WangunanDongeng

Naon pamawa utama informasi di Mesir? Tulisan na pangaweruh Mesir

Lahir tulisan Mesir téh dina tungtung IV milénium SM. Dasar na sakuduna dituju gambar tulisan, dimana unggal objek atawa konsép dikirimkeun ku cara maké gambar. tablet liat, scrolls lontar, prasasti batu - ieu téh sagalana nu geus di primér pamawa informasi di Mesir, sarta ka extent leutik geus ngahontal poé urang. Aneh gambar saderhana élmuwan ngaranna karakter, sarta sorangan nulis Sistim disebut hieroglyphics. Buku pangajaran "Sajarah sahiji Kuna Dunya, Kelas 5" ngan sacara umum mangaruhan topik metot ieu. Dina mecenghulna, sosialisasi ngeunaan tulisan Mesir kuna sarta usaha engké mun ngadekrip mangka ngawartoskeun dina artikel ieu.

tanda ketuhanan

Mesir dipercaya yén unggal karakter - suci sakumaha tulisan diajarkeun Mesir Hiji - dewa hikmah. Hurup sorangan disebut "mduentr" - "Kecap Allah". Gambar gambar kecap - hal utama anu pamawa utama informasi di Mesir. The hiéroglif munggaran, ilmuwan geus kapanggih dina dinding pakuburan, candi, jeung obelisks on sarcophagi - pada sakabeh jalma monumen megah, ukiran kaluar batu, nu geus datang ka handap ka kali modern.

Ku pertengahan II sarébu SM. Mesir dipaké nalika nulis ngeunaan 700 karakter, sanajan sarébu taun jumlah maranéhanana geus ngaronjat kana sababaraha sarébu. Lolobana karakter - éta ngan hiji gambar dimaksudkeun subjék maranéhanana. Kadangkala tanda éta bisa nunjuk suku kata kana - dina hal ieu, hiji kecap hiji ieu ditulis dina hurup sababaraha karakter. Mesir zodiak ambigu - gaya anu sarua bisa nangtukeun aksara béda. Nilai kecap bisa jadi dieusian ku gambar husus - determiners. tanda sapertos ulah nunjuk ka kecap jeung harti nyaeta refined. Ku kituna, tulisan kuna diliwatan dina surat ka konsép, parasaan abstrak sarta gambar anu bakal hésé pikeun nganyatakeun disebutkeun. Kabéh anu hiji pamawa informasi di Mesir, ranté katutupan endah, karakter misterius.

Henteuna vokal

Karakter keur suku kata, nunjukkeun mung konsonan dina suku kata kana. hurup vokal dina surat teu acan dilarapkeun. fitur ieu mangrupa karakteristik duanana basa kuno jeung modérn - contona, hurup Arab ogé henteu nganggo vokal. Ku alatan éta, transkripsi pasti (bunyi) tina kecap anu masih henteu dipikanyaho kami, sarta kecap Mesir sarua bisa jadi maca dina rupa-rupa transkripsi, gumantung kana sumber dipake.

Tulisan na pangaweruh Mesir anu loba dipaké di jaman anu Anyar Ageung. Ngembangkeun dagang, nu strengthening tina kakuatan kaayaan ngarah ka mecenghulna jenis anyar tulisan, nu tanda misah mimiti nulis babarengan, merged into hiji karakter. Maca jeung nulis geus jadi gampang, sarta jenis anyar tanda élmuwan disebut Demonica - surat nasional.

Kumaha carana ngajarkeun tulisan

Sakola Mesir kuno éta biasana di candi. pajabat masihan putra pikeun sakola di lima atawa genep taun. scribes hareup dicandak tina roti imah sarta jug anggur, sarta indit unggal dintenna pikeun diajar kumaha sadayana siswa modern.

Munggaran sadaya, anak nu diajar maca jeung nulis. Lontar mangrupa bahan teuing mahal, sarta eta henteu ngidinan pelajar. Murid diusahakeun nulis dina pelat digosok tina kapur dijejeran kana sél jeung rentang. pelat kasebut dipaké pikeun tujuan anu sarua salaku notebooks sakola modern. Dina sual naon pamawa utama informasi di Mesir, urang tiasa masihan jawaban ieu: sagala "notebook" nu cageur dugi kiwari, ngawula ka salaku sumber dipercaya pangaweruh ngeunaan tingkat latihan jeung atikan di nagara ieu.

Salian bacaan sarta tulisan, siswa geus diulik dina jéntré seni, sajarah, geografi, ngajar aranjeunna hukum sains militer jeung téhnologi.

Kana parantosan tangtu mahasiswa matured Élmu ngaluarkeun lontar adi. Mesir éta salah sahiji pabrik utama lontar di dunya kuna, sarta dokumén publik pangpentingna nagara ieu geus cageur dina scrolls rapuh. Ku alatan éta, presentasi tina cadar bahan tina lalaki ngora mulia ieu dimaksudkan yén candidature-Na pikeun pos nu nu siap mertimbangkeun a resmi pamaréntah. Dina panangan skillful tina lontar Priyayi ditutupan ku kolom hiéroglif, sarta téks kageulisan ngahias kalawan kelir caang.

hurup poho

Eta geus ampir dua sarébu taun ti heyday Mesir kuno. Nagara sumping di handapeun Dominion of Kakaisaran Romawi perkasa. Kaisar Feodosy telat I Masehi nutup candi panungtungan of Osiris jeung Amon. Mesir geus lila dipaké ku basa Koptik, nu dina wangunan na pisan béda ti basa ti jaman, sakumaha dipaké dina surat ka nu hurup Yunani. Kabéh anu pamawa utama informasi di Mesir, nya éta ngan aneh, kuno jeung euweuh rarities metot. Tujuh abad tina dominasi bangsa Yunani jeung Romawi éta cukup ka budaya hébat ceased mun aya. filosof Yunani éta kabetot dina agama Mesir jeung filsafat, tapi tanpa pangaweruh ngeunaan nulis inpo ieu tétéla jadi sketchy sarta deet. theologian Christian Kliment Aleksandriysky masih kapanggih waktu nalika Mesir éta bisa baca karakter, anjeunna masihan pedaran ringkes fitur tina tulisan jeung maca sababaraha tanda, tapi teu ganggu ka ngabejaan urang ngeunaan fitur tina aplikasi maranéhanana. Ku unraveling nu mysteries tina tulisan dijieun usaha Mesir sarta sages abad pertengahan jeung filsuf Cina. Sarta ngan dina abad XIX dinya éta bisa angkat dijilbab of rasiah leuwih misteri ti hiéroglif.

batu Rosetta

Salila ekspedisi Mesir Napoleon urang, Kaptén Bouchard kapanggih deukeut Rosetta batu leutik jeung sésa-sésa prasasti di tilu basa kuna. Élmuwan sumping ka kacindekan yén Yunani, Romawi jeung naskah Mesir nyarita sukur para imam, dikaluarkeun ku Ptolemy Epiphanes, sarta naskah ieu dasarna salah jeung pesen anu sarua dina basa béda. Rosetta Batu geus dibikeun impetus kana interpretasi bener tina tulisan Mesir hiji élmuwan Perancis, ahli na Egyptologist ngaranna Jean Francois Shompolon. karyana judulna "A sketsa ringkes sistem hieroglyphic tina Mesir kuno, atawa ulikan elemen surat," masihan naékna ayana hiji élmu Egyptology.

kacindekan

Jeruk notebooks siswa, scribes kaayaan lontar jeung prasasti dina batu jeung marmer nu imam adorned candi maranéhanana, nya jadi dadasar pikeun ulikan ngeunaan Mesir Kuno. Egyptology dinten - eta mangrupakeun elmu nu masihan waleran ka loba patarosan ngeunaan sastra, budaya, pulitik sarta kahirupan sapopoe Mesir kuno; kamajuan di sains nu outlined dina "Sajarah sahiji Kuna Dunya, Kelas 5" manual. Murid di sakola sekundér kiwari, sababaraha palajaran tiasa diajar rinci maranéhanana, leuwih nu puzzled benak agung kaliwat.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.