Analisis ngeunaan "Song of Wise Oleg". The balad A. S. Pushkina

Oleg nu Wise, di sagala rupa legenda, dikubur deukeut Old Ladoga. Nurutkeun kana lokal, salah sahiji pasir kuna sarta mangrupa kuburan pangeran kawentar. Kunaon teh "prophetic"? Ku kituna eta ieu ngaranna pikeun kualitas cemerlang tina situasi foreseen. Utamana eta manifested dina newak of Konstantinopel, nalika deploying balayar tur putting dina kabayang wahana, éta geus ngahontal tujuan dimaksudkeun, éta bisa ngomong gancang. balad Teu heran Pushkin urang "Song of Wise Oleg" kurikulum sakola mana sanggeus diajar teh "Dongéng tina Bygone Taun" - méré kasempetan pikeun ngabandingkeun dua acara sarupa dirékam ku sumber béda.

Sajarah ciptaan

Naha Pushkin umum nujul kana acara jauh misalna? Analisis ngeunaan "Song of Wise Oleg" teu bisa dilumangsungkeun tanpa penetrating kaperluan pujangga teh.

Kabebasan-asih sajak ku Pushkin masihan naékna kana SK ti Alexander I, pujangga dikirim kana pengasingan di kidul. Anjeunna dilongok loba kota kuna, kaasup Kiev. Di dieu pujangga jeung museurkeun salah sahiji gundukan astana kuna. Locals ngaku eta - makam Pangeran Oleg, anu maot maot rada misterius.

Pushkin neuleuman karya Karamzin, dimana anjeunna ngabejaan carita "The Tale of Bygone Taun" ngeunaan maot ti pangawasa glorious. Jeung kalahiran na "Song of Wise Oleg". sataun deui ieu tulisan - 1822.

Ulah hilap nu Pushkin éta lover leres sajarah. tulisan ngeunaan "urusan poé bygone" pisan loba. Dina Oleg manéhna nempo heula sadaya pahlawan sanggup uniting Rusia, pikeun ngangkat parasaan patriotik.

The legend jeung plot

Sagala karya sastra tina karakter sajarah dumasar utamina dina fakta sajarah. Sanajan kitu, visi anu panulis atanapi panyair mungkin beda jeung sumber aslina: anjeunna bisa mawa assessment-Na, nepi ka masihan acara liveliness, wae malah embellish aranjeunna.

balad Pushkin urang plot téh sarupa jeung naon "The Tale of Bygone Taun". Salila lalampahan séjén pikeun Grand Adipati, Prophetic Oleg, anjeunna kabukti dina sorcerer, pesulap. Anjeunna prédiksi yén Mr. papanggih maot ku kuda favorit na, nu spent loba battles.

Langsung Oleg paréntah nyandak jauh sobat satia na jauh, tapi manages perawatan alus ieu dilumangsungkeun pikeun manéhna.

Salajengna urang tingali Oleg geus hoary kalawan umur. Salila salametan, manéhna emut sobat satia na - a kuda. Anjeunna dilaporkeun yén sato maot. Oleg megatkeun nganjang ka tempat istirahat tina hiji sobat satia, tur menta hampura. Pangeran datang ka tulang hiji kuda, sedih, distressed. Dina waktu ieu, oray crawls kaluar tina tangkorak jeung ngabalukarkeun kacamatan fatal.

Karya seni ku Oleg pamakaman tungtung.

Fitur sahiji genre anu

Mun urang narik analisis genre sahiji "Song of Wise Oleg", janten jelas nu ieu balad a. Dumasar watesan, Karya puitis ieu, boga sababaraha dadasar sajarah dina acara. Mindeng plot éta hebat.

fitur séjén dina balada - drama tina acara portrayed na ending kaduga. Kabéh ieu embodied dina bukuna ngeunaan Pushkin. "The Song of Wise Oleg" ngandung loba fabulous, dimimitian ku pesulap heubeul, nubuat na tungtung pupusna pangeran na.

Dirina pujangga a sakali maca ngeunaan acara ieu, kuring nempo dina hiji plot pikeun digawé kahareup na. Ngeunaan ieu manéhna nulis Aleksandru Bestuzhevu, noting "loba puitis" dina sajarah pupusna pangeran illustrious.

subjék

Mertimbangkeun naon di tingkat semantis, "The Song of Wise Oleg". Tema gawé teu cocog kana sagala salah konsep. Pushkin raises rupa-rupa jejer:

1. Téma nasib. Euweuh urusan naon pangeran, guna nyegah nasib diprediksi - manehna overtakes anjeunna. Oleg ngirimkeun kuda sakumaha sajauh mungkin. Ieu bakal sigana, sagalana: anceman ngaleungitkeun, tapi euweuh doom overtakes anjeunna, sanajan saatos pupusna kuda. Anjeunna manggih pati persis saperti ieu foreshadowed.
2. Tema tina pujangga-nabi, penyiar bakal of a kakuatan luhur. Pushkin pesulap equates ka dirina. Hayu urang ngabuktikeun eta. Magus disebut "inspirasi" salaku panyajak sorangan. Sajaba ti éta, pujangga ieu sareng pesulap di umum kanyataan yén maranéhanana henteu tunduk kana wasiat raja sarta pangeran: "The Magi henteu sieun pamingpin perkasa sarta kado princely maranéhna teu kedah." Ngelingan yen dina link kanggo sajak kabebasan-asih Pushkin wrote "The Song of Wise Oleg". Subject kituna ngagambarkeun parasaan tur pamadegan pujangga teh.
3. Téma silaturahim. Teu keur nanaon di balada mimiti kuda disebut "leres". Ieu ngagambarkeun kumawula sato ka boga anak. Éta noteworthy nu aslina teh, dina Draf, inohong epithet "hipu". Dina perwujudan final, éta diganti. Jadi bener highlights silaturahim, kasatiaan. pangeran teu poho ngeunaan éta devotional sejen, anjeunna miwarang ngurus eta, abdi apal sababaraha taun engké na teuing lamented pupusna sato calakan satia.

gagasan

Analisis ngeunaan "Song of Wise Oleg" mustahil tanpa delineation ideologi. Pushkin hayang ngomong karyana? Munggaran sadaya, anu predetermination tina naon anu lumangsung kalawan lalaki. Perkara teu sabaraha urang diusahakeun nyorong Ngaruwat - anjeunna masih nyusul urang.

Sumuhun, Oleg éta bisa nunda momen tina maot, jauh ti manehna, jeung kuda anu teu di kontak sareng anjeunna. Sanajan kitu, pupusna pangeran masih nangkeupan. Ku kituna, Pushkin nyoba muka hiji masalah filosofis kacida pentingna, leuwih ti nu pikiran hébat sangka. Nasib jeung kabebasan: kumaha konsep ieu? Naha atanapi henteu baé a pilih takdir sorangan (Oleg ngirimkeun kuda) atawa mungkin nipu nasib (pupusna pangeran), sakumaha ceuk Pushkin? "The Song of Wise Oleg" unequivocally balesan: sagalana yén kajadian kalawan jalma na Linggarjati ka aranjeunna deui, anjeunna teu bisa robah. pujangga ieu yakin.

hartosna artistik sarta ekspresif

Hayu urang analisa "Song of Wise Oleg", dumasar kana sarana dipaké ekspresi. Pushkin masihan the legend tina "Dongéng tina Bygone Taun" visi-Na, revived dirina, dijieun Maung Bandung sagala sisi. Dina waktu nu sarua anjeunna masihan hiji lisan sarta ngawarnaan abad Rusia X.

Malah nami sorangan geus puitis. "Song" - rupa puji, nu mana deui jaman baheula. Langsung ngingetkeun karya folklor nu sumping ka urang ngaliwatan umur.

Nepikeun rasa jaman éta, dina ucapan jeung ngagunakeun rumpaka husus, éta replete jeung archaisms pujangga ( "Duka Feast") sarta robah warna ka warna kolot ( "bulu patri ku").

Téks dina Pushkinskaya loba epithets well-aimed, leuwih anu anjeunna ngalaman taliti digarap (aya Draf sahiji panyajak nu). Jadi, epithet aslina "bangga" sakumaha dilarapkeun ka Magus kokolot geus diganti ku "wijaksana". Ieu leres, sabab Reueus tur sombong, Oleg, a tenang pesulap sarta megah. Urang nyebut epithets paling warni: "surah glorious tina gundukan," "pesulap diideuan", "prophetic Oleg". Loba pisan di balad sarta metaphors: ". Ember sangkan noise" "dina taun lurking di gelap," impersonation

sajak anu ditulis amphibrach lemes jeung sepi, has karya malayu-epik. Eta lalaunan ngabejaan nasib hanjelu Pangeran Oleg.