IinditanTips Travel

Kuil di antah: pedaran kalawan foto

Dina jaman Yunani, candi éta wangunan paling penting dina kawijakan. Anjeunna dilayanan salaku puseur teu ukur hirup pulitik tapi ogé sosial, sarta ieu ogé dipaké pikeun nyimpen perbendaharaan kaayaan. Salah sahiji jenis pangheubeulna ngeunaan tempat suci éta distillate (kuil di antah). Poto, pedaran jeung sajarah ngeunaan asal muasal konstruksi anjeun bakal manggihan engké di artikel ieu.

Fitur agama Yunani Kuna

Ngembangkeun budaya Yunani anu raket patalina jeung formasi kawijakan anu muncul dina awal periode kolot (750 SM. E.). Dina waktu ieu, sanggeus lila Dark Ages "bangun" kasenian, Ajaran Agama jeung arsitektur, ngahontal apogee taun V - abad ka-IV SM. e.

Agama salah sahiji tempat pangpentingna dina hirup tina populasi sarta boga pangaruh langsung dina dunya. Sababaraha mitos ngabejaan ngeunaan dewa kuat tapi sampurna, sarta pahlawan, tina nymphs jeung monster.

Dina pandangan Yunani, kakawasaan dewa teu taya. Acan aranjeunna bisa ngatur sababaraha pasukan alam jeung urang patronize. Dina awalna, aranjeunna nyembah di altars, nu engké ditransfer kana candi. Perantara antara lalaki jeung dewa nu imam.

Kalayan formasi ahir kawijakan Kuno Yunani manjangan tradisi nyembah dewa-patrons of a kota tangtu. Keur ngahargaan maranéhanana, diwangun dina candi panggedena jeung muluk. Teuing perhatian anu dibayar ka hiasan wangunan. Hal ieu jadi marga pikeun penampilan Sistim urutan nu geus dikirimkeun malah arsitéktur Romawi.

Rupa candi Yunani

Candi di jaman Yunani differed duanana dina penampilan sarta ukuranana. Tangtu, sagalana gumantung kana ngembangkeun jeung pentingna tina kultus of bozhetsva a. Kadang-kadang maranehna anu dedicated kana pahlawan sarta disebut dina hal ieu geroonami.

Candi éta gedong penting, unggal jéntré ngeunaan nu dibawa ku eta teu ngan hiji fungsi estetika, tapi ogé harti. Sakabéh komponén tina wangunan kagungan parameter jelas-dihartikeun na babandingan. Hiji aturan kombinasi didikte ku sistem urutan (Doric, ionik atawa Corinth).

Aya sawatara jenis candi. Beda utama perenahna di angka na lokasi sahiji pilar prinsipna. Jinis pangkolotna téh distillate atanapi kuil di antah. Anjeunna kagungan ukur dua kolom dina adul hareup. Wangunan handap ngahesekeun desain na:

  • prostyle - opat kolom dina lawang utama;
  • prostyle ganda (amphiprostyle) - portico kalawan opat kolom dina hareup jeung adul pungkur;
  • peripter - lengkep dikurilingan ku colonnade a;
  • dipter - ieu disimpen dina sisi ku dua jajar kolom;
  • psevdodipter - salah sakaligus tina kolom di sisi;
  • monopteros - wangunan tina bentuk sirkular, dikurilingan ku sakaligus kolom.

Kabéh wangunan, iwal monopteros éta rectangular. Aranjeunna diwangun ti kamar utama - BATNA, atawa Zell. Di hareupeun kanopi umumna atanapi vestibule. Jero nave housed altar jeung arca tina déwa pikeun saha candi ieu dedicated. Dina adul pungkur ieu mindeng opisthodomos - kamar pikeun nyimpen sumbangan jeung utensils kuil.

Kuil di antah: pedaran

Bait kahiji nyaéta sanctuary dina bentuk patung déwa nu ieu nempatkeun di tengah groves héjo. Engké némbongan dwellings konstruksi-kawas leuwih serius. Salaku bahan kasebut kai, batu lajeng liat.

Kuil di antah - conto strukturna arsitéktur ti jaman kolot mimiti. Yunani Kuna anu kuil, minangka home ketuhanan, sarta ku kituna ngawangun eta nurutkeun jenis enggon. Téhnik jeung skill tukang éta laér leuwih goreng ti budaya pra Mycenaean. Kuil di antah erected ti atah (leutak bata) jeung liat.

Dina istilah wangunan kokotéténgan kawas megaron - wangun paling kuno sipat Yunani, nu eksis geus dina Milenium SM katilu. Sanggeus altar di antah kuil ieu jenis panggampangna wangunan ibadah. Ieu diwangun ti cella, sarta asupan tina portico tina dua kolom.

Anta sireum atawa - ngagambarkeun bolsters samping, nu mangrupakeun hiji tuluyan tina tembok longitudinal wangunan. Éta téh dipiguraan ku kolom jeung rojongan, dumasar eaves maranéhanana.

Khazanah Athena di Delphi

Distillate nyaeta salah sahiji jenis pangkolotna candi Yunani. Mayoritas aranjeunna ayeuna dilestarikan ukur yayasan. Bait kawentar di antah (tempo di handap poto) aya dina Delphi. Ieu mangrupakeun harta tina Athena, kapanggih dina abad XX.

Numutkeun papanggihan peneliti kuil diwangun dina wates V sarta VI abad SM antara Athena hegemony. Utama "pesen" anu mawa wangunan, nyaéta nu exaltation sahiji sistem demokratis tur meunangna na leuwih kakawasaan tyrants. Numutkeun versi sejen, dumasar kana déskripsi ngeunaan Pausanias, perbendaharaan ieu diwangun minangka tanda meunangna ngaliwatan Persians sanggeus decisive Patempuran Marathon.

Kuil di antah, jawa di Delphi, dilestarikan ngan sabagian, tapi cukup pikeun nangtukeun pintonan na. Unsur frieze nu, sesa eta disimpen di Museum Purbakala Delphi. Sarta di tempat detecting khasanah dikirimkeun salinan gips.

kuil kuna di Rusia

Rélatif anyar, sésa-sésa hiji kuil kuna di antah kapanggih dina wewengkon Rusia. Sanctuary kapanggih deukeut kampung modérn maénna. excavations arkéologis dilumangsungkeun di wewengkon ieu saprak 1936, tapi ka kuil sorangan ngan kapanggih dina 2013.

Dina dinten Yunani kuna, aya geus salawasna geus salah sahiji koloni - Phanagoria. Di situs kota aranjeunna geus kapanggih sésa-sésa ti sanctuary of Aphrodite of pedestals marmer di patung marmer, kitu ogé gundukan tina necropolis kuna.

Nu anyar kapanggih hiji kuil ayana dina Town Upper - Acropolis. Ieu rada leutik tur nyertakeun wewengkon 12 méter pasagi. konstruksi téh kuil has di antah dua kolom, anu SPLA (kamar sentral) jeung pronaos (papiliun deukeut lawang). Ieu téh mangrupa kuil kuna pangkolotna di wewengkon Rusia. Ieu ieu diwangun kira-kira abad ka-V SM, sarta di dieu naon eta dedicated ka déwa, misteri hiji.

hartina candi

candi Yunani Kuna anu biasana disimpen dina pasir di bagean luhur tina kawijakan. Maranéhanana dina lingkup acropolis, nu inohong puseur nu ieu kuil utama dewa atanapi Dewi. Di Salonika, contona, wangunan ieu teh Parthenon.

Wangunan boga perenah jelas tur salawasna mihak ka wétan. upacara kaagamaan sarta perayaan diayakeun di hareup Bait Allah. Jero eta anu diwenangkeun asup ngan imam. Warga kota bisa lengkah nepi ka wewengkon nu pronaos.

Kuil di jaman Yunani éta henteu ngan hiji wangunan. Ieu pusat kahirupan sosial sarta tempat pasamoan. Dina acara serangan dina kawijakan, anjeunna dilayanan salaku ngungsi keur warga. Sajaba ti éta, anjeunna jenis bank - di opistodome kuil utama diteundeun dina perbendaharaan kota.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.