Konsep masarakat

Masarakat nyaéta sakumpulan jalma nu diadegkeun ngaliwatan peta sasaran na concerted, kalayan anggota individu ngeunaan grup saperti henteu ngahiji ku beungkeut jero, kontras jeung komunitas nu eksis di jalma primitif. Éntri kana satru geus loba kurang ngarobah individuality sorangan lalaki, tinimbang ngasupkeun kana masarakat.

Di jaman kuno, seueur filosof ngusahakeun netelakeun maksud jeung hakekat konsep ieu. Sarta di mimiti abad ka, masalah nu geus jadi masalah pulitik jeung filosofis. Ngidinan diusahakeun thinker Ogyust Kont, anu dijadikeun publik objek sentral élmu - sosiologi.

Konsep masarakat minangka ditempo dina rasa lega hartina alam sosial sacara umum, hiji jenis husus keur dina dunya hébat.

Konsep masarakat informasi ieu dumasar kana konsep sosiologis sarta futurological, anu nyebutkeun yén grup utama ngembangkeun urang jeung faktor karaharjaan nyaeta produksi jeung pamakéan inpormasi ilmiah sarta teknis. Pamanggih hiji masarakat informasi - mangrupakeun jenis aneh teori pos-industri. yayasan na neundeun ku Zbigniew Brzezinski, Daniel Bell na Alvin Toffler. Ngarojong tina pamanggih ngembangkeun masarakat informasi dianggap salaku "shift hambalan", maranéhna nyambung penampilan na jeung dominasi sektor informasi ngeunaan ékonomi di tatanén, sektor jasa jeung industri. Proponents Téori ngajawab yén kuli sarta ibukota minangka dasar pikeun ngembangkeun masarakat industri kaleungitan taneuh dina ni'mat pangaweruh jeung informasi di masarakat informasi.

Konsep masarakat ngakibatkeun ayana kontrak, anu hususna arah anu sarua tina kapentingan anggota na.

Élmuwan tur filosof anu taat kana gagasan ngeunaan Sistim humanistik, dikritik tiori informasi, noting kagagalan dirina, ngarah ka konsékuansi detrimental of computerization. Tapi konsep masarakat di salah sahiji arah na mimitina boga samping pulitik, masing-masing na group ieu urang boga mékanisme sorangan tina kakuatan nu mantuan maranehna aya ilaharna dina bentuk sakabeh sosial. Tétéla yén urang bakal milih modél manajemén di nagara maranéhanana.

Konsep pulitik sistem masarakat - tombol mun elmu pulitik. Na pamakéan mantuan nyorot kahirupan pulitik nu hirup di urang umumna, lajeng sangkan sambungan diperlukeun antara aranjeunna. Lamun sistem sapertos ka evaluate institutionally, éta bisa disebut kumpulan duanana lembaga sarta norma umum jeung swasta, tempat eta pas kahirupan pulitik.

Paling sering, konsep masarakat geus diperlakukeun salaku hiji wewengkon anu perenahna antara individu jeung kaayaan, nu manehna téh.

Sistem pulitik nyaéta ngahijikeun tina komunitas sarta hubungan nu dasar otoritas di nagara éta. Pisan kawijakan sistem diwangun ku sababaraha komponén. Ieu kaasup organisasi kakuatan, hubungan antara kaayaan jeung masarakat.

Dipikawanoh élmuwan pulitik D. Easton, anu hirup di Amérika Serikat, ngagagas téori sistim pulitik, sanggeus dibere ka publik salaku organisme timer berkembang. Élmuwan ngaku yen urutan ieu input, nu asalna ti luar dina bentuk pulsa sarat nu tangtu anu timbul ti wewengkon sabudeureun atawa dina sistem éta sorangan. sarat ieu téh reflected dina bentuk kabiasaan manusa jeung motif dipikaresep. D. Easton dibagikeun sakabeh sarat ka:

- distribution, nu kaasup sarat mayar, dina pangajaran, dina jasa;

- régulasi, anu ngawengku kaamanan di masarakat, kadali kaayaan di pasar, jsb;.

- komunikasi, anu ngawengku penyediaan informasi dina kawijakan, démo pulitik kakuatan, jsb

syarat rojongan publik dinyatakeun dina rupa-rupa kagiatan, kayaning Mayar pajeg, hukum jasa militér. Syarat anu hiji bagian integral sistem pulitik. Sakuduna dicokot ku cara maké struktur luyu, patuh kana prosedur ngadegkeun nyukcruk. Hasil tina kagiatan sistem pulitik bisa dianggap salaku data kaluaran, anu keur dilaksanakeun dina wangun aksi mangaruhan lingkungan.