Konsep "urutan sosial". Sistem sosial nu Slavs kuna, Kievan Rus

Aspék utama dina nangtukeun kapasitas légal sahiji jalma di Rusia kuna ieu kaayaan kabebasan pribadi maranéhanana. Sasuai, populasi conditionally dibagi budak (budak) jeung gratis. Sajaba ti éta, aya kelas panengah enslaved jalma. Éta dianggap jum'atan bébas, tapi dina kanyataanana éta ékonomis gumantung (hutang atawa landed). Kusabab ieu, maranéhna masih sangsara ti diminution hak.

struktur sosial

Ieu ngawengku organisasi masarakat, anu disababkeun ku gelar tangtu ngembangkeun produksi, kitu ogé bursa jeung distribusi produk. Sajaba ti éta, fitur sistem sosial gumantung kana eling tina jalma jeung tradisi enshrined di hukum tur ditangtayungan ku nagara. Struktur na diwangun ku sababaraha elemen, kaasup hubungan pulitik, ekonomi, sosial, budaya jeung spiritual.

Rus kuna

The hikayat extant dirékam yén sistem umum tina slavia, kumpulan anu netep dina lahan di wewengkon Wétan Éropa Userboxtop, éta komunitas tribal. Ieu dimaksudkan yén sakabéh kakuatan jeung harta éta dina leungeun sesepuh. Kuna Slavs latihan ibadah ancestral, honoring karuhun maranéhanana.

Ti abad VI jeung Advent tina parabot anu dijieun tina logam, kitu ogé transisi tina shifting budidaya nepi hubungan Paschen saméméhna mimiti disintegrate. Ayeuna diperlukeun ngahiji usaha sadaya, tanpa mahiwal, anggota genus dina raraga hasil ngajalankeun ékonomi. Ku kituna, ka kulawarga individu fore.

Sistem sosial nu Eastern Slavs ieu terus ngarobah. Kana waktu, komunitas tribal jadi lingkungan atanapi diwengku. Éta tetep kapamilikan umum tina subur darat, pastures, balong jeung leuweung. Ayeuna, kulawarga individu kudu masihan allotments. wewengkon misalna tanah subur, maranéhna kapaksa ngadamel sorangan jeung parabot sorangan, ninggalkeun di ampir sakabéh panén. Lajeng repartition leuwih na Holdings switched kana sipat permanén, nu sababaraha kulawarga kasurupan.

pamutahiran salajengna sahiji instrumen buruh ngarah ka mecenghulna produksi surplus, lajeng - ngembangkeun tukeuran antara kulawarga. Dina hal ieu, laun mimiti muncul urutan sosial anyar tina slavia, kumpulan nu ngarah ka diferensiasi masarakat, kateusaruaan sipat sarta akumulasi signifikan tina sesepuh kaayaan jeung bangsawan lianna. Dina waktu ieu, jadi badan utama Kamar éta, anu gawé bareng pikeun ngajawab sagala patarosan penting. Tapi laun eta mimiti leungit significance na.

Kawas dipikanyaho, dina Slavs wétan nya terus di perang kalayan tatanggana maranéhanana. Sajaba ti éta, maranéhna ogé ngagambarkeun sababaraha razia tina suku pengembara. Hasilna, eta mimitian nambahan pentingna inohong militér anu pangéran. Maranéhanana éta jalma utama FATA. produksi kaleuwihan ngamungkinkeun komunitas tetep pangeran kalawan Galau satia na - a detachment sahiji prajurit. Laun leungeun maranéhna ngumpul kabeh kakuatan sarta paling kabeungharan teh. Aranjeunna geus appropriated lahan sarta dikurilingan pajeg séké. Ku kituna, dina abad VIII-IX, Urutan sosial Rusia kuna deui mimiti robah. stratifikasi seukeut mimiti masihan tukang keur tatanan nagara.

The Grup utama

Sistem sosial Kievan Rus 'ieu diwangun ku opat golongan utama, disebutna Lords, tani, serfs jeung warga kota (atawa townspeople). Sakabéh éta miboga hak béda.

Division jalma kana kelas, numutkeun paling sejarahwan, bukti ngembangkeun gancang hubungan feodal. Dina hal ieu, urut freemen pamustunganana tos ka populasi gumantung. Kuring kudu nyebutkeun yén di panggung ieu ngembangkeun feodalisme aya euweuh serfdom, anu ngalibatkeun kantétan tina tani jeung lahan sarta pribadi mun boga.

populasi bébas

Sistim pulitik sarta sosial Kievan Rus éta mimiti monarki feodal. Kapala Propinsi ieu Grand Adipati, sarta anjeunna, kahareupna anu bawahan jeung, leuwih séjén nu leuwih leutik. Pikeun ngabéréskeun sengketa timbul antara aranjeunna, kayaning division atanapi redistribution taneuh, kitu ogé urusan anu patali jeung kacindekan tina karapihan atawa perang diayakeun Konvénsi husus.

Maréntah ku pangéran ti squads maranéhanana - kelompok prajurit profésional. Prajurit anu dikumpulkeun upeti, sarta alatan éta ogé diala eusi. vigilantes senior, dipingpin ku Pangeran milu dina kreasi hukum na diasupkeun kalawan anjeunna ka déwan, disebut Déwan.

elite militer anu dibikeun ka fungsi administrasi ku nu disebut decimal mucunghul circuit kontrol. Leuwih waktu eta bakal ngaganti sistem karaton-patrimonial dumasar kana kapamilikan feodal taneuh.

The penjaga laun janten landowners tur nampi gelar tina kawedukan, nu masihan aranjeunna hak dispose tina wewengkon maranéhanana tanpa gangguan dina urusan maranéhanana ku administrasi princely.

kelas Lords feodal

Eksis wanoh Urutan sosial mangrupakeun jenis tangga ka luhur nu diuk Pangeran Kiev, kalawan elit na - nu Lords feodal. Paling bencong uninga. Manehna, kahareupna dibagi kana sababaraha subgroups. Di antarana - nu boyars. Nu disebut vigilantes senior pensiunan, anu ngajabat salaku Grand Prince of Kiev. Saprak abad XI, maranehna jadi landowners feodal badag. aranjeunna ogé milu dina pamaréntah (paling sering di peran gubernur.)

lalaki Knyazhye - nu rombongan presiden pangdeukeutna. Maranéhanana advisers pulitikna, sarta éta dina nu disebut Déwan handapeun Pangeran. jalma ieu teu boga tanah sarta mukim gumantung. Maranéhanana turunan tina lampu hébat sarta pangéran na sesepuh tribal.

Ognischanami disebut pajabat tinggi-ranking aub dina kadali wewengkon béda tina ékonomi nagara.

Jalma anu pribadi diawasan urusan jeung hak milik pangeran, disebut Knyazhye Tiuna, nyaéta pagawé. Salaku Wasalam status légal maranéhanana, maranéhanana éta di tingkat budak biasa.

Aya oge pamuda - jajaran ngora ti pejuang ti Grand Adipati. Tembok dianggap salaku landlords feodal jeung milu dina pamaréntah.

Hak husus utama dinikmati ku combatants heubeul, nyaéta boyars, kapamilikan tanah éta hak husus ti kekebalan anu bakal diturutan aranjeunna di handap:

● teu nurut teu mung otoritas komunal, tapi feodal di sawah;

● dukungan Pangeran yurisdiksi;

● pikeun ngumpulkeun rupa pajeg na belanja pangadilan di hormat tina hiji rahayat gumantung.

Engké di Darma anu ngarékam hak langkung sababaraha pikeun panangtayungan hirup, kaséhatan sarta harkat. eta oge janten urutan husus disadiakeun suksesi, ngabawah harta bisa ditransfer teu mung jalu tapi ogé garis awewe. Sajaba ti éta, tanggung jawab ngaronjat sacara signifikan pikeun pembunuhan, anu dicatet yén waragad kahirupan hiji lord feodal lajeng 80 hryvnia.

populasi gumantung

Sakumaha anu geus dipikawanoh, nu urutan sosial tina Slavs wétan laun robah, nu ngarah ka separation sarta division kana kelas. Aya populasi gumantung nu di serfs, mésér jeung ryadovichi. Ieu bagian badag ti pangeusi of Rusia kuna.

Tanggungan disebut lichnosvobodnyh tani komune. Aranjeunna kagungan hak pikeun mindahkeun harta pikeun warisan na, sarta bisa asup ka Hubungan contractual. Komitmen kajahatan kedah kudu mayar denda dina pinuh. Aranjeunna kagungan hak pikeun ilubiung dina cara ngagawe yudisial, duanana sakumaha nu ngagugat jeung salaku terdakwa atawa saksi.

Pikeun Meuli smerdy dirawat, kumaha bae geus jadi gumantung keur hutang maranéhna aya jeung creditors. Maranehna gawe aranjeunna keur salami aya moal bisa balik hutang. Zákupy ngaropéa harta maranéhanana ngalirkeun ku pusaka pikeun baraya, tapi hutang maranéhna teu dibikeun. Éta bisa asupkeun kana kontrak sarta prosecuted, kitu ogé pikeun ilubiung dina cara ngagawe sakumaha duanana terdakwa na nu ngagugat. Zákupy tapi teu diwenangkeun ninggalkeun lender tegalan, atawa nolak pikeun berpungsi dina eta. Hal nu henteu patuh ieu dihukum ku perbudakan. Mésér teu bisa meta salaku saksi di cara ngagawe pangadilan lantaran anjeunna addicted mun creditor Na.

Hiji sistem sosial dumasar kana aspék légal sahiji faktor nangtukeun kana nu meuli bisa dileupaskeun. Kahiji tina ieu - hutang mulang. Kaduana - pelepasan ku pangadilan anu lamun lender nu Mindahkeun kawajiban nu debtor urang ka pihak katilu. Sarta pamustunganana, panungtungan, nalika beuli ieu keok ku lender nu.

Ryadovichami disebut debtors anu aman kabebasan na nyandak euweuh duit jeung hal nanaon.

populasi unfree

Sistem sosial Rusia kuna ieu disusun dina cara sapertos nu eta kungsi kelas urang, a pinuh kabeungkeut na disenfranchised. Tembok disebut budak. Aranjeunna teu ngagaduhan status légal pribadi jeung harta. Tembok dianggap mampuh tur teu boga hak pikeun ilubiung dina litigation na prosecuted.

Aya sababaraha alesan pangna urang bisa jadi budak (budak):

● Ku katuhu kalahiran. Ieu ngandung harti yén lamun sahanteuna hiji indung ieu budak, teras anak ogé meunang aranjeunna.

● Nikah ka budak.

● samoprodazha. Pikeun ieu téh dokumen anu disaluyuan di hareup saksi.

● direbut dina mangsa karusuhan.

● beuli kabur. Dina hal ieu, budak ngancik sakabéh kulawargana.

● The ngalanggar kriminal, dihukum ku ngajabel ti harta. Sajaba ti éta, kulawarga di gaya pinuh janten budak. hukuman saperti ieu ditumpukeun keur rajapati, perampokan, pameuleuman imah, kuda maok na bangkrut.

Ieu kudu dicatet yén sistem sosial Kievan Rus jeung hukum na teu ngijinan ngabejaan tani jadi bébas. Leuwih ti éta, hayu aranjeunna dina will ieu dianggap ngahina dahsyat keur urang gratis. Hijina iwal bisa jadi kanyataan yén anak lahir budak ku master nya. Jeung lamun boga maot, éta jadi lalaki gratis.

warga townsmen

Sistem sosial, anu kawangun dina lemahna Rusia dina eta dinten, dugaan kurangna perbudakan di kota. warga Townsmen tadi sarua légal pinuh. Ngan dina abad ka XII dina masarakat urban mimiti némbongkeun tanda pisah (diferensiasi) tina populasi ngaliwatan kapamilikan.

Jalma mimiti dibagi kana dua grup: nu heubeul tur hideung. Kahiji paduli padagang jeung "tamu", kalibet dina perdagangan asing, sarta kadua - pengrajin. Manehna mimiti muncul sistem sosio-ekonomi ngabawah aya kateusaruaan légal di kota. Dina hal ieu, hideung, tanpa idin maranéhanana bisa ngirim boh milisi atanapi karya umum.

Mecenghulna Kota

Salila nucleation sarta salajengna ngembangkeun feodalisme bagian artisans anu belonged ka masarakat mimitian gumantung kana boga tanah euyeub. Batur mimitian ninggalkeun desa maranéhanana sarta balik ka tempat anyar tempatna. Aranjeunna netep dina dinding nu istana princely na chateaus. Ku kituna, struktur sosial Rusia ditambahkeun grup sejen tina jalma - townspeople, atawa jalma urban.

Hiji cara hirup di padumukan ieu éta béda signifikan tina cara tradisional hirup nu prevailed di komunitas désa. Dina tempat dunya, nu diwangun ku stépa sajajalan, ranca sarta leuweung impenetrable, éta mangrupakeun tempat ngarupakeun pertahanan leuwih dipercaya, nu dina mimitina éta jenis kaunggulan tina hukum sarta urutan.

Sabudeureun éta pertengahan abad X, nalika strengthening tina kaayaan Rusia Old, padumukan urban geus miboga kamampuhan pikeun nedunan teu ukur tugas administrasi jeung militér. jeung puseur budaya mimiti muncul jeung nyoko Kristen.

Sistim lajeng politik jeung sosial di Rusia dina dampak tempat munggaran dina mecenghulna tur ngembangkeun kota kayaning Kiev jeung Novgorod. panalungtikan arkeologi sarta excavations mastikeun yén padumukan geus geus struktur, nu dihadiran ku konsentrasi kakuatan, administrasi garéja, kitu ogé sagala ngembangkeun estate nu perlu ngawangun.

manajemén kaayaan

Sistim sosial jeung pulitik Kievan Rus 'bisa disebut mimiti monarki feodal, salaku kapala nagara dina salah pangawasa - Grand Adipati. kakuatan législatif ieu ngumpul di leungeun-Na, anjeunna ngatur pajeg jeung direngsekeun sagala isu finansial utama. Ieu Grand Adipati éta kapala sistem pamaréntahan jeung hakim pang luhur, tur masihan pesenan ka pasukan pakarang maranéhanana.

Sajaba ti éta, mékanisme séjén anu aub dina manual teh:

● Déwan Pangeran. Anjeunna dianggap otoritas informal, sarta diwangun ku aparat militer - Galau senior, wawakil pendeta luhur, kota sesepuh jeung sajabana.

● Veche. Ieu otoritas resmi pangluhurna di nagara éta, nu diwangun ku warga gratis. Veche bakal convened di boh nasional jeung dina tingkat handap. kompetensi na ngawengku isu kawijakan internal tur asing. Kakuatan pangaruh Kamar geus salawasna gumantung dina kakuatan atawa kalemahan sahiji pangeran kakuatan.

● Konvénsi feodal. Aranjeunna ngajawab rupa isu anu patali jeung hubungan antara pangéran. Kongres sapertos mimiti dilaksanakeun wae, di tungtung abad ka XI. Majelis bisa ngagem karakter nasional atanapi convened on grounds misah.

konfirmasi sejen tina kanyataan yén sistem politik jeung sosial di nagara Kievan Rus 'éta ngan monarki feodal mimiti, nyaéta kakuatan pisan kawates pangeran. Anjeunna jeung kaputusan pikeun extent sababaraha gumantung kana lingkungan saharita, ogé Kamar na gatherings lianna. kaayaan ieu téh alatan kanyataan yén administrasi sentral jeung régional geus pakait saling pisan lemah. mékanisme ieu manajemén kaayaan éta mung tahap awal ngembangkeun monarki.