di paribasa nyebutkeun ngeunaan tanah pituin nagara sacara umum.

Sinonim tina kecap "tanah air" dina sayings

Paribasa tina tanah air teh bisa ngandung sinonim tina konsep. Contona, "di imahna, sarta tembok ngabantu". Tanah air diganti ku kecap "imah" guna nunjukkeun tempat kalahiran, nyaeta, sudut pangdeukeutna ti planét pikeun manusa.

"Kanggo tanah air urang sadaya umat manusa" - paribasa ieu konsep "tanah air" téh sinonim jeung "Fatherland", ngarah bisa dipaké bulak. Bisi tinangtu ieu paribasa ieu hadir dina tradisi lisan rahayat Rusia rhyme. Ieu alesan pamakéan istilah "tanah air".

"Di sisi asli ti batu jeung tanda" - di ieu kaayaan, dina frasa "darat asli" nujul kana tanah air teh rada lalaki leutik, tempat manehna weruh ogé.

Bandingkeun tanah air jeung konsep lianna di paribasa

Loba papatah na sayings tina tanah air diwangun dina perbandingan nu. Téhnik ieu ngabantuan pikeun ngawangun tanah air maranéhanana dina status tina hal suci. Contona, sering pisan anjeun tiasa manggihan perbandingan ti Motherland jeung indung boh ti jalma saha jalma dipikacinta saprak budak leutik, jadi nu teu tiasa dua. "Hiji indung, baraya jeung tanah air hiji" - ieu téh salah sahiji sayings paling umum tur well-dipikawanoh nu ngabandingkeun ieu dipaké.

Babandinganana mantuan nyanyi tanah air maranéhanana salaku hal geulis, anu pangalusna di dunya, hal kalawan nu teu nagara sejen teu bisa nempatkeun sakaligus - "Aya nanaon di dunya leuwih geulis ti Motherland urang." "A lalaki tanpa tanah air - a Nightingale tanpa lagu" - dina hal ieu nekenkeun pentingna tina Motherland pikeun baé, henteu mampuh pikeun aya tanpa eta na di luar eta.

Tapi teu sakabeh sayings ngeunaan Motherland diwangun dina ngabandingkeun panarimaan atawa kiasan (babandinganana laten). Loba sayings aya hikmah dina kalimat basajan, tanpa hartosna salah sahiji ekspresi dumasar kana oposisi, ngabandingkeun, antithesis.

hartina paribasa

Sababaraha paribasa bangsa Rusia tina tanah air teh hese ngartos dina bacaan munggaran, hartina maranéhna teu jelas. Mertimbangkeun adage "lapak Jauh pinus, sarta rustles leuweung na." Dina pinus nu metaphorically nujul ka jalma anu geus ditinggalkeun motherland maranéhanana alatan sababaraha kaayaan. Tapi acara sapertos hiji moal bisa lolos tanpa renik a baé involuntarily misses tanah air-Na, mikiran dirina, ningali naon anu lumangsung di nagara imahna. Ku kituna, dina leuweung dina hal ieu hartosna anu Fatherland, nu lalaki tetep sanajan dina tanah asing.

"Little manuk na sayang sarta manehna paduli" - anu dimaksud di dieu yén teu status penting, profesi tina jalma nu ciri kumaha oge sejen, lamun musuh geus nyerang nagara imahna. Saha kedah ngaradeg pikeun membela fatherland jeung ngalawan ka tungtungna. nyebutkeun kieu bisa digolongkeun kana dua kategori: "kamentrian tina kaayaan maranéhna" jeung "sayings ngeunaan cinta nagara", sabab manifested perasaan deepest rahayat Rusia mun Motherland maranéhanana.

Ulikan ngeunaan paribasa ngeunaan tanah air

Ulikan ngeunaan paribasa jeung sayings on tanah air teh nyaeta pangalusna pikeun mimitian ku ngabagi kana Grup tematik. Ku kituna, bisa nangtukeun paribasa ngeunaan mentri ti imah. Aranjeunna ngamajukeun asupna kana jajaran soldadu nagara, sarta naon baé lampah séjén nu aimed di kapentingan Rusia. The mungkin kategori kadua - sayings ngeunaan cinta nagara. Hadé pisan mun éta ngamimitian maca bahan tukang on kategori ieu kalawan penampilan na sajarah pernyataan ieu. Ieu diperlukeun keur nangtukeun kumaha aranjeunna mucunghul dina bagian tina Rusia, mun hadé ngartos naon dasar sayings.

Anjeun kudu ngarti yén di nagara urang boga angka nu gede ngarupakeun bangsa anu ngahutbah agama béda. Sasuai, anu paribasa anu mucunghul dina bagian nu sejen nagara, bisa jadi gaduh simbol husus anu béda tina perbandingan lianna. Ngelingan, contona, nyebutkeun "jalan rungkun Asalna sarta hare teh". Teu hésé nebak yen hiji pernyataan misalna bisa muncul ngan di wewengkon mana kelenci hirup. Ku kituna, jalma, jumlahna adage ieu, nyaho kabiasaan sato ieu, mindeng ditempo dina habitat alam maranéhanana.

Tahap saterusna dina ulikan ngeunaan paribasa - decoding lambang jeung harti maranéhanana. Henteu sakabéh sayings bisa dipikaharti ku saukur maca. Pikeun loba tradisi budaya nyumput tangtu, adat rahayat tina compilers.

Utamana metot jeung penting pikeun diajar paribasa Rusia pikeun asing, sabab mantuan pikeun terjun kana budaya Rusia, diajar aspék anyar basa. Éta pisan sababna naha pangaweruh jeung ulikan folklore, kaasup paribasa, geus jadi penting.