Seni jeung HiburanAntik

Nadezhda Aleksandrovna Teffi

Abad XX éta pinuh ku personalities anu geus ninggalkeun hiji tanda sabenerna indelible dina sajarah ngembangkeun masarakat sakabéhna. pamanggihan hébat sains jeung teknologi ... Internet mobile Wireless na nélépon taya pikeun komunikasi mobile - konsekuensi langsung panalungtikan misalna. Tapi di subuh abad ka tekenan ieu ditempatkeun teu ukur dina téhnologi. Nu penting éta komponén budaya masarakat. Éta pisan sababna naha mecenghulna literatur, tangtosna, jalan saperti biasa, bener ngalobaan berkat ngaran Sarbini sésana dina mémori jalma anu admire nu prosa jeung puisi abad XX mimiti.

Sarta salah sahiji individu éta Nadezhda Aleksandrovna Teffi, nee Lokhvitskaya, sarta pikeun salakina - Buchynska. Manehna lahir May 9 (jeung dina data lianna - 27 April) 1872 di kota St. Petersburg (tempat data oge béda, sabab aya pernyataan yén éta mecenghul ka lampu dina propinsi Volyn). panulis kahareup éta putri ti well-dipikawanoh dina waktu saurang profésor criminology, sarta sajaba, oge penerbit di jurnal "Yudisial Warta" AV Lokhvitsky. Ogé Hope - a adina poetess lumayan lah-dipikawanoh Mirra (nee Mary) Lokhvitskaya (ieu nya di waktos ieu disebut "Sappho Rusia").

Pseudonym "Taffy" disaluyuan carita komik pisan munggaran, kitu ogé nu maén "ngaluarkeun Awewe urang", nu mucunghul taun 1907. Tapi sajak, nu balik dina 1901 sarta debut Lokhvitskaya, Tapi, diterbitkeun dina ngaran maiden nya tina jaman kiwari.

Asal tina nickname "Taffy" téh masih kapanggih. Sakumaha didadarkeun di ku sorangan, eta langsung mana ngan ka imah nicknamed nu heubeul hamba Lohvitsky - Stepan (kulawargana disebut Steffy), tapi oge sajak tina Rudyard Kipling, sounding sakumaha «Taffy éta walesman a / Taffy ieu maling». Tapi carita jeung adegan anu mucunghul pikeun signature, nya éta incredibly populér di Rusia pre-revolusioner, jadi dina hiji waktu eksis parfum malah na candies disebut "Taffy".

Taffy ieu dicitak dina "Satyricon" majalah jeung "New Satyricon" saprak ngaluarkeun kahiji maranéhanana, diterbitkeun dina April 1908, ka katuhu nepi ka larangan tina ieu publikasi dina Agustus 1918, ku kituna panulis kempelan dua-volume carita pikaseurieun, diterbitkeun taun 1910, nu éta lajeng dituturkeun ku sababaraha langkung kumpulan ( "Carousel", "haseup tanpa seuneu", anu mecenghul dina taun 1914, kitu ogé "sato galak nyawaan", ditulis dina 1916), Taffy ti pisan mimiti anjeunna geus miboga reputasi salaku panulis alus-natured, witty, sarta pisan perhatian. Kabéh dipercaya yén panulis séjén distinguishes eta mangrupakeun pamahaman getol of kelemahan manusa, kahadean nya jeung kagagas luar biasa pikeun karakter hapless maranéhanana.

Taffy éta hiji genre favorit di miniatur, nu ieu dumasar kana katerangan pamandangan komik minor. buku dua-volume na, manéhna mimitian dina epigraph tina "Etika" B.Spinozy yén pisan akurat dina loba karya dirina nangtukeun pitch na: "Kanggo tawa di - aya kabagjaan, sarta ku kituna anjeunna nyalira - berkah teh."

Rada periode pondok tina sentimen revolusioner, nu miboga taun 1905 ditanya dimimitian nulis Taffy cooperate jeung koran Bolshevik "New Kahirupan", euweuh renik noticeable dina karya dirina henteu ninggalkeun. Teu dibawa hasil tangible jeung kreatif na usaha na nulis satires sosial dina masalah topical, nu dina koran "Kecap Rusia" diharepkeun ku Taffy. Aya deui ieu diterbitkeun, saprak 1910. Waktu éta, sirah koran "Aing humoris anekdot" - V. Doroshevich dirina, tangtu, paduli originalitas bakat Taffy rightly sakali ngomong yén "beuki gunana dina kuda Arab mawa caina."

Marengan populér panulis satirikonovtsem Averchenko di ahir 1918 Taffy nuluykeun pikeun sawatara waktu dina Kiev, dimana anjeunna asalna dimaksudkeun pikeun ngalaksanakeun appearances publik maranéhanana, lajeng, nu satutasna lumangsung hiji satengah taun wandering di kiduleun Rusia (ngaliwatan Odessa, Novorossiysk na Ekaterinodar) aranjeunna ngahontal, tungtungna, ngaliwatan Konstantinopel sorangan katuhu nepi ka Paris. Dina bukuna "kenangan" (diterbitkeun taun 1931), nu teu mangrupa Memoir dina rasa truest kecap, tapi rada ukur hiji carita autobiographical, Taffy éta bisa jelas tur lengkep ngarekonstruksikeun sakabéh jalur tina ngumbara, sarta nulis yén Aisyah pernah masihan up harepan pikeun KUMIS balik ka nyeri di Moscow asli na.

Duanana dina prosa sarta dina drama di Taffy sanggeus émigrasi dirina markedly ditingkatkeun sababaraha hanjelu, sanajan motif rada tragis. Ieu teu heran, sabab longing pikeun tanah asli na - salah sahiji kaunggulan masalah emosi loba imigran. Na mah ngan aranjeunna. Naon anu anjeun ngalakukeun lamun lila teu nelepon babaturan anjeun sarta baraya, anjeun teu nyaho kumaha kajadian ka aranjeunna? Éta katuhu, janten kesel komo depresi, Anjeun moal manggih tempat pikeun dirina.

Nada Taffy carita beuki ngagabungkeun sababaraha catetan teuas jeung geura conciliatory. Numutkeun lolobana sastrawan teh, nya eta hiji waktu susah, nu bade liwat generasi na, sanajan teu sagala cara geus bisa moal ngarobah hukum langgeng, anu di kali ieu teu mungkin keur ngabedakeun kabagjaan fleeting duka, lila nyieun lumrah.

Dina mangsa nu bakal datang, sakabéh Kadua Perang Dunya sarta penjajahan saterusna tina Taffy cageur tanpa kantos ninggalkeun Paris. Sanajan kitu, ti jaman ka jaman manehna masih sapuk pikeun nyarita jeung maca karya sorangan ka panongton imigran disparate, nu janten kantos kirang unggal taun. Muhun, dina na taun pos-perang Taffy éta rada sibuk sketsa Memoir of contemporaries aslina maranéhanana - ti Aleksandra Kuprina na Konstantin Balmont mun Grigoriya Rasputina.

Kahirupan Taffy indit ka Paris dina tanggal 6 Oktober 1952, nyésakeun ligamentum hiji budaya germ hébat mekar pikeun lila, nepi ka pamustunganana, moal sapinuhna anyaman kana makuta tina bakat leres sastra.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.