A. S. Pushkin, "The Perunggu Horseman": sajarah kreasi sajak

Sajak "The Perunggu Horseman" - nyaéta salah sahiji sajak nu intensif, misterius sarta kompleks Pushkin. Manehna wrote dina gugur of 1833 di Boldin kawentar. Ieu tempat jeung waktu masihan inspirasi rongkah Aleksandru Sergeevichu. Pamanggih "The Perunggu Horseman" ku Pushkin jelas echoes karya sasterawan anu cicing teuing engké, sarta devoted kreasi maranéhanana dina tempat heula, téma St. Petersburg, sarta Bréh, subjek tabrakan gagasan megah badag tur kapentingan "lalaki saeutik." Dina sajak aya dua pahlawan lawan sarta konflik irreconcilable antara aranjeunna.

"The Perunggu Horseman": sajarah kreasi sajak

Dina sajak, Pushkin digawé teuas sarta réngsé éta pisan gancang - dina ngan dua puluh lima poé Oktober. Salila periode fruitful ieu kreativitas Alexander oge dikeureuyeuh "The Queen of Spades," manéhna nulis dina prosa jeung ayat carita "Angelo". Ieu organically pas na stunning "The Perunggu Horseman", carita kreasi numbu raket teu ukur mibanda motivations realistis jeung dokumén era, tapi ogé jeung mitologi nu geus ngembangkeun sabudeureun éta lalaki hébat sarta kota, disababkeun ku bakal pang luhur na.

Carana ngawasan jeung kontrovérsi sabudeureun sajak

"Petersburg carita", sakumaha pangarang geus ditandaan genre na, censored Kaisar Nicholas I, anu balik naskah kalawan salapan markings pensil. Frustasi ku pujangga nu diterbitkeun téks ti bubuka nepi ka sajak "The Perunggu Horseman" (sajarah dina carita puitis overshadowed ku kanyataan ieu) kalawan emptiness eloquent dina tanda tempat tsar. Engké, Pushkin masih rewrote tempat ieu, tapi sangkan éta harti study di aranjeunna teu robah. Kedul, kaisar diwenangkeun publikasi sajak "The Perunggu Horseman". Sajarah produk nu patali jeung hiji kontroversi panas flared sabudeureun sajak sanggeus issuance na.

Sudut pandang pustaka

Sengketa ulah cease nepi ka poé ieu. Sacara tradisional, ngobrol ngeunaan tilu golongan juru sajak. Grup mimiti ngawengku peneliti anu ngaku "umum" aspék nu shines pantun "nu Perunggu Horseman". Grup ieu kritik sastra, dipingpin ku Vissarion Belinsky nempatkeun maju versi yen pantun Pushkin urang geus dibuktikeun fatal pikeun katuhu nedunan urusan nagara, sacrificing kapentingan jeung hirup sorangan a lalaki unobtrusive basajan.

interpretasi humanistik

Wawakil grup sejen, dipingpin ku pujangga nu Valeriem Bryusovym, profésor Makagonenko jeung pangarang séjén, pinuh sided kalawan karakter sejen - Eugene, meunangkeun nu pupusna malah pohara kalindih dina watesan gagasan perkasa manusa teu bisa diyakinkeun ku prestasi hébat. pintonan ieu disebut humanistik. Loba kritik sastra condong persis evaluate novel "The Perunggu Horseman", carita pantun, plot ti mana nyimpen tragedi pribadi tina "saeutik" jalma nalangsara ti hasil konfirmasi kakuatan kaputusan volitional.

konflik langgeng

Wawakil grup katilu peneliti dikedalkeun sistem kapercayaan ngeunaan undecidability tragis konflik ieu. Aranjeunna yakin yén Pushkin masihan hiji gambar obyektif carita di "The Perunggu Horseman". Tapi sajarah sorangan geus judged konflik langgeng antara "nu pembina tina miraculous" ku Peter Tembok jeung "goréng" Eugene - dweller kota biasa kalawan tungtutan sarta impian modest na. Dua truths - lalaki biasa na negarawan - anu ti sarua, sarta taya anu inferior ka séjén.

Kajadian dahsyat tina sajak "The Perunggu Horseman"

Sajarah sajak, tangtosna, pageuh fits kana konteks budaya jeung sajarah waktu nalika eta dijieun. Anu ti waktu ka ngajawab ngeunaan tempat individu dina sajarah jeung pangaruh parobahan hébat dina nasib jalma biasa. tema ieu gumbira Pushkin di ahir 1820 urang. Nyandak bukti dokumenter ngeunaan caah anu lumangsung di St. Petersburg November 7, 1824, di mana wae koran dicitak, pujangga cemerlang na thinker datang ka Generalisasi sosial jeung filosofis nu utama. Kapribadian anu hébat sarta cemerlang pembaharu Peter ka "nempatkeun Rusia on suku Hind na," nembongan dina konteks ti tragedi pribadi tina hiji resmi Eugene minor kalawan impian Bintara-borjuis sempit miboga pakaya saeutik-Na, moal sakumaha unequivocally hébat sarta pantes chanting. Sajak "The Perunggu Horseman" ku Pushkin sahingga moal dipasrahkeun ka muji drive odic, buka "jandela ka Éropa".

kontras Petersburg

Ibu Northern jengkar alatan kaputusan dihaja of Tsar Peter Tembok sanggeus meunangna na leuwih Swedes. dasarna ieu dimaksudkeun pikeun ngadopsi meunangna ieu, keur némbongkeun kakuatan jeung kakawasaan Rusia, sarta ogé pikeun muka jalan jang ngosongkeun bursa budaya jeung dagang jeung nagara Éropa. Kota nu ngarasa hebat pisan tina roh manusa, manifested dina penampilan arsitéktur ketat tur harmonis, diomongkeun patung simbolis tur monumen, geus dibere ka urang dina carita "nu Perunggu Horseman". Sajarah St. Petersburg dumasar kitu, teu ngan dina hebat pisan éta. Diwangun dina "rawa blat", nu diteundeun tulang rébu tina tukang anonim, kota ngalegleg 'dina atmosfir sinister sarta misterius. kamiskinan oppressive, ongkos mortality tinggi, anu primacy panyakit jeung Jumlah suicides - yén teh subur sisi séjén crowned ibukota salila waktu manéhna nulis ngeunaan Alexander Pushkin. Dua rupa kota, emerges ngaliwatan karana nguatkeun komponén mitologis sajak. "Surup transparan" bulak cahaya urban nyiptakeun pangeusi rarasaan yen aranjeunna hirup dina diurutkeun tempat misterius sarta simbolis, nu bisa datang ka kahirupan, sarta ku tekad sinister mun mindahkeun monumen jeung arca. Sarta ieu, teuing, ka extent badag ngawengku sajarah ngeunaan "The Perunggu Horseman". Pushkin, sakumaha pujangga a, teu bisa tahan hiji transformasi misalna, nu geus jadi culmination tina plot. Dina spasi novél seni kerung hirup bounding jalan aspal gurun tiis tina parunggu patung chasing distraught sanggeus leungitna Sweetheart na ambruk kabeh ekspektasi Eugene.

éntri gagasan

Tapi saméméh kami ngadéngé shuddering bumi handapeun hoofs tina kuda beusi, urang kudu ngaliwatan acara hanjelu sarta telenges anu lumangsung dina kahirupan Yevgeny musibah nu nuduh tukang agung kanyataan yén anjeunna geus nempatkeun kota di darat rawan banjir dahsyat, kitu ogé pikeun ngawujudkeun hiji caang sarta grand éntri nu muka sajak "The Perunggu Horseman".

Peter ieu nangtung dina sumpah palapa of a walungan liar, di mana gelombang goyang parahu rapuh, sarta di sabudeureun leuweung gloomy padet ribut, tempat pang resep hut "Chukhontsev". Tapi panon pikiran urang, pangadeg ibukota kaler geus nilik "kota éndah", anu dicokot nepi "kalayan sombong" jeung "richly" leuwih-clad di granit Neva River, Kota pakait sareng masa depan kasuksésan umum jeung prestasi hébat. Pushkin teu nyabit nami Peter - kaisar geus disebutkeun ngagunakeun kata ganti "anjeunna", sarta eta nekenkeun struktur Éntri odic ambiguitas. Dina pamikiran ngeunaan kumaha someday "ti dieu" Rusia bakal "ngancem Swede nu" pamingpin hébat teu ningali dinten, "nu Finlandia angler" anu threw caina "heubeul" dragnet maranéhanana. Kaisar dimimitian ningali hiji ka hareup mana kandaraan anu diarahkeun ka marinas euyeub ti juru bumi, tapi teu aya bewara saha anu swims dina kanu ngalamun na huddled di pondok jarang on pantai. Nyieun hiji pangawasa kaayaan poho ngeunaan pamadegan keur saha eta anu dijieun. Tur éta sajalan nyeri nourishes pamanggih sajak "The Perunggu Horseman". Pushkin, sajarah nu ieu mah ngan kumpulan dokumén archival, tapi sasak, dialungkeun dina hadir jeung mangsa nu bakal datang, utamana keenly dirasakeun tur expressively conveys konflik éta.

Naha nu rider parunggu mucunghul di muara nu tambaga pujangga?

titik, tangtu, moal ukur dina kanyataan yén panulis ti abad ka-19 geus teu katempo hiji bédana semantik signifikan antara parunggu jeung tambaga. Éta simbolis yen ieu teh Perunggu Horseman. Sajarah nulis sajak dina hal ieu merges kalawan allegory Alkitabiah. Ieu aya kacilakaan sangkan éta patung Peter nu "idola" jeung "idola" - persis kecap sarua nyebutkeun pangarang tina Kitab Suci, sangkan tina sapi emas, nu, tinimbang Allah anu jumeneng disembah ku Israil. Di dieu, hiji idola malah teu emas, tapi ngan kuningan - kitu nyeratna ngurangan kacaangan Nu Maha Suci tina gambar, anu glittering luar dazzling méwah, tapi fraught jero teu eusi berharga. Éta naon subtexts breathes sajarah "The Perunggu Horseman".

Pushkin teu disangka ti simpati keur gagasan daulat saratna. Nyaeta ambigu, kitu jeung hubungan na jeung idyll fiksi diwangun dina impian Eugene. Amoy jeung rencana pikeun "lalaki saeutik" anu jauh tina quest spiritual jero, nu Pushkin nempo watesan maranéhanana.

The culmination tina plot na denouement

Saatos inking asupna na declarations cinta ka Kota Pushkin warns nu leuwih lengkep bakal dibahas dina acara "horrific". A ratus taun sanggeus éta acara dina shores tina Teluk Finlandia Petersburg resmi Eugene balik ka imah sanggeus layanan, sarta impian tina Parasha papancangan Na. Kalawan eta, anjeunna teu Linggarjati ningali, sabab, kawas imah modest dirina, bakal mawa "frenzied" cai "raging" Neva. Nalika unsur silenced, Eugene bakal buang di pilarian di tercinta na, sarta pastikeun yén salah geus euweuh hirup. pikiran na moal bisa tahan dampak, sarta lalaki ngora anu bade gélo. Anjeunna wanders Kota nepriyutnomu janten udagan pikeun ridicule barudak lokal, poho jalan imah. Dina troubles maranéhna Eugene blames kotana Peter vozvedshego di tempat salah, jeung kukituna kakeunaan rahayat bahaya fana. Dina desperation, madman a ngancam ka idola parunggu: "Uzho maneh .." Sanggeus éta nurani inflamed anjeunna hears beurat jeung sonorous "skakane" dina cobblestones jeung nilik anjeunna balap pengendara kalawan panangan outstretched. Sanggeus sababaraha waktu, Eugene kapanggih maot di hareupeun imah na sareng dimakamkeun. Kituna ends sajak.

Unsur minangka pahlawan full-fledged

Naon peran dimaénkeun di dieu ku unsur, nu bebas tina manusa bakal jeung bisa ngancurkeun sagalana ka taneuh? Peneliti yakin carita nu ngabagi jalma, éta nyambungkeun kali sabagian ranté kausal métaforis. Ieu ngagabungkeun dua tina plot carita - acara na symbolical - deungeun na domestik. A konflik dipikaresep seemed awaken énergi ti elemen nu di istilah luar takdir ngancurkeun jeung nyegah kabagjaan manusa. Resolusi konflik ieu perenahna di kanyataan yen gap antara hebat pisan tina desain kakuatan hébat sarta spasi spiritual tina kapribadian sahiji lalaki biasa ieu nungkulan, éta ditutup. Di handap ieu mangrupakeun masalah karya Pushkin urang "The Perunggu Horseman", carita kreasi sajak jeung awal mistis runtuyan carita "St. Petersburg" na novel anu bakal satiate nu Birokrat pustaka Rusia tina ke na abad ka.

Sajak jeung tugu mangrupa

Bubuka tugu keur Peter Tembok dina Sénat Square di St Petersburg lumangsung dina usum panas telat tina 1782. Tugu, hiji kurnia impressive na grandeur, ieu staged ku Catherine II. Dina kreasi hiji sculptor Perancis patung equestrian labored Eten Falkone, Marie-Ann Kollo na master Rusia Fyodor Gordeyev sculpted parunggu oray handapeun galak kuku kuda Petrova. Di suku patung dipasang monolith, disebut guludug-batu, beurat na éta gawena kurang ti dua sarta satengah ton (sakabeh tugu weighs ngeunaan 22 ton). Dina titik dimana lump nu kapanggih sarta kapanggih janten cocog pikeun tugu mangrupa, batu taliti drove salila kira opat bulan.

Saatos publikasi sajak Aleksandra Pushkina, pahlawan ti mana pujangga geus rengse persis tugu ieu, hiji patung ngaranna éta Perunggu Horseman. Warga sarta sémah St Petersburg boga kasempetan gede pikeun nempo tugu ieu, nu bisa tanpa kaleuleuwihan disebut simbol kota, ampir gembleng ensemble arsitéktur.