Ngembangkeun intelektualAgama

10 nurut ti Alkitab. nurut Gusti

Meureun dulur geus uninga ngeunaan 10 nurut ti Alkitab. Éta dianggap hukum dasar na di agama Kristen, sarta Yahudi. tesis basajan ieu, tapi tafsiran maranéhanana ditulis downright sakabéh jilid. Éta mungkin panawaran aranjeunna dina kahirupan kiwari urang? Naha éta bakal mawa naon mangpaat praktis?

Asal tina nurut Sapuluh

Ngeunaan kumaha aya awak ieu hukum, anu Kitab Suci masihan terang ka urang. 10 nurut Allah geus dinyatakeun ti langit pikeun sakabéh ngadangu sakabéh bangsa Israil, anu patepung di deukeut Gunung Sinai. Engké, Allah nyalira geus ditulis dina kode tina hukum promulgated dina sapuluh papan batu jeung masihan ka Musa jeung aslina ieu diteundeun di urang ti generasi ka generasi.

10 prinsip sakeudeung Alkitab

Carita kumaha Gusti masihan Israil teh 10 nurut, dirékam dina bab ka of Budalan. Di dieu nyaeta kasimpulan maranéhna:

  1. Nyembah wungkul Creator Na.
  2. Ulah ngalakukeun naon baé muja arca na lukisan.
  3. Ulah make ngaran Allah inappropriately.
  4. Sabtu sanctify Allah (henteu aub dina karya poean).
  5. Hormat kolotna Anjeun.
  6. Ulah maéhan.
  7. Ulah ilubiung dina nyieun onar di.
  8. Ulah maok.
  9. Ulah bohong.
  10. Ulah sirik.

Naha éta téh perlu sasuai jeung Kristen?

naha sarat tina Act dina disebut dina jaman baheula ka Musa, ka urang Kristen? Eta sia nyebut yén dibekelan tina Hukum henteu dugi ka ukur sapuluh poin. Ieu ngawengku kira 600 parentah béda. Sanajan kitu, ieu Sapuluh nurut ngandung prinsip utama anu sesa kaputusan dipedar leuwih sacara éksténsif.

Kriteria utama keur nyoko kaputusan tangtu pikeun urang Kristen, dina tiori, kudu Alkitab. 10 nurut Kristus, eta henteu disebutkeun di mana waé. Komo deui jadi, nalika Yesus Kristus ditanya mana parentah dina Hukum anu utama, anjeunna masihan dua pernyataan nu teu bagian tina 10 nurut ti Alkitab.

Teu ieu hartosna yen Al-Masih dianggap aranjeunna leungit ku waktu atawa nyimpang ka pengikut-Na, anu nya mun cease prakna Yahudi sarta jadi Kristen mimitina?

Tebih ti eta. Mun urang analisa khutbah kawentar dina Gunung Kristus, éta gampang pikeun nempo skéma on mana anjeunna ngawangun eta: a fatwa husus tina Undang - penjelasan ngeunaan kumaha carana nerapkeun eta bener. Ku kituna, diantara judgments éta, aya sarat nu kaasup dina 10 nurut tina Kitab Suci, sarta maranéhanana anu henteu bagian tina eta.

Yesus Kristus assured murid-murid yen anjeunna sumping ka bumi moal megatkeun hukum, tapi pikeun minuhan éta. Ieu aya kacilakaan réwuan taun firman Alloh ieu dijaga, di spite sadaya usaha ngancurkeun eta. Na eta teu kabeneran nu kiwari kami gaduh daptar tina 10 nurut ti Alkitab. hukum Allah ieu ditulis for teu ngabantuan urang. Sarta alatan prinsip ngandung di nurut Sapuluh, langsung mangaruhan Kristen kiwari.

The uniqueness hukum Allah

Malah ku glance pisan cursory di parentah kasohor di panon nangkeupan a kasaruaan jeung hukum dasar tina sagala masarakat beradab. Sareng ieu anu teu heran, sabab ngagambarkeun hiji pamahaman alam manusa. Sanajan kitu, salah sahiji nurut téh fundamentally béda ti sagala hukum manusa.

Pikirkeun harti ayana hukum. Éta nu dicokot ngajaga kapentingan masarakat salaku sakabeh na anggota individu masarakat ieu tangtu. Ogé, naon baé ordinance nu prohibits hal, nunjukkeun ukuran hukuman bisi tina palanggaran. Sasuai, metode fiksasi anu ditangtukeun sarta gangguan ieu.

Sanajan kitu, pikir ngeunaan kumaha anjeun tiasa nangkep kinerja panungtungan sahiji nurut: "Ulah sirik"? Kumaha anjeun tiasa nuduh, ngabuktikeun jeung ngahontal hukuman pikeun jalma anu ngalanggar urutan ieu? Pikeun lalaki anu éta saukur hiji tugas teu mungkin.

Ayana di parentah kasapuluh - salah sahiji bukti langsung tina veracity tina naratif Alkitabiah. Allah bisa nalungtik haté tur ningali motif lampah tur kahayang disumputkeun. Turutan sarua keur Innocence na dina soal dulur ieu kudu sorangan.

10 nurut tina Alkitab na Society Modern

Deui dina 2000, survey a ieu dipigawé pikeun sikep responden 'ka nurut Sapuluh. Hasilna jelas ngagambarkeun parobahan dina nilai antara generasi tatangga. Ampir 70% responden anu leuwih ti 60 taun, terang nu nurut tur diusahakeun polah luyu sareng maranehna. Tapi diantara jalma ngora sahandapeun 30 taun eta henteu boga cukup sarta 30%. Jeung trend ieu ngan sia parah.

Substitusi tina konsep jeung nilai

Ampir sarerea, malah jauh pisan ti urang agama nyebutkeun yén palaksanaan nurut Sapuluh nyaéta mangpaat tur bener. Teu a jalma waras tunggal bakal ngaku yen eta perlu balik ngalawan Allah. Substitusi tina nilai Alkitabiah - nilai nya éta mimitina dipasang ku panyipta anu, - lumangsung dina tingkat nu leuwih halus.

Maéhan - dosa? Sumuhun! Tur upami Anjeun salah maéhan defending nagara maranéhanana? the killer geus diganti kana pahlawan .... Tur euweuh urusan kumaha ditangtayungan nagara atawa serangan.
Zinah - dosa? Sumuhun! Tur upami éta - cinta leres? Kawas geus disada kawas hal béda ....

Ulah nyieun gambar keur ibadah. Sigana kawas indikasi pancen tangtu. Tapi lamun éta hiji ikon .... Yén nurutkeun hukum Alloh - nyaeta unacceptable dina hiji titik geus jadi sanctified.

Jeung kitu, quietly, nyaeta dampak dina subconscious nu. Sarta dina hiji waktu lamun salah kedah nyandak kaputusan di kumaha terusna, uteuk otomatis baris nawarkeun pilihan langkung nyaman. Sanajan konsékuansi bisa jadi dire.

barudak ngajar

Nalika kuring kudu ngamimitian jeung familiarize barudak kalawan ajaran Alkitabiah? Kiwari, pintonan populér nu anak kudu masihan atikan agama. Éta leuwih alus pikeun antosan dugi anjeunna tumuwuh nepi na bisa nyieun kaputusan informed sorangan dina urusan ieu.

Sanajan kitu, conclusions ieu untenable. 10 nurut tina Kitab Suci pikeun barudak kauntungan saloba dewasa. A pangaweruh prinsip ieu pasti moal cilaka moal ngakibatkeun.

Pikir urang nuju teu ngantosan umur alesan anak ka ngawitan ngajar anjeunna ngagunakeun séndok a. Jeung handap logika di luhur, urang bakal mibanda sagala pinuh hayu hal slide, ngantosan momen katuhu.

Pisan hukum Alloh prescribes kudu ngajar barudak maranéhanana anu nurut ti umur ngora. Tapi bisa dilakukeun dina prakna?

Firstly, ulah sieun maca tina Kitab Suci di barudak aslina ti umur ngora. Ulah nganggap enteng kamampuh persepsi jeung diajar di barudak. Hadé pisan lamun ngagunakeun panarjamahan Vérsi jelas tur gampang kaharti tina Kitab Suci, henteu masihan leuwih sering dipake tinimbang pérsi leungit ngan kusabab tradisi.

Sajaba ti éta, aya ayeuna hiji kaayaanana pustaka nu nawarkeun sarat dasar tina Kitab Suci, ditulis husus pikeun barudak. Baca deui kalawan anak anjeun. Ajak manehna ka nanyakeun, sarta babarengan néangan jawaban. Tur henteu ragu ngalakukeun nu usaha anjeun bakal mayar off handsomely.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.