Kabeneran objektif tur subjektif nyoba keur nangtukeun

Naon anu anjeun hartosna kaleresan? Matuh ka naha ieu katerangan fenomena jeung harti, sarta, komo deui, teu eta aya dina sakabeh? Dina isu ieu puzzled benak agung umat manusa pikeun abad, tur, nunjukkeun yen ampir unggal salah sahijina geus datangna kana kacindekan yen beda jeung batur, konsep kabeneran teu acan ditangtukeun.

Éta metot dulur boga pamahaman sorangan bebeneran, jeung sagala rupa nu tetep nyaeta pikeun jalma anu teu boga harti pribadi, nyaéta pikeun gabung wae agama atawa filosofis arus jeung migunakeun interprétasi anu eta nawarkeun. Janten obyektif, urang ngajelaskeun dina artikel nu sagala konsep dasar bebeneran jeung jenis na, lajeng ngadamel kacindekan: dimana ngarupakeun nilai sabenerna eta?

Wangun bebeneran

Aya sababaraha rupa konsép ieu, kumaha ogé, kabéh nilai disebut dulur.

absolut

Di dieu kaleresan nujul ka pisan abstrak sarta global salaku sumber sadaya. Sigana statik sarta unchanging, tapi konsep "kalanggengan" teu kaasup dina harti ieu yen nyaéta panggero kana patarosan characterization tina "immutable". Numutkeun ieu harti, anu mutlak bebeneran - kaperluan falsafah na alus na, kumaha oge, dina waktos anu sareng disatujuan ku kontradiksi nu: eta teu bisa dipikaharti ku alesan tina absoluteness na.

dulur

Di dieu, fenomena ieu katempo otoritas sagampil unattainable tapi diwenangkeun sababaraha kalenturan dina pamahaman na: kabeneran dulur - pangaweruh dipercaya ngeunaan kaayaan kiwari tina prosés atawa fenomena.

bebeneran obyektif

Di dieu, mangka dipikaharti tina segi pangaweruh fakta objektif. Dina kecap basajan, kabeneran objektif - ieu informasi anu henteu gumantung kana jalma anu nyangka ngeunaan eta: éta naon, eusina ieu dilestarikan, tapi bentukna bisa dirobah thinker.

perlu

jenis ieu fenomena aya dina bentuk pangaweruh, nu diala via fakta komunikasi ngaliwatan konsistensi internal.

acak

Di handap ieu mangrupakeun kanyaho bener, nu diala tanpa pamikiran ngahaja.

analitik

Hadir nalika harta anu attributed ka objek ngandung dina eta sabab perlu.

jieunan

Ieu kaayaan anu merlukeun informasi tambahan kana beungeut bebeneran.

konsép kabeneran

• kabeneran objektif Klasik

• Nu susuratan. harti ieu, dipandu ku wartawan di nutupan acara. Di dieu, kabeneran obyektif ieu manifested dina bentuk ekspresi minuhan (déskripsi, pengumuman) kanyataanana, conformity pamikiran kanyataanana.
• Otoriter. Bebeneran salaku kapercayaan jeung iman jalma nulis. Rada umum di agama.
• Bebeneran sakumaha bukti. Di dieu, fenomena ieu katempo salaku gagasan jelas ngeunaan nanaon.
• Semantis. Ieu bans harti verbal, salaku nyebutkeun ngeunaan nyebutkeun dibangkitkeun paradoxes.
• Naturalistic. Dina tiori ieu, kaleresan aya nu pamanggih, nu teu contradict hukum alam, teras cocog aranjeunna.

• konsep nonclassical

• Konvensional. Hal ieu dicirikeun ku perjangjian leres. Tangtu, pamahaman saperti tina fenomena nu sigana rada deet.
• Koheren. Di dieu, kabeneran objektif anu dipikaharti saperti sipat pangaweruh lamun aranjeunna konsisten saling, jadi bener.
• Pragmatik. Numutkeun téori ieu, éta leres mung naon gunana. Ieu ngawengku sadaya pangaweruh nu bisa mawa mangpaat praktis dina watesan efektivitas atanapi sukses.

Ku kituna, kabeneran objektif boga loba wawasan, sarta boro sagala sahijina nyaeta bebeneran. Meureun alatan éta sangkan jero Pamanggih anu teu tunduk kana kacindekan tina sagala sistem tanda, sarta ayana beton nyaeta indefinable, sabab éta téh ngan mungkin diantara kognisi jeung proses pembelajaran?