The urgency of a komedi pulitik Griboyedov kiwari: "Woe ti Wit", karya nyekel frase

The komedi pulitik "Woe ti Wit", nyekel frase nu kiwari mindeng dipaké dina biantara-Na, urang anu mencét di kali tina Griboyedov tur tetep jadi ogé kana abad 21. Ditulis kalayan bantuan pernyataan beredar nu nempatkeun kana sungut tina karakter utama, nurutkeun katerangan opportunists, careerists, jalma perkara jahat anu diwangun mayoritas di masarakat Rusia, sarta jalma anu ngalawan aranjeunna.

gambar Chatsky

Wawakil ti nonoman kutang aspiring pikeun robah, reformasi jeung pangaweruh anu tokoh utama waktu - Chatsky. Yén anjeunna dipiboga dina drama nu "Woe ti Wit" nyekel frase exposing nu conservatism tina rezim tsarist.

"Ngawula sakumaha bungah anak uncal sickening" - nyaéta posisi pinter, nyakola, gaduh kahayang janten mangpaat, tapi teu ngaku di lalaki ngora masarakat retrograde.

Dina kalimah ieu wangsit harti hirup Griboyedov contemporaries. Jalma moal bisa nyieun karir kecerdasan sarta prestasi dina layanan nu Na. Pikeun nampa judul anyar, anjeun kudu ngawula jajaran luhur jeung jadi sycophant a. Di masarakat modern, hal anu sarua kajadian - nepotisme, KKN, meuli jajaran, sakumaha sanajan pangarang hijina kamari wrote karyana.

Chatsky keur kabebasan individu - nyaeta kriteria utama nu urang kedah aspire, tapi, sanggeus anjog ti luar nagari di Rusia, anjeunna nilik a "imah anyar, sarta prejudices heubeul". Ieu pisan umum pikeun contemporaries Griboyedov leres kiwari.

Dina kedok of facades geulis di masarakat taya robah katingali, euweuh kahayang robah, tumuwuh professionally jeung rohani. Di sirah sadaya ngarugikeun duit jeung kakuatan.

Gambar tina opportunists

Dina antrian "Woe ti Wit" frasa jangjangan sarta ungkapan characterize teu ukur Chatsky, tapi ogé antipoda na Molchalin.

Griboyedov rupa dibikeun "pertumbuhan" na tina homeless Tver tradesman ka Sekretaris Famusov pangkat assessor: "... datang ka darajat pangaweruh, sabab ayeuna kawas belet" - ngajelaskeun Molchalin Griboyedov.

Opportunism, catering ka jajaran pangluhurna - sia geus robah saprak jaman tulisan komedi. Dina karyana, "Woe ti Wit" nyekel frase (2 Peta) mangrupakeun karakteristik mindahkeun pisan jelas tina sistem sosial. Dina kecap dulur hayang robah, tapi ngahukum jelema nu neangan manehna. "Carita Cool, tapi hésé percanten," - kitu sebutkeun dinten nalika maranéhna ngadéngé alesan ngeunaan butuh reformasi di inactivity jalma dina kakuatan.

Griboyedov di komedi na dina bentuk Molchalin dibuka kategori jalma anu daék jadi dihina dirina demi ngahargaan, jeung achieving aranjeunna, qolbu jeung ngancurkeun batur di jalur na.

careerists modern anu teu jauh beda ti Skalozub, Molchalin na Famusov. "Jajaran jelema" - sakumaha dina "Woe ti Wit" nyekel frase (3 aksi) ngirimkeun kamungkinan meunangkeun judul, pangkat jeung hak husus.

masarakat famusovskogo

objék individu dina komedi "Woe ti Wit" dianggap famusovskogo masarakat, nu, salaku Pilihan diwangun ku careerists, opportunists, munafik jeung maling.

imagery vivid kayaning Skalozub, FAMUSOV, MOLCHALIN Pangeran Tugouhovsky, mangrupakeun wawakil lingkungan di mana manéhna cicing Griboyedov. 'Protection ti Pangadilan kapanggih babaturan di rodovpisyvaet jeung elit sosial modern.

Dina antrian "Woe ti Wit", frase nyekel masih relevan kiwari, Griboyedov kadorong di imah anggota béda sarua masarakat, muka éta "kulub". Chatsky téh nyalira kalawan kahayang ardent pikeun ngarobah kahirupan masarakat pikeun hadé. Anjeunna boga pengikut, anu henteu langsung disebutkeun dina komedi, contona, Skalozub misan, anu masihan nepi karir militer sarta kénca estate ka digitus kahirupan nu serfs.

Tapi jalma sapertos teuing leutik pangaruh pendapat umum. Sami ieu lumangsung di masarakat dinten ieu. "Freethinkers" dipertimbangkeun salaku outcasts na persecuted ku duanana publik jeung otoritas.

pahlawan waktos

Dina komédi kahijina Griboyedov panulis dijieun gambar ti "tambahan" masarakat ossified jalma. Teuing engké némbongan Pechorin, Bazarov, Onegin. Kituna, pikeun kahiji kalina dina "Woe ti Wit" frase nyekel characterize kaayaan pikiran hiji jalma anu teu tiasa nganggo bakat maranéhna keur alus ti nagara jeung masarakat.

Ngartos yen taya sahijieun hayang robah, tapi ngan kakuatan jeung duit, hese jalma calakan tur loba diajar saha siap kurban dirina demi motherland nu.

"Saha anu hakim? Dimana urang asupkeun, founding tina fatherland, nu kudu urang butuh keur sampel? "Di ieu, janten frase jangjangan Chatsky nyobian pikeun manggihan jalma kawas-dipikiran, tapi maranéhna teu. Teu nyandak hiji conto, sarta neruskeun di reformasi ngagagas. Sakabeh masarakat ieu beku dina kahayang na teu robah nanaon.

Ieu sakumaha relevan di masarakat dinten ieu. kapentingan pribadi dina urusan karaharjaan, karanjingan sarta kakuatan anu nempatkeun dihareupeun kaperluan nagara jeung masarakat.

pahlawan modern

Hanjakal, di dunya bahan, tempat dampak badag dina urang boga duit, moal muncul jalma anu neangan kana "nanjak" kana kakuatan luhur di ongkos wae saha jalma anu nentang aranjeunna di masarakat nanaon.

Ieu mangrupakeun kakuatan kuantitatif anggota kutang masarakat tumuwuh eta. Tanpa "Chatsky" pasti bakal euweuh parobahan dina lapisan sosial, budaya sarta pribadi umum. Éta nu ngadorong batur pikeun mindahkeun arah parobahan hirup keur hadé.