"The sora tina salah nangis di padang teh": nilai phraseologism, asal na

Babasan - kombinasi stabil kecap - aya alatan acara sajarah jeung jalma, sastra, pernyataan nasional jeung faktor séjén. Rada sababaraha tina ungkapan ieu sumping kana ucapan urang ti Alkitab. Contona, dina "sora tina salah nangis di padang teh".

nilai Phraseologism, asal sarta pamakéan bakal dibahas dina artikel ieu. Urang diajar interpretasi na ku sumber nu bisa dipercaya - explanatory jeung buku nu isina babasan ahli dipikawanoh.

"The sora tina salah nangis di padang teh": nilai phraseologism

Dina kamus explanatory S. I. Ozhegova méré harti handap tina ekspresi "panggero belet, unheard ceurik". "Kitab" nangtung tanda gaya.

Dina buku nu isina babasan, diédit ku M. I. Stepanovoy mangrupa tapsiran tina ekspresi "a panggero gairah pikeun hal unanswered alatan indifference atawa kurangna pamahaman jalma". Ogé patut catetan "buku".

Dina kamus, "sora nangis di padang teh" speed stabil Roze T. V. ogé ngabogaan harti istilah. Hartina phraseologism datang ka sia sia banding geus Isro unheeded.

Salajengna, mertimbangkeun kumaha anjeun tingali kombinasi ieu kecap.

Asal babasan "sora hiji nangis di padang teh"

Pikeun survéy étimologis ogé dituduhkeun make kamus urang. Dina catetan explanatory yén ekspresi asalna ti pasemon Injil Yahya Baptis, nu di tanah gurun di hareup urang uncomprehending na disebut muka jalan sarta jiwa pikeun Yesus Kristus.

Roze T. V. ogé ngabalukarkeun carita asal phraseologism dina kamus-Na. Ieu informs pamiarsa di handap.

Aya dongéng Alkitabiah sahiji nabi Ibrani, nyaéta panggero ti gurun Israel nyiapkeun papanggih Allah. Ka tungtung ieu, manéhna nulis dina kamus na Roze T. V., ditawarkeun ka rarata jalan di tanah gurun, gunung handap, beungeut taneuh pikeun align sarta ngalakukeun sababaraha kagiatan lianna. Tapi nabi pertapa teu kadenge.

Kusabab elehan "sora di padang teh" ngabogaan nilai kayaning hawa nyaéta panggero arrangements teu katarima ku saha serius.

Alkitabiah harti phraseologism

Didaptarkeun dina harti kamus teu sagemblengna bener. Harti Alkitabiah ekspresi ieu béda. Ioann Krestitel disebut pikeun tobat. sora na (sora) ieu uninga di tepi Yordan. Sing saha jalma nu uninga anjeunna, nepi ka nyebarkeun berita ngeunaan eta, sarta eta sumping ka ngadéngékeun batur. Panongton dikumpulkeun di sabudeureun anjeunna. John dibaptis jalma cai Jordanian keur nyeuseuh jauh dosa, sarta diajarkeun.

Yesus jalan ieu diaspal pikeun haté manusa geus batu, hiji sayang tina oray. Numutkeun cara kieu Kristus dinya éta hésé leumpang. Kituna, ku cara kieu John disiapkeun Malaikat Allah, nyobian sangkan eta katuhu. Anjeunna dilereskeun nu curvature tina haté manusa. Kituna ekspresi ieu, urang kudu oge jadi diinterpretasi salaku panggero pikeun tobat sarta koreksi.

pamakean

Anggap we babasan teu mutahir. Hal ieu aktip dipake sarta ngagunakeun sastrawan, publicists, wartawan jeung kabeh jelema nu kudu nganyatakeun pikiran maranéhna resorted ka elehan stabil.

N. P. Ogarev dina cariosan mun periodical nu "The Bell" Herzen wrote: "The sora tina salah nangis di padang teh, aya salah sahiji dina tanah asing." koran ieu dikaluarkeun di London sarta diarahkeun ngalawan carana ngawasan jeung hak-hak feodal. Ogarev dipaké ekspresi stabil, nu anggap we, aptly nepikeun pamanggih nyeratna.

Mindeng dipaké dina elehan headline "sora nangis di padang" Niley phraseologism mantuan pikeun nepikeun informasi ka pamiarsa yén batur moal bisa ngahontal haté batur urang teu manggihan respon nu dipikahoyong.