WangunanDongeng

Catherine Tembok ikon. Kahirupan santo a, ibadah jeung doa

Pikeun neuleuman kumaha carana muja Pangéran hirup earthly na jeung pati glorious St Velikomuchenitsa Ekaterina, urang diajar ti jumlah pisan kawates sumber extant. Ieu rekaman tina pagawé nya jeung stenographer Athanasius Bizantium panulis sarta inohong agama Simeona Metafrasta sarta tungtungna tilu karya anu Pangarang kanyahoan. Sanajan kitu, conto nya tina jasa ka Allah sarta edifying jadi caang yén éta téh salah sahiji tempat utama dina assembly of wali Ortodoks.

Dorothy ngora

Kahareup Velikomuchenitsa Ekaterina lahir di kota Mesir panggedena Iskandariah dina taun 287 jeung saméméh konversi na kana iman Kristen éta tina ngaran pagan Dorothea. kolotna éta jegud tur bisa nyadiakeun putri nya a budak leutik senang tur seneng. Nalika ieu waktos ngawitan diajar, mangka geus diondang ka imah guru pangalusna kota. Gadis béda pikiran hayang weruh sarta seukeut, gancang assimilate pangaweruh.

Dina eta taun ieu masih gembleng lajeng ancur perpustakaan kawentar Iskandariah, nu dibawa dina vaults kreasi maranéhanana loba pamikir beredar jaman baheula. Tur aya mindeng gadis ngora. Dina kuil ieu hikmah manehna meunang acquainted jeung karya ti penyair sarta filsuf kuna, mimitina diajar basa nu maranéhanana ditulis. Di dieu manehna comprehended Rahasia oratory, dialectics jeung Rahasia ubar, muka deui dina tulisan Hippocrates, Galen na Aesculapius.

Suharto nekad

Ikon St Catherine, sakumaha wawuh ka paling mukmin, presents kami jeung gambar ti gadis ngora jeung geulis. Éta ieu, nurutkeun sumber salamet nya, ieu santo hareup. Nambahkeun kana daya tarik visual ngeunaan pikiran lincah sarta prestasi nu jarang dipake dina eta dinten, éta gampang ngartos kumaha sukses eta ngarasakeun dina patandingan pangalusna di Mesir.

kolotna Catherine urang, migunakeun kaayaan nguntungkeun, diusahakeun masihan putri-Na di nikah, sarta manggihan dirina hiji patandingan paling cemerlang. Sanajan kitu, mojang tétéla jadi intractable sarta nempatkeun hiji kaayaan anu baé ka saha eta bakal satuju masihan leungeun jeung haté, teu kedah ngahasilkeun kana eta boh dina kageulisan atawa di pangajaran, atanapi di bangsawan jeung harta. Dina eta poe, dinya éta henteu acan di vogue kecap "misalliance" - hiji pernikahan unequal, tapi malah lajeng panganten awewe geulis tur jegud terang patut na sorangan.

Ngadatangan ti gurun

Ikon Catherine, poto nu ieu disimpen dina awal artikel jeung nu geus digambarkeun di paling gereja Ortodoks, nembongkeun kami geus nampa kabeneran iman, tapi ieu dimimitian ku hiji acara penting, nu janten titik balik dina kahirupan ngalamun. kanyataan yén ibu Catherine cicingeun confessed Kristus disalib jeung risen. Bapana spiritual na ieu biarawan Siria, nyumput ti dunya sibuk dina guha jauh. Ka anjeunna yén dipingpin putri-Na Kristen rusiah.

Mindeng kapanggih hiji ikon St Catherine, dimana manehna geus digambarkeun di latar tukang walungan, saluareun anu manjang lamping mandul pasir. Jelas, eta geus dipilih aranjeunna salaku tempat maranéhanana tinggal hiji pertapa Siria anu kapanggih iman maiden ngora di Kristus. Anjeunna ka dirina yén nonoman téh di dunya, surpassing sakuliah nya jeung ceuk wilujeung, masihan hiji ikon ti Virgin sarta Child dina leungeun kabogohna, sanggeus diajar solat keur Ratu Surga pikeun nembongkeun eta lalaki ngora kieu - putra nya.

Gaining iman Kristus

Kahirupan Catherine nunjukkeun yén wengi sami, dina impian mojang éta hiji ibu parawan Allah, tapi dina Child abadi teu hayang neuteup kana eta salami babu nu teu ngumbah cai maranéhanana baptisan suci. Bangun up dina lawon, Catherine deui indit ka guha treasured mana lalaki heubeul wijaksana, sanggeus nangtukeun dirina di dasar tina iman Kristen, anjeunna geus komitmen leuwih hiji misteri hébat, salilana linking dinya jeung Putra Allah.

Senang, manéhna balik ka imah, tur, bosen jalan panjang, sare lampu poho. Boro eyelids gadis urang ditutup, salaku hareup nya deui mecenghul Ratu Surga, tapi waktos putra nya ku kaasih dina panon-Na, dibikeun ring Dursasana maiden - tanda yén ti ayeuna manéhna jadi Bridegroom sawarga nya. Bangun up, Catherine kapanggih nya ramo kado éndah Yesus.

Dina antisipasi festival pagan

Dina eta taun mimiti, Mesir éta bagian tina bagian wétan nagara Romawi, sarta éta kaayaan yurisdiksi kaisar. Périodik dina panggedena kota-Iskandariah - celebrations pagan diayakeun, nu ieu dirina datang pangawasa kakaisaran teh. Salah sahiji acara ieu ieu diharepkeun teu lila sanggeus kajadian ditétélakeun di luhur.

Catherine ikon Great mindeng presents nyepeng na di leungeun kembang atawa cabang korma. Teu ku kasempetan. Duanana simbol katengtreman tur cinta téh leupas tina ajaran Jurusalamet. Aranjeunna hal, sarta hayang Bawa steeped di pagan monarchs kasalahan ngora Kristen. Biasana ieu dina liburan kalawan hiji gawang - mun ngolo-ngolo kaisar ti kasalahan tina pintonan sarta némbongkeun anjeunna cahaya bebeneran.

The kontrovérsi kalawan kaisar

gadis ngora tur geulis langsung bray perhatian gubernur Romawi, sarta nalika manehna tos ka anjeunna jeung pidato filosofis, jadi mahiwal pikeun sungut awéwé, anjeunna mingled jeung teu manggihan yén Aisyah objected. Pikeun mantuan hajat kaisar ngadesek hiji riungan ngeunaan courtiers sages anu, sanggeus diasupkeun kana kontrovérsi kalawan mojang, ieu kalah ku hiji alesan indisputable. Teu heran nu ikon ti Great syahid Catherine téh mindeng a ngagugulung unwrapped suci di leungeun-Na, sahingga emphasizing beasiswa profound na.

The lalaki wijaksana teu datangna amoy leres kaisar urang anu langsung dikirim ka seuneu. Sateuacan pupusna, aranjeunna masarakat awam ngumumkeun yén, Kami yakin eloquence Catherine sorangan daék akur Kristen jeung maot dina nami iman leres tur hiji anu dibawa ka rahayat. pangarang baheula nyaritakeun dunya ngeunaan acara ieu, dilaporkeun yén kahuruan lamun seuneu éta dipareuman, tetep jalma dieksekusi teu keuna ku seuneu.

Undaunted dina kanyeri nu nyosok jero

Ikon komunikasi paling umum. Catherine Tembok dina wangunan na ngawengku hiji gambar tina hiji kabayang gear, nu geus jadi alat tina siksaan, ngaliwatan nu kaisar pagan diusahakeun maksakeun nya renounce aqidah maranéhanana. Ku ieu hartina anjeunna kapaksa Resort, nalika anjeunna teu bisa ngahontal dipikahoyong atanapi janji kabeungharan tur honors, atawa flattery atawa tindakan keur nyingsieunan.

Cacah dina kanyataan yen pangs lapar bakal maksakeun mojang janten tractable, kaisar plunged dirina kana panjara sarta maréntahkeun teu masihan dahareun. Tapi PANGERAN teu ninggalkeun suci, sarta pikeun belas poé japati nu dibawa mangrupa tawanan ngora dahareun, ngajaga kakuatan fisik sarta strengthening sumanget eta. Salajengna, dina kahirupan santo a ieu diriwayatkan yén kabayang sorangan, nu Catherine Tembok teh ikon minangka tanda fearlessness nya, ieu disapu jauh ku hiji gaya kanyahoan, pas dikutuk ka siksa dibawa ka anjeunna.

Tanpa bayangan sieun sumping ka Rancah suci dina nu di behest tina algojo kaisar kapaksa truncate surah na. Nalika pinalti éta dilakonan, teras dibuka tatu flowed moal getih, sarta susu. Sakabeh jalma hadir dina waktos anu sareng disaksian para malaikat Allah ngajemput awak nyawaan sarta diangkat anjeunna ka luhur Sinai.

kapanggihna Miraculous sahiji titilar jeung hymnography nyiptakeun

Tilu ratus taun ka Monks, saha éta teu tebih ti biara nu, kagungan visi, dina taqwa nu aranjeunna naek ka luhur gunung jeung kapanggih titilar incorrupt of santo - bab sarta leungeun katuhu, mun nangtukeun Monks dilestarikan pikeun cingcin nya. relic dihormat ieu dipindahkeun ka biara nu. Dinten, titilar suci nu dikubur dina kangker marmer, dipasang di kuil utama diwangun dina biara Sinai nu ngasuh ngaran nya. Lokasina di tempat anu sarua tina Catherine Tembok ikon ieu dilengkepan reliquary, nu diteundeun ramo nya.

Hymnography St. Catherine balik deui ka abad IX. Salila periode ieu, biarawan Feofan Nikeysky tur gaul na pangdeukeutna Babel dedicated ka dirina sababaraha chants dijieun ku maranéhna. Hal ieu dipercaya yén dina waktos anu sareng geus ditulis jeung troparion St Catherine. Rus dibaptis jeung jadi Christian dina Jumlah bangsa, aranjeunna, kawas loba naskah kaagamaan lianna anu ditarjamahkeun tina Yunani. Jelas, sami ieu ditulis Kontakion St Catherine, nu manehna disebut hiji sakabéh saarah, trampling naga jeung ngalilindeuk éta rhetoricians pikiran.

Adoration tina syahid suci di Rusia

Pikeun lila di Rusia kapanggih veneration na. Jarang bakal manggihan kuil nu diantarana geus digambarkeun ku ikon Gambar teu Catherine. Dina Moscow, ieu gambar bisa ditempo di katedral utama nagara - kuil Kristus teh Jurusalamet. Deui dina 2010, dibawa ti Mesir titilar suci keur ibadah umum. Loba mukmin diantara gambar lianna nu nyieun nepi a iconostasis imah, aya ogé hiji ikon ti Great syahid Catherine.

Naon ngajadikeun suci ieu? Hal ieu dipercaya yén kusabab kahirupan earthly Na, baé unusually wit na erudition, anu lokasina di dunya gunung Buyut-bisa méré panangtayungan ka sadaya murid, paduli tingkat maranéhanana latihan, ogé jalma aktipitas karya intelektual. pagawean suci sejen, nyaeta pikeun mantuan gadis tunggal lantaran manehna sorangan geus hirup teu nikah.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.