Venera Villendorfskaya: pedaran, ukuranana, gaya. Venera Villendorfskaya abad 21

Venera Villendorfskaya dianggap minangka salah bakal ngomong ayeuna, standar tina paleolitik kaendahan. A figurine leutik ngagambarkeun hiji awéwé corpulent, ieu nu kapanggih dina Austria di 1908. Umur Vénus, ilmuwan nyarankeun, nyaéta 24-25 sarébu taun. Ieu salah sahiji objék budaya paling kuna kantos kapanggih di Bumi.

kageulisan paleolitik

arca ieu, arkeolog mimiti manggihan ti pertengahan abad ka tukang. Sakabéh éta kondisi awéwé kalayan bentuk gede pisan jeung tanggal Upper Palaeolithic. Lahan on nu pamanggihan ieu Tembok diwangun, cukup éksténsif: ti Pyrenees ka Sibéria. Kabéh figurines (total jumlah - sababaraha ratusan) digabungkeun kiwari disebut "Vénus figurines". Dina awalna, nami Déwi Romawi kaéndahan dipaké dina jest: Tokoh beda teuing ti canons katampa gambar awak bikangna. Sanajan kitu, eta ieu dibereskeun sarta dipaké madhab kiwari.

fitur ciri

Venera Villendorfskaya na statuettes sarupa boga Jumlah pilihan nu ngidinan pikeun ngagabungkeun kana hiji kategori tunggal seni. Bentuk ieu curvy, sirah leutik, diucapkan ciri seksual, saupama sering atawa ulikan leutik leungeun jeung suku. Loba arca inten ngawangun silhouette. Éta volume tokoh - abdomén jeung imbit. Suku jeung sirah leuwih leutik, sabab lamun nepi ka ngabentuk hucu of rhombus nu.

Diantara peneliti aya perdebatan ngeunaan naha struktur saperti ngabentuk gambar awak nyata, nu kapanggih dina sababaraha bangsa Afrika (steatopyga), atawa hiji unsur kultus kasuburan.

Venera Villendorfskaya: pedaran

Salah sahiji figurines paleolitik kapanggih deukeut kota Willendorf di Austria. Dina 1908, didieu di situs tina urut brickworks anu digali, sarta ayeuna aya tugu leutik dina bentuk hiji salinan enlarged sahiji inohong kapanggih.

Ukuran Venera Villendorfskaya pisan leutik -. Of 11 cm Ieu ngagambarkeun awéwé taranjang kalawan breasts overly enlarged, imbit badag sarta beuteung badag. Kapala Vénus, dina ngabandingkeun jeung awak, nyaeta rada leutik tur henteu geus disusud fitur raray, tapi ieu dipapaésan jeung well-dirancang master nyiduh kuna. leungeun awéwé urang ditempatkeun dina dada badag sarta ogé mangrupa leutik di ukuranana, suku anu leungit.

umur

Dinten, anjeun tiasa manggihan pernyataan yén Venera Villendorfskaya - ieu nu paling kuna gambar kapanggih awéwé. Sanajan kitu, kaayaan téh rada béda. Venera Villendorfskaya, nurutkeun élmuwan, diwangun ngeunaan 24-25 juta taun ka tukang. Tangtu, hiji umur considerable. Sanajan kitu, aya deui arca kuno: Vénus of Hohle Fels (35-40 juta taun), Vénus Věstonice (27-30 juta taun).

Sajaba ti éta, dua inohong anu kapanggih di ahir abad ka tukang, anu asalna mah can écés. Lamun geus dibuktikeun yén maranéhna geus nyieun leungeun manusa, moal erosi jeung weathering, anu Vénus tina Tan-Tan na Vénus of Berekhat Ram bakal jadi figurines pangkolotna (300-500 sarta 230 rébu. Taun, mungguh), ngagambarkeun awéwé hiji.

material

Venera Villendorfskaya dijieunna tina batu oolitic porous. Éta metot anu bahan sapertos henteu lumangsung di hiji wewengkon di mana maranéhna kapanggih patung. Kanggo sababaraha waktos asal Vénus éta hiji misteri keur peneliti. Bisa angkat dina jilbab tina rasiah Museum Sajarah Pengetahuan Alam di Wina, dimana tokoh disimpen kiwari. Sigana mah, batu nu ieu oge tina deukeut kota Czech of Brno, nu ampir 140 km ti Willendorf. Di dieu nyaeta Stransky Rock, a Massif kapur nu deukeut pisan dina bahan wangunan Vénus. Eta tetep kanyahoan naha inohong dijieun di kota Brno atanapi di Willendorf, dimana material anu dikirimkeun.

titik metot séjén - statuette nu asalna ditutupan ku ocher beureum. Kanyataan ieu speaks di ni'mat anggapan ngeunaan hiji figurines Tujuan ritual. Paling sering ocher ditutupan ku objék ibadah.

faceless

Kurangna nanaon éta ulikan fitur raray salaku bukti di ni'mat versi ieu. Di jaman kuno ieu dipercaya yén jalmi - ekspresi kaluar tina kapribadian. Dicabut salaku inohong na embody leuwih ti ngan jalma. Sigana Venera Villendorfskaya na statuettes éta sarupa ritual dirina objék kultus kasuburan, glorifying childbearing, kasuburan, loba pisan. abdomén Enlarged jeung imbit ogé bisa melambangkan rojongan tur aman.

Kami teu kedah hilap yén dina mangsa jauh ka dahareun karuhun urang geus meunang sagala gawé teuas, sarta lapar éta hiji acara sering. Kituna, awéwé jeung curvaceous dianggap well-FED, sehat sarta jegud, bisa boga barudak kuat tur Hardy.

Sugan Vénus figurines éta perwujudan tina Dewi, atawa dipaké salaku talismans, attracting alus tuah, simbol kasuburan, stabilitas, kaamanan, jeung mangrupa tuluyan tina kahirupan. Jawaban pasti ngeunaan Tujuan inohong anu dipikaresep, élmuwan moal nyaho, sabab teuing waktos kaliwat saprak bubuka, sarta bukti teuing saeutik ditinggalkeun jaman éta.

Babandingan ayeuna

Jalma anu ningali Vénus of Willendorf pikeun kahiji kalina nepi ngawanoh eta dina cara béda. Batur baé reueus ikhlas salaku simbol kabebasan ti dinten stereotypes aya kaéndahan feminin (boneka Barbie, 90-60-90, jeung saterusna). Vénus kadangkala disebut malah simbol mahluk pangjerona arahna awéwé. Batur kalawan inohong hiji gambar terus terang frightening kusabab unfamiliarity na. Pondokna, sakumaha dina kasus kalawan mayoritas karya paling berharga tina seni, Venera Villendorfskaya, hiji gaya konstruksi nu alamiah dina sakabéh figurines Paléolitik, ngabalukarkeun émosi paling kontradiktif.

Kanggo sababaraha seniman kontemporer eta mangrupakeun sumber inspirasi. Salah sahiji hasil pamrosésan gambar kreatif geus jadi nu disebut Venera Villendorfskaya abad 21 - patung jangkungna 4,5 méter, karya salah sahiji lulusan ti Akademi Seni di Riga. Salaku prototipe hiji, éta geus narima réaksi dicampur tina kritik na publik biasa.

Indisputable nyaéta kanyataan yén Vénus of Willendorf - salah sahiji karya pangkolotna kasenian, saksi tina hiji jaman bygone. Eta mantuan neangan momen dina mangsa jauh ka, ngartos kumaha volatile norma sarta cita kaéndahan, salaku budaya deeply rooted wawuh ka Kami kiwari. Kawas sakabeh hiji cara aneh tur luar biasa di tukang ngadegkeun tina kahirupan tur pamikiran, éta nyorong ka kasampak di diri sarta sajarah saeutik ti sudut nu beda, mun ragu kabeneran aqidah sarta dogmas, hayu inspirasi kreatif sarta meunang leupas tina maot na ossified.