Kabutuhan manusa primér sarta cara papanggih aranjeunna

Kedah anu peryogi husus tina aktor dina agrégat sakurilingna kaayaan ayana Na, kantétan kondisi éksternal emanating ti alam pribadi na. Ieu link signifikan dina Sistim hubungan kalawan batur meta salaku ngabalukarkeun kagiatan manusa. Syarat lumaku ka sakabeh lapisan sosial, bahan jeung kahirupan organik, ngarah ka Hubungan nutup antara konsep ieu.

pangabutuh manifestasi

perlu manifests sorangan dina hubungan polling individu ka kondisi aya jeung dunya éksternal anu nilai dinamis sarta cyclical. pangabutuh primér téh pangabutuh biologis, sajaba ieu, jalma kudu kudu cicing di masyarakat. kabutuhan husus misalna yén éta téh mangrupa motivasi internal tur rangsangan kana aktivitas, tapi dina karya waktos nyaeta subyek perlu.

Dina waktu nu sarua, pagawean dina bisnis naon nyiptakeun pangabutuh anyar, sakumaha urang kudu parabot tangtu jeung waragad pikeun realisasi tina rencanana dina kahirupan.

Pangabutuh di masarakat

A masarakat nu teu ngamekarkeun tur teu baranahan kabutuhan manusa, ieu doomed kana degradasi. Kaperluan jalma dina waktu nu beda dina sumanget kewirausahaan tur ngembangkeun, nembongkeun discontent tur asa, keu gawe babarengan, kapercayaan umum dina kasus saterusna, generalize aspirasi masarakat, aspirasi, perlu rapat periodik. Babandingan pangabutuh primér sarta sekundér kabentuk teu ukur dina watesan status sosial, tapi dina pangaruh gaya hirup ditarima, tingkat tumuwuhna spiritual, keragaman sahiji grup sosial jeung psikologis dina masarakat.

Tanpa alamat kaperluan urgent masarakat teu bisa aya, kalibet dina baranahan nilai sosial di tingkat standar sajarah jeung budaya. pangabutuh urgent pindah, komunikasi, informasi dipiboga merlukeun angkutan umum, sarana komunikasi, lembaga atikan. Jalma ngeunaan miara kumaha minuhan kaperluan primér sarta sekundér.

rupa kabutuhan

pangabutuh manusa nu jadi rupa-rupa nu Generalisasi maranéhanana di kategori béda merlukeun klasifikasi numutkeun sababaraha kriteria:

• primér dibagikeun panggedéna jeung kabutuhan sekunder;
• ku subjék ngagolongkeun pulih individu koléktif, publik atawa grup;
• dina pilihan arah dibagi kana etika, bahan, estetika jeung spiritual;
• Aya pangabutuh idéal jeung nyata kamampuhan palaksanaan;
• nu spheres tina aktivitas secrete kahayang gawe, rekreasi fisik, komunikasi, sareng tren ékonomi;
• minuhan kaperluan metoda dibagi kana ékonomi, merlukeun daya fisik kawates pikeun produksi jeung non-ékonomi (kabutuhan dina hawa, panonpoé, cai).

pangabutuh primér

Kategori ieu ngawengku kaperluan fisiologis leuleuy, tanpa nu lalaki teu bisa aya fisik. Ieu kaasup kahayang pikeun makan minum, kudu ngambekan hawa beresih, sare biasa, kapuasan tina kahayang seksual.

pangabutuh primér aya di tingkat genetik, sarta aya sekundér pikeun kanaékan tina pangalaman hirup

kabutuhan sekunder

Boga sipat psikologi, maranéhna kaasup kahayang pikeun jadi sukses, hiji anggota terhormat masarakat, mecenghulna kantétan. pangabutuh primér sarta sekundér anu béda di yén kategori kadua kahayang unsatisfied moal mingpin individu pati fisik. aspirasi sekundér dibagi kana umum, sosial sarta spiritual.

kabutuhan sosial

Dina kategori ieu kahayang prevails kedah komunikasi sareng individu sejen, pikeun nganyatakeun diri di kahirupan publik, pikeun meunangkeun pangakuan umum. Ieu ngawengku kahayang milik grup sosial tinangtu atawa buleudan, sanes tempat panungtungan dina eta. kahayang ieu téh ngembang baé di sambungan kalayan ideu subjektif sorangan ngeunaan struktur bagian ieu masarakat.

sarat idéal

Grup ieu ngawengku kahayang pikeun ngamekarkeun sorangan, manifested dina kahayang pikeun nampa informasi anyar, nalungtik eta sarta pikeun nganapigasi di masarakat. Kudu diajar realitas sabudeureun ngabalukarkeun realisasi hiji tempat di dunya modern, pangaweruh hartina hirup, ngabalukarkeun hiji pamahaman tujuanana jeung ayana. Intertwined jeung kaperluan primér idéal tur kahayang spiritual, nu anu ngungudag kreativitas sarta kasadaran kaendahan.

aspirasi spiritual

kapentingan spiritual tina ngamekarkeun baé di sambungan kalawan kahayang nyieun hiji pangalaman richer, ngalegaan horizons maranéhanana, ngembangkeun kreativitas.

Tumuwuhna sabab poténsi pribadi tina hiji individu teu ngan museurkeun budaya manusa, tapi ogé nepi ka ngurus ngagambarkeun nilai peradaban sorangan. aspirasi spiritual nyarankeun tumuwuh tekanan psikologi salila pangalaman emosi, kasadaran nilai gol ideologi nu dipilih.

Hiji jalma kalawan kapentingan spiritual, ngaronjatkeun kaahlian, strives pikeun hasil luhur dina widang aktivitas sarta kreativitas. Hiji individu patali pagawean teh, teu wungkul minangka sarana pengayaan tapi learns-pangajaran diri ngaliwatan kuli. Spiritual, biologis jeung pangabutuh sosial nu raket intertwined. Kontras jeung dunya sato, di masarakat manusa eta teh kedah primér ayana biologis, tapi ieu laun ngarobah kana hiji sosial.

Sifat jalma manusa anu multifaceted, ku kituna keragaman tina rupa kaperluan. Manifestasi tina aspirasi di lingkungan sosial jeung alam béda ngajadikeun hésé mengklasifikasikan aranjeunna sarta division kana grup. Loba peneliti geus diusulkeun rupa-rupa diferensiasi, prioritizes sudut motivasi.

Klasifikasi hiji syarat urutan béda

kabutuhan manusa primér dibagi kana:

• fisiologis anu di ayana na baranahan anak kandung dahareun, réspirasi, getih, sare jeung kabutuhan awak lianna;
• pangabutuh existential, nyaeta kahayang pikeun mastikeun kanyamanan sarta kasalametan tinggal, dianggo pikeun ménta kauntungan, kayakinan dina kahirupan engké.

pangabutuh sekundér, kaala dina mangsa lalampahan hirup urang, dibagi kana:

• aspirasi sosial pikeun meunangkeun Tumbu di masarakat, nepi ka boga sayang ramah tur pribadi, miara Kindred meunang perhatian, pikeun ilubiung dina proyék jeung kagiatan gabungan;
• kahayang bergengsi (hormat dirina, pikeun meunangkeun pangakuan jalma séjén ngahontal kasuksésan, panghargaan tinggi, mun mindahkeun nepi ka tangga karir);
• spiritual - kudu nganyatakeun diri, sadar poténsi kreatif maranéhanana.

kahayang klasifikasi Maslow

Lamun nyaho yen jalma nu boga peryogi keur panyumputan, kadaharan sarta gaya hirup cageur, Anjeun kudu nangtukeun primér dina. Kedah ngajadikeun individu neangan kauntungan saharita atawa ngarobah posisi pikaresepeun (hina, éra, katiisan, bahaya). perlu ditepikeun dina motivasi, nu, gumantung kana tingkat individu acquires bentuk husus sarta definite.

Kabutuhan primér téh pangabutuh fisiologis, kayaning procreation, mikahayang nginum cai, hirup, jeung saterusna. D. Hiji jalma hayang ngajaga dirina jeung kulawargana ti musuh, Sangkan maranéhna gampang dina pengobatan panyakit, ngajaga tina kamiskinan. Kahayang pikeun meunang kana grup sosial tinangtu pas nu panalungtik dina kategori sejen - kabutuhan sosial. Salian aspirasi ieu, individu pangalaman kahayang mangga batur sarta merlukeun sikep hormat.

kabutuhan manusa terus ngarobah, dina kursus évolusi manusa lumangsung laun revising motivasi. Hukum E. Engel urang nyebutkeun yén paménta pikeun produk pangan kualitas-low nurun sakumaha incomes naékna. Dina waktu nu sarua ngaronjatkeun paménta pikeun produk kadaharan anu meryogikeun kualitas luhur bari ngaronjatkeun tingkat hirup manusa.

motif

kaperluan ayana anu judged ku lalaki bisnis jeung kabiasaan-Na. Kabutuhan jeung aspirasi milik hiji nilai sapertos nu langsung ngukur teu bisa dititénan. Peneliti dina widang psikologi geus ditangtukeun yén sababaraha kaperluan pangjurung individual pikeun aksi. sensasi ngajadikeun jalma perlu meta pikeun minuhan kabutuhan.

Motivasi diartikeun kurangna hal nu robah kana tangtu tangtu Peta, sarta jalma nu museurkeun kana achieving hasilna. Hasilna dina manifestasi pamungkas nyaeta sarana pikeun nyugemakeun kahayang. Lamun ngahontal tujuan nu tangtu, mangka bisa hartosna kapuasan lengkep, parsial atanapi teu lengkep. Lajeng, nangtukeun rasio pangabutuh primér sarta sekundér jeung nyoba ngarobah arah, motivasi, bari ninggalkeun unchanged.

Nilai kapuasan hasilna tina kagiatan, daun tanda di memori tur nangtukeun kabiasaan individu di masa depan dina kaayaan sarupa. Lalaki repeats tindakan anu ngabalukarkeun kapuasan pangabutuh primér, sarta henteu ngalakukeun tindakan nu ngakibatkeun non-minuhan rarancang éta. hukum ieu disebut hukum pangaruh.

Gerentes di masarakat kiwari urang simulate kaayaan nu urang bisa ngarasa puas ku kabiasaan ieu, nu aya mangpaatna pikeun maranéhna. Contona, urang di proses produksi kedah ngawakilan parantosan hasil bermakna. Mun prosés ngawangun supados individu moal ningali hasil ahir, bakal ngakibatkeun leungit dipikaresep dina kagiatan, palanggaran disiplin tur absenteeism. aturan ieu merlukeun sacara adminitrasi pikeun ngembangkeun sektor industri pengolahan jadi téhnologi anu teu datang kana konflik kalawan kaperluan manusa.

kapentingan

kapentingan manusa bisa manifest sorangan salaku langsung jeung teu langsung. Contona, kapentingan unggal murid kana aspék individual gawé sarjana-Na, itungan, gambar téh teu langsung. Bari kapentingan saharita panyalindungan nu bisa dianggap dieksekusi pinuh karya. Sajaba ti éta, aya kapentingan karakter négatip jeung positif.

kacindekan

Sababaraha urang gaduh sakedik interest, rentang maranéhanana dugi ukur ku kabutuhan bahan, jadi ciri individual ditangtukeun ku kahayang jalma jeung darajat perkembangannya. kapentingan worker bank teu coincide jeung aspirasi, contona, artis, panulis, tani jeung jalma séjén. Sabaraha jalma di dunya, jadi loba pangabutuh béda, kaperluan, aspirasi na kahayang timbul ti aranjeunna.