WangunanAtikan sékundér jeung sakola

Token "rahayu." harti

Ieu hal unik nalika salah jeung epithet sarua bisa boga konotasi duanana négatip jeung positif. jelas ieu teu kahaja. Tapi hal munggaran munggaran.

"Rahayu": harti

kecap bisa ngarah ka:

- supremely senang;

- suci;

- gélo, whacky, tihopomeshanny.

Amplitudo ciri tina jalma nu bisa ditunjuk ku kecap, langkung ti lega. Ku alatan éta, kalawan epithet kudu ati-ati. Jeung ngalanggar éta, sarta pikeun compliment anjeun tiasa nganggo token nu "Maha Agung." hartina gumantung kana konteks nu. Tapi mana nu eta datangna di kosakata Rusia?

étimologi

kecap "bologo" Dina bahasa Old Slavonic, nu hartina kabagjaan. Nepi ka poé ieu cageur ngan ku formulir kratkoglasnaya nya ku "alus", nu geus dilestarikan dina bentuk nomina sarta salaku bagian kecap individu ( "ngaberkahan", "kahadean", "hatur nuhun"). Ogé dina kosakata Slavia heubeul éta cognate verba "papanggih jeung ngaberkahan" hartina "maca", "nyieun senang", "puji". Dibahas kalimah ieu bagian tina paradigma ieu bagian tina ucapan salaku participle pasif. Kituna, salah sahiji anu muji, ieu ngaranna blissful. Kana nilai dinten hadir geus robah, sarta kecap sorangan hijrah ti hiji bagian tina ucapan kana lian - ti komuni janten hiji kecap sipat jeung kecap barang anu.

Naon teu kecap "rahayu" dinten?

bagja

Kecap ieu nujul kana jalma anu henteu ngan dina kaayaan kabagjaan, sarta di gelar na pangluhurna. Anjeunna dipikaharti hartina misi maranéhanana, ngarasakeun fullness hirup, kapuasan jeung kaayaan internal tina ayana maranéhna. Ngabahas epithet dilarapkeun ka lalaki, nalika rasa na kabagjaan muncak tur moal bisa malah digambarkeun dina kecap. Na turunan nomina "blessedness" boga kasarna éta semantik sarua.

Paling sering kecap nu digunakeun dina karya sastra ibadah. Contona, dina tarjamahan Alkitab kana basa Rusia dina loka tina Yunani "Makarios" Yahudi "ashre" latin "beatus" patut Rusia "rahayu." Harti kecap "fool" téh leuwih akrab jeung maca modern, ku kituna bisa meunangkeun bingung. Candak, contona, sahenteuna garis well-dipikawanoh ti Injil Mateus, nu kaayaan éta "rahayu anu lapar sarta haus pikeun amal saleh, pikeun maranéhna bakal dieusi". Bari urang ngobrol ngeunaan jalma senang, bisa dicindekkeun yén dina gering mental.

Kecap pagawéan "mangga" ngabogaan sahadé rada beda makna - ". Minuhan sagala kahayang" "papanggih",

St.

Dina ieu rasa kecap nu nujul kana hiji kosakata tinggaleun jaman. panggero Blissful tina salah Garéja ngarasa geus disimpen na nyaeta di sawarga. Latin prosedur canonization disebut beatification. Ieu ngandung harti yén jalma kitu bakal maca salaku pendekatan ka Allah. Lengkah saterusna - canonization nu. Contona, judul saperti dileler theologians Augustine na Jerome. Tina contemporaries na geus paling dipikawanoh Mat Tereza rahayu. Harti kecap "suci" bisa dihartikeun teu ukur ku kontéks, tapi ogé surat ibukota, anu geus ditulis epithet nu.

Anu teu Uninga Ngeunaan garéja perangkat Basil di Moscow? Anjeunna canonized na pisan dianggap di Garéja Ortodoks Rusia. Anjeunna ngalahir ka katuhu dina emper di 1469 di sakuriling Moscow. Ampir kabéh hirupna Vasily indit lengkep taranjang tur sagala sataun camped kaluar. Keur kitu anjeunna ngaranna tur rahayu, sabab pamikiran yén anjeunna ngalaman nampi wahyu ti luhur, jeung kalakuan kitu ieu ngajarkeun ka akhlaq jalma. Hal ieu dipercaya yén anjeunna hiji-hijina lalaki nu éta sieun Ivan nu dahsyat. Saatos pupusna Basil, anjeunna maréntahkeun pikeun ngawangun katedral di situs tina kubur sarta disebut Bait ngaranna.

whacky

Dina hal ieu nya éta kecap barang anu. Dina raraga ngajelaskeun fool, fool atawa hiji jalma gering mental, sarta dilarapkeun token nu "Maha Agung." Harti kecap ngabogaan konotasi negatif, sanajan pamakéan na utamana teu nyigeung, tapi lamun anjeun kedah gently ngantebkeun ayana kasakit mental manusa atanapi sabagian strangeness di anjeunna.

Paling dipikaresep, harti leksikal kecap "rahayu" geus kaala a konotasi négatif alatan kanyataan yén para wali dianggap jalma gering mental. Éta téh credited jeung kado ti nubuat jeung pencerahan pangluhurna, sarta kaayaan emosi maranéhanana alatan kanyataan yén aranjeunna, maranéhna ngomong, pikeun ngahubung sareng Allah sareng nu dina trance prophetic. Hiji conto keuna ieu - sarua nu Vasiliy Blazhenny. Di dunya dinten ieu, urang ieu biasana dikirim ka RS Jiwa. Jeung baheula, lamun lapisan elmu médis, psychiatry, teu aya, urang ngira yén ieu téh sabaraha urang kedah kalakuanana, deukeut ka Allah.

nilai ieu ngababarkeun kana nomina "whim". Disebut whim absurd, a venture mad, fad. Sanajan manéhna teu tega cilaka, tapi bodo jeung sia di alam, jadi fools jeung lalaki heubeul, bade tanpa baju.

Di dieu aya sababaraha fakta metot ngeunaan ngan hiji kecap polysemous.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.