"Pahlawan waktu kami". Pedaran karakter dina konteks significance sosio-psikologis produk

Kultus novél "Pahlawan Time kami", pedaran ti karakter tur garis carita indit ka handap dina sajarah sastra Rusia salaku klasik undying. Unggal karakter ieu didaptarkeun jadi nu maca teu bisa mantuan rarasaan ngeunaan ayana di unfolding tina novel.

Sajarah ciptaan

Mikhail Lermontov, katingalina teu boga pamanggih yén karakter carita na ngeunaan hina ensign Pechorin salamina turun di sajarah tur bakal katarima ku contemporaries salaku pahlawan waktos urang. pahlawan pedaran daun henteu ragu yén pangarang geus digawé teuas pikeun transformasi carita misah aya kana carita koheren. Lermontov wrote tilu na taun, sahingga unggal bab misah di jurnal "Catetan ti Fatherland".

Kamajuan dina novel alatan éta tetep tina panulis dina pengasingan di Kaukasus. Sastra moal pinuh ngadegkeun urutan kronologis nulis dina bab individu gawé, tapi kapanggih loba bukti ngarah kana kasaruaan tina karakter jeung sababaraha personalities kalawan nu keur link ngahubungi Mihail Yurevich Lermontov.

Alat sastra pangarang pikeun pangiriman Hurup gambar

Pedaran ti "Pahlawan Time kami" bisa jadi sah lamun teu nangtukeun yén ieu téh salah sahiji mimiti dina sajarah sastra Rusia, novel ditulis dina gaya realisme sosial jeung psikologis. Ieu kudu dicatet yén karya tulisan dipangaruhan prevailed dina eta dinten, parobahan global dina widang sastra nalika novelists geus dipindahkeun ka tingkat anyar sakabéhna hasil pedaran tina karakter.

Mikhail Lermontov munggaran junun nampilkeun ka pamiarsa gambar tina tokoh utama ti posisi sababaraha pihak. Palaku utama anu Ensign Pechorin, Putri Maryam binti pangeran tina Bel, Kazbich, kaptén ti, putra Pangeran Azamat, Junker Grushnitski. Carita ninun destinies maranéhanana di novel nembongkeun tilu narator. I ditulis husus dipaké téhnik ieu nu maos sakumaha akurat mucunghul "pahlawan waktos urang." Pedaran karakter ditinggalkeun kusabab ieu lengkep jeung simbolis. Kanyataan yén Mikhail henteu ngan ogé panginten up kalawan pedaran tina acara ti perspektif tilu personalities béda, tapi ogé resorted ka trik psikologi, dimana peran storytelling éta tilu jenis jalma: karakter sentral kajadian, hiji panitén jeung, tungtungna, lalaki, bahya pikeun acara.

A panarimaan husus kalayan nu panulis skillfully coped kalawan tugas na - nutupan sakabeh subtleties tina Pechorin jiwa - palanggaran sekuen kronologis ngeunaan bab. Lermontov, anu megatkeun pikeun ngagabungkeun carita individu kana novél a, rencanana pasoalan atmosfir na di jieun na ngadegdeg maca di antisipasi denouement nu.

"Pahlawan of Time kami" (pahlawan pedaran) - ieu teh hakekat visi panulis Lost jiwa, kontradiksi profan, rushing dina lingkungan nu poék, keur dina mangsa éta. Peran utama dimaénkeun ku Pechorin, anu jumeneng link antara sakabeh popotongan misah tina novel. Hurup sejenna kudu ngaliwatan prisma anu tina interaksi maranéhanana nembongkeun facets tambahan Ensign kapribadian.

Gambar tina Pechorin dina novél "A Pahlawan Time kami". Pahlawan Pedaran Bela, Kazbich na Azamat

gambar pisan capacious of a ensign ngora éta pintonan of a budak ngora 30s has abad ka-19. Keur endowed kalawan nuhun alus, kabeungharan jeung kasempetan, pahlawan ieu teu ngarasa kapuasan dina kahirupan, kuring teu bisa ngarasakeun sagala kauntungan tina associates Na. Sanajan kitu, sanajan nu stereotypes jero-rooted yén karakter jeung eusi jiwa kedah ngalir kalayan ayeuna, Lermontov atribut Petchorin kahayang gairah pikeun manggihan harti hirup ngaliwatan konstanta "sengketa" kalawan nasib.

The novél "Pahlawan of Time kami", pedaran ti karakter tur acara kalayan tampilan precision mutlak sadaya depravity méntal Lermontov generasi. Ditulis kalawan precision mutlak ngajelaskeun teu ngan sifat karakter, tapi ogé penampilan maranéhanana, ambéh pamaca bisa hadé ngartos kumaha carana "pernah ketawa panon Pechorin" bisa muncul dina kaayaan nu tangtu.

Peran penting dina karya-intensif tur muter inconsistent karakter Bela, Kazbich na Azamat. Lermontov méré tiap tina karakter ieu mangrupa Konstrain unik jiwa jeung organik katempo. nyeratna alludes mun dina novél yén kakuatan tradisi jeung adat ngabogaan pangaruh kuat di kabiasaan manusa, tapi ieu teu nunjukkeun hiji ngembangkeun kapribadian.

Fokus utama dina gambar nu Kazbich Lermontov ngajadikeun kana pedaran integritas alam na. Sugan mun tungtung ieu, panulis nu nyoba ngawatesan kecap basajan, sangkan ngeunaan fitur éksternal pahlawan. Kazbich sateuacan maca hiji lalaki kuat-willed sarta ditangtukeun saha peunteun paling kabébasan jeung amal - a mountaineer leres. Lermontov teu nyobian sangkan hiji nurun soldadu layeut, sarta titik ka link kuat ku tradisi ngadegkeun rahayat gunung, nu di luhur sadayana tugas prized tur ngahargaan.

Azamat teu kirang tradisional, dina jihat ngajéntrékeun Highlanders. Anjeunna kawas Kazbich prototipe ngora, nu teu acan leungit mischief sarta daring, tapi ngaliwatan taun ngahurungkeun kana lanceukna.

Bela berkat usahana tina Lermontov mucunghul kana maca alam gairah, sanggup cinta tina jantung. Eta tingali mimiti maca hiji jalma wishing kana santun ka pengobatan nya. Teu devoid of timer hormat, roh nya teu megatkeun hadiah mahal atanapi attentions lascivious. Manehna ngagaduhan replica scant tina novel. Tétéla, nyeratna miharep maca diri terang ngeunaan karep raging di jantung gadis analisa lampah nya.

Harti sosial tina novel

Pedaran ti novél "A Pahlawan Time kami" nunjukeun yen mimitina Lermontov, saha diantara contemporaries na hasil di puseur storyline ka nganteurkeun moal kajadian diri, sarta dunya jero karakter sentral. Anjeunna bisa nerangkeun spiritual quest Pechorin salaku hiji proses nu lumangsung, teu kaayaan statis. Pikeun ngahontal éfék ieu alatan éta panulis trik sastra dina palanggaran kajadian sajarah dina carita, naha nu mangrupa mustahil fokus nu maca dina acara, manehna kapaksa ngahurungkeun perhatian maranéhna pikeun hijina sobat obyék na, nu unites sakabeh bab - Pechorin.

Lermontov hasil jadi sacara alami pikeun nerangkeun karakter jiwa, aranjeunna salawasna ingrained di benak pamiarsa salaku pahlawan waktos urang.