Arsitek ti Parthenon di Athena

Di luhureun éta Acropolis Athena ruruntuhan munara, nu saméméhna éta kuil pagan keur ngahargaan ka Déwi pundah, sarta Kristen - keur ngahargaan ka nu Virgin rahayu, sarta tungtungna a masjid Muslim. Aranjeunna baris nyaho di glance hiji, sanajan jelema nu geus pernah geus ka Yunani, jadi replicated poto maranéhanana. Eta tetep salah sahiji candi nu kawentar di dunya. Ngaran - Parthenon.

yayasan kuil atanapi konstruksi

Yunani Kuna terang kumaha carana jadi bersyukur. Patroness sahiji dewi kotana pundah Parthenos , aranjeunna mutuskeun pikeun ngawangun candi, dina pangajén pikeun pitulung dirina dina perangna ngalawan Persians di Marathon.

Pikeun konstruksi na geus dipilih lofty sarta ngarupakeun pertahanan bagian tina kota luhur - dina Acropolis, sarta dina 488 SM, dijieun tetengger solemn. Arsitek ti Parthenon milih tempat ieu henteu kacilakaan. Kahiji, aya nu candi saméméhna diwangun keur ngahargaan ka rupa dewa pagan.

Diménsi urut gereja éta leutik sarta henteu perlu ningkatkeun legana luhureun pasir keur pangwangunan maranéhanana. Dina hal ieu, kumaha oge, eta harepan pikeun ngangkat up hal badag, sarta pikeun tujuan ieu dinya éta perlu ngawangun sisi kidul tembok panahan , sarta putting eta di blok base kapur anak, angkat ujung situs pangwangunan 7 méter.

karya terus pikeun dalapan taun, sarta diwangun mangrupa kolom kendang kadua, lamun kota ieu ngawasa ku Persians. bungbuahan dalapan taun gawé anu leungit dina seuneu, sarta konstruksi teu renewed pikeun leuwih ti 30 taun.

Pangwangunan di garéja anyar

Gawé dituluykeun dina 447 SM. Daya dina Athena lajeng belonged mun Pericles, reueus tur ambisius pangawasa. Pangwangunan candi éta bagian tina rencana katimu ku anjeunna salaku hasil tina nu Athena kapaksa nyandak nuju, boh dina widang militer, sarta dina ékonomi jeung kultural. Palaksanaan rencana nyumbang kanyataan yén ku waktu kota kasebut dibikeun ka perbendaharaan tina Delian Maritim Uni, nu facilitated solusi masalah finansial patali konstruksi. Tapi masalah bener kitu.

Sajarah geus dilestarikan informasi metot. Pericles disadiakeun ti anggaran militér pikeun ngalakonan karya 450 bakat pérak. Ngeunaan ukuran jumlah bisa judged tina kanyataan yén konstruksi tina kapal tarung waragad hiji bakat dina eta taun. Akibatna, waragad pikeun pangwangunan candi téh comparable kana biaya nyieun hiji armada angkatan laut badag nu diwangun ku 450 kapal. Nalika gedéna waragad anu dipikawanoh belegug, maranéhanana dituduh Pericles di extravagance. gubernur Ieu ngawartoskeun aranjeunna yen anjeunna waragad siap attributed kana rekening pribadi, tapi dina hal ieu, cadangan hak sakabeh elemen wangunan keur perpetuate ngaranna sorangan. Rahayat teu hoyong nyerah kamulyaan pangawasa jeung geus sapuk pikeun ngabiayaan proyek ti kas kota.

Anu diwangun dina Parthenon?

Patarosan ieu timbul, sigana, dulur anu munggaran nilik dina karya arsitéktur Athenian. Sanggeus penciptaan na milik arsitek beredar anu ngaran geus turun ka urang - sarta Iktinos Kallikratia. Numutkeun sababaraha sumber, oge Karpion kalawan asisten nyandak bagian dina karya. The sculptor kawentar Phidias diawasan kamajuan sakabéh karya, tapi tugas utama nya éta nyieun hiasan sculptural tina kuil, nu mangrupakeun tujuan pisan ambisius dina skala grand na. Ku kituna, bisa disebutkeun ngeunaan anu diwangun dina Parthenon, teu kudu imply hiji arsiték tapi grup sakabéhna hasil ko-pangarang.

Robah gambar kuil

Nu katingali kawas Parthenon dina formulir aslina, éta kiwari hese ngomong jeung katangtuan mutlak. nyatana yen sapanjang hirup lila, manéhna geus sababaraha kali dirobah penampilan na. Leuwih dina abad 2nd SM dina candi aya seuneu kuat, nu satutasna diperlukeun gawé restorasi considerable. Eta ngalaman splendor sarta wasiat gering sahiji pamingpin. Contona, dina 298 SM, anu maréntah di waktos Lahar, indit ka handap dina sajarah salaku mairan unrestrained maréntahkeun ka mundur ti patung Athena perhiasan emas.

Pencipta tina kuil Parthenon erected keur ngahargaan ka Déwi pagan. Tapi dina sajarah Yunani, periode nu disebut salaku Bizantium, sarta nasib bakal mibanda eta nu di 426 kuil Maséhi pagan robah jadi garéja Kristen. Mimitina, éta ieu consecrated keur ngahargaan ka St. Sophia. Arsitek ti Parthenon teu dimaksudkeun, tangtosna, yen turunan na anu Linggarjati mun embody sakabeh elemen alamiah dina arsitektur sahiji gereja Kristen, tapi kajadian kitu cara éta.

Rekonstruksi éta kuil ti kanon Christian

Numutkeun tradisi ngadeg di jaman baheula, lawang ka kuil pagan ieu perenahna di sisi wétan. Arsitek ti Parthenon di Salonika, ngarancang wangunan, nyandak kana akun sarat nu. Tapi nurutkeun kana canons tina lawang arsitéktur Christian salawasna ngalakukeun dina sisi kulon, sarta altar ieu disimpen dina wétan. Ieu hukum. Dina prosés restructuring gareja luyu jeung sarat anyar dina loka tina urut lawang ka apse altar ieu diwangun salaku lawang, masing-masing dipindahkeun ka sisi kulon. Sajaba ti éta, geus dijieun sarta parobahan séjénna di tata perenah wangunan. Di kidul - bagian kulon munara bel garéja ieu erected. Parantosan rekonstruksi éta dina 662, anu consecration tina kuil keur ngahargaan ka Virgin Mary Nu Maha Agung. Ampir dalapan abad handapeun arches na geus ditawarkeun solat Kristen, bari di 1460 kota ieu teu direbut pasukan Turki.

karuksakan Bait Allah

Babarengan sakabeh nagara ngalaman kali teuas sarta kuil Parthenon. Yunani éta dina penjajahan jeung Kristen kuil ieu disulap jadi hiji masjid Muslim. Sanggeus 27 taun soldadu Venetian dipingpin ku F. Morosini diusahakeun narajang Athena. Pertahanan, anu Kapuloan Turks dipaké dina Parthenon salaku majalah bubuk. Ieu miboga konsékuansi mawa musibah pikeun wangunan. inti fiery dileupaskeun tina mariem Venetian, megatkeun ngaliwatan hateupna, disababkeun letusan dahsyat. Salaku hasil tina rubuh éta bagian sentral sakabéh wangunan. Perbaikan sanggeus ieu geus dicokot tempat. Nyieun urusan parah, anu locals anu dipisahkeun fragmen marmer ti mana maranéhna dibeuleum kapur.

Bait final ngalaman karuksakan dina awal abad XIX. Duta Britania ka buruan Ottoman narima idin pikeun ékspor tina patung dilestarikan dina eta. Saprak harita leuwih sapuluh taun nyiptakeun sahiji sculptors Yunani kuna ditinggalkeun Athena, mun hawana tina paméran tina museum panggedena di dunya.

Meiji tina colonnade candi

Dina 1928 karya mimiti, maksud nu disetél di tempat anu sarua blok fallen na kolom tina Parthenon. Pikeun karya dijieun panitia ilmiah, nu kaasup ahli ti nagara béda. kolaborasi maranéhanana lumangsung dua taun. hasilna ieu sawaréh disimpen colonnade kalér dina formulir sakumaha ieu dirancang ku arsitek Parthenon.

Kumaha éta nu katingali kawas candi di jaman baheula? Ieu ieu diwangun dumasar kana canons candi Yunani klasik - a sagi opat dikurilingan ku kolom. Sanajan massiveness anak, anjeunna katingali nuhun elegan jeung reasonableness ketat ngeunaan rencana-Na. Candi ieu dipapaésan jeung patung tina Phidias hébat, sarta di pusat ngadeg trinadtsatimetrovaya patung tina dewi pundah, dihias ku emas jeung gading.

Hal ieu dipercaya yén arsiték nu diwangun wangunan Parthenon nyaéta karya diantara wangunan tina gaya Doric. Sakali pangawasa Athenian Pericles persuading warga recalcitrant kana garpuh kaluar pikeun pangwangunan candi, anjeunna prophesied yén anjeunna bakal bangga bangsa Yunani, sarta loba, loba abad. Ieu dibuktikeun anjeunna waktos katuhu.