Carita ngeunaan nagara mana Yahudi mukim

Sajarah urang Yahudi asalna ti suku Semitik pengembara nu mukim di lemahna di Mesopotamia kuno, dina modern poé Irak. Na kuring kudu nyebutkeun yén sumanget nomaden moal ninggalkeun anjeunna sapanjang rébuan taun sajarah. Dina sababaraha kasus, perjalanan teh bakal sukarela, jeung kadang eta teh expulsion atawa kasusah, tapi salawasna mibanda harkat jeung bangsawan di urang ieu bakal pencét jalan. Dina unggal nagara tempat Yahudi, aranjeunna teu ngarasa hirup aman.

Ti kidul ka kalér. Hiji jalan panjang di tujuh puluh

The muhrim kahiji dina sajarah urang Yahudi janten Ibrahim. The patriarch Alkitabiah hébat lahir di kiduleun Mesopotamia, di kota kuno ur, tapi cukup gancang momen lamun kulawargana teu aman janten di nagara ieu. carita sedih ieu teu diulang deui - di nagara mana urang Yahudi, aranjeunna moal ditangtayungan tina kasusah cicing.

Dina tahap ieu, bapana Ibrahim urang megatkeun pikeun pindah ka Kanaan, tapi kudu aya tur teu meunang tetep di kota Haran, di kiduleun modern poé Turki. Dua kota bagikeun leuwih ti sarébu kilométer, komo kiwari, jarak ieu teu jadi gampang pikeun nungkulan alatan kaayaan labil di Irak jeung Suriah. Dina kali Alkitabiah, sami di nagara mana Yahudi dipaké pikeun hirup, kaayaan éta henteu kirang bahaya: nu garong na maling, raja Irakus, nipah jeung militér kaancam ka unggal traveler.

Sanajan kitu, kulawarga Ibrahim urang anjog di kalereun Mesopotamia, sarta mukim di dinya pikeun lila, riches untung ngahargaan, acan ka Ibrahim teu kajawab PANGERAN deui disebut anjeunna di jalan anu. Saatos burying bapana, Ibrahim, manéhna indit ka kidul, dina taneuh bahaya na uncomfortable.

Nagara béda misalna dimana Yahudi hirup

Ngambah muhrim Yahudi disebutkeun dina Kitab Suci 82 kali, bakal Yakub, anu, kabur ti bahaya ka anjeunna di Hebron, bakal balik deui ka kaler, kota Harran, dimana anjeun bakal manggihan rejeki kulawarga, sarta dua istri.

Sanajan kitu, aya karuhun urang Yahudi henteu cicing lila, manehna geura-giru balik ka bapana, datang ka istilah jeung manehna, sarta sanggeus narima berkah, nepi ka ngubur anjeunna.

Saatos pupusna ramana, Yakub indit ka Mesir, tempat putrana Yusup kahontal ngahargaan jeung hormat di pangadilan Firaun. Ku kituna, éta bakal dipikawanoh ngeunaan nagara sejen, dimana Yahudi, saméméh ngadegna hirup kaayaan sorangan.

Nagara Yahudi munggaran

Datang kaluar ti Mesir kalayan bantuan Musa, bangsa Alkitabiah rushes ka Kanaan, anu ayeuna geus jadi tempat dimana urang Yahudi hirup. nagara nu disebut Israel saprak lajeng. kaayaan ieu bakal sajarah panjang jeung euyeub pinuh ku perang, intrigues, sarta tetep teu ngajawab misteri nu. Sanajan kitu, nagara bakal datangna ka tungtung nalika bangsa Babilonia ngawasa Yerusalem, ngancurkeun Temple Yahudi, sareng sadayana warga bakal ngakibatkeun perbudakan atawa kapaksa ngalih ka pantes pikeun ieu tanah. Kabéh anu bakal kajadian ti ayeuna na dugi balikna urang Yahudi ka taneuh maranéhanana, dina historiografi bakal disebut "inguan Babilonia".

Sakumaha didadarkeun di luhur, teu kabéh nagara mana Yahudi éta ramah ka subjék maranéhanana cicing, kitu jeung di nagara sorangan, maranéhna bakal teu dilindungan nalika aranjeunna datang ka conquerors.

penjajahan Romawi sarta ngaduruk Yerusalem

Kanyataan yen insatiable Romawi Kakaisaran sooner atanapi engké meunang ka Subur Crescent, terang sakabéh pamingpin ti Tengah beulah wetan. padagang Yahudi anu kagungan bisnis kalawan kakawasaan, tangtu, terang naon ieu lumangsung di Jawa Barat, sarta dina masarakat Yuda nya siap pikeun Nalukkeun, nyaéta. E. Dina sateuacanna reconciled kalayan anjeunna, sarta nyokot pangawasa anyar, nu saprak waktu éta geus datang ka hal kaisar.

Ku kituna, kaayaan Yahudi daulat geus jadi salah sahiji loba propinsi Romawi, anu dipikawanoh minangka Yudea. Sanajan kitu, waktu anu singget tetep dina karapihan dina téritori nempatan jeung nyicingan rebelled pas, tapi pemberontakan nu ieu diteken, Bait Allah Yerusalem jeung kota sorangan dibeuleum ka taneuh, sarta nu nyicingan karek resettled.

The hébat dispersi urang Yahudi

Kabur ti hukuman ti pamingpin Romawi, urang Yahudi mimiti bubarkeun ka bagian nu sejen kakaisaran jeung manggih ngungsi sarta ngarep anyar. Tapi pas kakaisaran nu disintegrated, sarta dina ruruntuhan loba karajaan Kristen jeung urang nu primitip anyar nya.

Ku kituna, diantara nagara mana Yahudi geus kantos mukim di dinya Spanyol jeung Kakaisaran Romawi Kulon, anu bakal datang ka ngaganti Karajaan Visigoth sarta Amérika Papal.

Na, tangtosna, ngayakeun nu nyalira tiasa henteu sual, urang Yahudi deui harassed ku pamingpin Kristen, sarta abad saterusna, geus diusir ti Spanyol lajeng ti Italia.

Pikeun tanggal, urang Yahudi anu dianggap salah sahiji dua bangsa anu, sanajan boga bangsa nangtang sorangan, tapi di diaspora outnumber populasi na. Sejen urang misalna anu Armenians, teuing, geus undergone loba kasusah ti pamaréntah béda.

Komunitas Yahudi panggedéna di Amérika Serikat, anu jadi tempat ngungsi ti pogroms dina Kakaisaran Rusia sarta engké tina ngaleungitkeun di Jérman Nazi. AS ogé ditinggalkeun Yahudi ti Uni Soviét, dimana anti Semitism éta nyebar di kaayaan jeung di tingkat rumah tangga. Uni Soviét oge kaayaan dimana urang Yahudi hirup. Nagara ieu sahingga dianggap urang Yahudi mumusuhan, sarta loba nya junun pindah ka nagara lain sarta nyicing di ditu nepi Israel atawa Amérika Serikat dina disebut kuota Yahudi.