Métode historis-genetik minangka salah sahiji pangpentingna dina pangaweruh nu geus kaliwat

Kawas dahan sejenna pangaweruh, sajarah sains boga harti sorangan, subjek na obyék ulikan, tujuan, kitu ogé téhnik jeung métode.

panjelasan

Lamun urang ngobrol ngeunaan harti, teras dina elmu sajarah hartina sistem pangaweruh nu ngumpulkeun informasi husus sarta interprets kahirupan masyarakat manusa dina hambalan béda ti ayana na. Hal ieu nuturkeun yen objek ulikan ngeunaan sajarah téh persis sakabéhna hasil manusa, dicandak nyalira entirety sarta sakabéh éta sacara umum. Sarta objek ulikan bisa dianggap unggal peradaban tunggal atawa unggal bangsa individual, saprak lahirna, nu disebatkeun mimiti anjeunna, sarta tungtung waktu nu leungit atawa transformasi kana hal anyar. Dina waktu nu sarua, masarakat ieu katempo teu di isolasi tapi ditéang jeung masyarakat lianna sarta peradaban.

Typology sahiji metode pikeun ulikan ngeunaan sajarah salaku élmu

Kalawan arsenal miboga rupa-rupa métode panalungtikan, sajarah nuju pikeun maksimalkeun pungsi objektivitas ngajadikeun papanggihan sarta conclusions. Kituna, diajar hiji epoch dibikeun, unggal élmuwan migunakeun teu salah, tapi sababaraha métode. Paling umum ngawengku:

• Metoda komparatif-sajarah;
• Metoda genetik sajarah;
• Sajarah jeung typological;
• metoda studi kronologis;
• pedaran sajarah.

Dina padika di jéntré

Tiap di antarana boga ciri sorangan, supaya ngumpul aranjeunna masihan hiji gambar obyektif tina périoda sajarah nu diajarkeun.

Nalika nerapkeun peta ahli rélatif sajarah, compares nu période hiji budaya, kitu ogé sababaraha pepelakan anu diganti unggal lianna. pendekatan ieu disebut oge metoda diachronic.

Dina pendekatan sejen, coexisting dibandingkeun budaya, budaya, contemporaries atanapi manifestasi individu maranéhanana - metoda synchronic disebut.

1. Dina elmu sajarah, salah sahiji métode historis-genetik nu pang populerna dianggap. Anjeunna narik eta kanyataanana ditalungtik, sapanjang mibanda sipat na, fungsi, fitur wangsit dina konteks jaman ayeuna, ngalawan backdrop gerak sajarah na. The originalitas of ngampar di kanyataan yen metoda genetik nyandak alam, bisa dipercaya baranahan obyék dina ieu panalungtikan ulikan. Ieu kahontal ngaliwatan penetrasi konsisten kana kaliwat, pikeun ngaidentipikasi nyababkeun fakta geus aya kajadian dilakonan atanapi fenomena. Aya nuansa anu ngécéskeun komitmen élmuwan tur sejarawan pikeun metoda ieu. Dina raraga nangtukeun prosés sajarah ngembangkeun babandingan faktor pribadi, subjektif na obyektif, kayaning logika tina, ideologi jeung kelas perjuangan, pangwangunan ékonomi pulitik, perlu panawaran sadayana métode historis-genetik sami.

2. Masalah metoda kronologis - ulikan sakumaha sanggeus, kabentuk, dimekarkeun objék sajarah anu luyu jeung runtuyan kronologis.

3. Hiji conto tina palaksanaan metoda pedaran sajarah bisa dianggap kaayaan saperti: kapanggih sumber sajarah nu ditulis. Kalawan ulikan na bakal ngajelaskeun eta ku ngawalon sual lamun sumber ieu dicitak atawa ditulis ku leungeun. Tempat nulis monumen? Panulis karya? Yen ieu dipaké ku pangarang salaku sumber utama naon bahan ngawangun dasar monumen? Naha éta mangrupa aslina atawa salinan a, tapi kodeu sumber geus euweuh hadir? Ieu sumber teh pantes sikep serius ka dinya jeung naon extent?

Ku kituna, métode élmu sajarah - alat gede pikeun diajar ngeunaan kaliwat nagara maranéhanana, jalma maranéhanana, sakumaha ogé panungtungan tina peradaban di dunya. Ditéang jeung hiji pikiran hayang weruh, kajujuran jeung panalungtik integritas, anjeunna tiasa janten pangrojong dipercaya dina pilarian keur waleran ka patarosan paling pajeulit. Barina ogé, pikeun manggihan bebeneran, sakapeung teu cukup nepi ka mibanda susunan pangaweruh. Urang kudu beuki bisa nerapkeun éta dina runtuyan jeung kombinasi tangtu. métode historis-genetik pangajaran anu ngamungkinkeun kasampak dina subjék panalungtikan ti sisi.