The Sampurna Nikah

pisan A gumantung kana naha sambungan anu dijieun pikeun tujuan nikah, nyaeta: nikah téh suksés atawa henteu. Naon eta hartosna? Lamun cinta ngajadikeun jalma kuat, leuwih hadé, beuki geulis, upami dua halves gabung babarengan pikeun ngawangun sacara gembleng koheren, jadi antara aranjeunna ngadegkeun hubungan suksés. Tur upami Anjeun salah cinta spoils kualitas jalma jeung karya dilakukeun ku aranjeunna, upami dina turunna éta, sarta dulur karasaeun ngalamun deui, sambungan nu dijieun antara aranjeunna gagal.

Alus, cinta geulis brings kabagjaan pangluhurna sarta jubilation. Lamun teu aya cinta, aya anu nalangsara, anguish, sedih, dissatisfaction. Megatkeun cinta, cinta tanpa timbal balik, hiji hirup pinuh ku quarrels na cinta unrequited anu ngabalukarkeun sangsara teu kaampeuh. Lamun hiji jalma geus sugema ku hirup, anjeunna atanapi henteu resep saha, atanapi kuciwa asih. Cinta - teh bungbu hirup, kadaharan tanpa uyah disgusted tur asin teuing - pikaresepeun. Kusabab harti pangluhurna cinta dina kasaimbangan sadaya pasukan anu kreatif, teu ukur di énergi dipaké pikeun nyieun awak fisik, lalaki nu geus wajib leres redistribute aranjeunna, sarta awéwé nu boga hak pikeun ngaganggu anjeunna di ieu. Daya tarik ka puseur bumi, daya tarik silih banda angkasa sarta atraksi anu dijieun antara dua pencinta - ieu téh salah jeung fenomena anu sarua, nu dumasar kana atraksi Spasi, Allah hébat sunda. Uniting sakabeh fungsi hubungan ieu rahayu, sanajan ketuhanan, sabab teu ngan kreasi tina kahirupan fisik, tapi oge rambatan cahaya dina umum. Mun fungsi ieu muterkeun peran tibalik jeung urang ngajual teu ukur awak tapi ogé jiwa, crudely na humbling pamikiran jeung eling, maranehna jadi superfluous, devilish.

Lamun énergi psikologi anu fokus kana rarangan, puseur seksual luhur slows turun, teras ngeureunkeun sarta digolongkeun jempe. Ku sabab kitu, dina ekspresi spiritual pangluhurna anu terminated jeung produk paeh pangluhurna. Mun cinta geus uplifting, sabalikna kajadian: bentuk pangluhurna striving. Kabéh kasuksésan greatest kami ngahutang daya kreatif hébat sunda. Diminishing dina lapisan kreativitas spiritual tina peran sarta pentingna awéwé, lalaki gaduh salah nu Batesan kemungkinan kreatif. Kumaha tiasa kasalahan ieu lumangsung dina lalaki hiji? Hiji lalaki kedah nyandak naon manéhna geus Manjang tingkat leuwih luhur tina eling téh, tur di awéwé - parasaan. Pikeun batré kuat sarua perlu jadi pikiran jalu, nu ngoperasikeun kutub positif masculinity jeung bikang parasaan anu kutub négatif tina feminin. Naon gaya teu boga kutub positif, lamun négatip bakal lemah, daya batré bakal diukur salaku hasil tina négatip. Sami tiasa nyarios lamun kutub négatif nyaéta kuat, sarta positif - nyaeta lemah kénéh, daya batré bakal diukur ku komponén lemah. Ieu ngandung harti yén lamun di kacindekan kawin rék ngabentuk batré kuat, perlu milih hiji gaya sarua jeung gaya anu kuat éta teu kapiran. Mun lalaki jeung awewe assess kaunggulan tur abilities maranéhanana, maranéhanana kudu ngabantu saling, sakumaha salah salawasna perlu nu sejenna, tapi keur bagian paling anu hijina samping di peran butuh. Ngan wijaksana, sadar, pendekatan dua-pronged tiasa masihan solusi nu bener tur adil keur masalah éta. Kusabab awéwé akherat parasaan, hese ngabayangkeun lalaki tanpa parasaan. Ku alatan éta, lalaki kudu mindeng ngabejaan hiji awéwé anu anjeunna mikanyaah nya. Jeung salaku lalaki didominasi ku peran eling ka, awéwé nu mindeng geus giliran manusa pikeun déwan lumrah, sahingga bakal flattered kasombongan Na. Unggal lalaki kudu janten sadar naon kaperluan pamajikanana, naon kasusah nya jeung kahayang, sahanteuna sawaréh nyugemakeun aranjeunna sarta nengtremkeun ati nasehat wijaksana nya. Awéwé utamana kudu kecap nice, nasihat sora, lajeng pertahanan, sadaya sesa eta bakal tiasa ngadegkeun sorangan.

awéwé kudu tetep dina pikiran nu kapamimpinan dina pilihan nu milik lalaki. Sumuhun, kauntungan eling jeung judgment tiis baris nyadiakeun solusi-naon masalah katuhu kompléks.

Lamun kapamimpinan dina milih mindahkeun awéwé-manehna bisa mutuskeun dina pangaruh parasaan tur kahayang, lajeng kasebut nyaéta dimungkinkeun yen eta bisa patalina jeung parasaan maranéhanana cinta. Mun lalaki hiji geus nyieun pilihan nu, awéwé hiji bisa kalayan gampang manggihan keur diri, dumasar kumaha pilihan na dijieun, naha éta cinta atawa Tujuan didieu nyaeta keur ngitung naha éta bisa nampa tawaran atanapi henteu.
Hiji awéwé kudu di jaga ku kituna teu kuciwa putusan dina mangsa nu bakal datang. Lamun yayasan spiritual manusa nu geus ngawujud, jalma saperti aya dina pilarian satengah na. Jero handap, anjeunna weruh ngeunaan ayana satengah sorangan jeung nu kumaha ngajaga anjeunna dina pilihan goréng. Ku kituna, hayu anjeunna nyaho, tanpa ragu, hayu karasaeun ku sakabeh mahluk-Na, itungan, hayu percanten pikiran kalawan kapercayaan anu wae, meureun tebih, meureun deukeut pisan jeung mahluk, pasamoan nu dilawan tur ngantosan rencanana manehna hirup. Lamun rapat henteu lumangsung, teras, ieu impeding kaayaan.

Meunangkeun hubungan jeung jalma sejen, kami geus sahingga ulah aya ieu foreseen pasamoan jeung satengah na. Pikeun nikah harmonis kedah janten susuratan antara awak, jiwa sarta sumanget mitra. Maranéhanana kudu pikaresepeun ka silih duanana fisik tur karakter cocok mun mere ilham saling di aktivitas kreatif, boga aspirasi sarua, mindset nu sami jeung gagasan nu sami, sarta maranéhna teu kudu ngaganggu nanaon dina jalur keur kasampurnaan spiritual.

Sajumlah anu kacida gedéna di urang nikah dumasar atraksi fisik lamun penampilan lucu sarta gait flirtatious jadi nikah sagawayah ngabalukarkeun; nanaon tiasa harmonis dina kulawarga misalna. Alatan jumlah badag tina pertikahan sapertos bangsa degenerates. Hiji jalma kudu bisa mawa serius kawin, boga pangaweruh, nu mangrupakeun hasil tina ulikan ngeunaan kahirupan nikah jeung kulawarga. Studi boga hubungan kakawinan némbongkeun yén peran krusial maén hubungan moral, cinta, amanah, kajembaran tur jeung pamadegan ^ commonality tina pintonan dina rugbi kulawarga.

cinta leres ngajadikeun lover dearest jeung sobat pangdeukeutna. rasa tinggi sunda jalma mawa ngaliwatan sagala hirupna, tur euweuh test teu ngocok rarasaan ieu, lamun eta henteu palaksanaan lengkep program. Nikah loba sual langkung serius ti sigana. Loba teu yakin yén jalma anu nyambung kana silih mah ukur aya di kahirupan ieu tapi nyawa batur teu ngan koneksi pribadi sempit, tapi oge barudak jeung kulawarga maranéhanana. Lamun kawin téh tetep harmonis jeung kuat rugbi, dilahirkeun dina kulawarga misalna, barudak anu endowed jeung qualities pangalusna. Lamun lingkungan harmonis, barudak tumuwuh nepi handapeun perawatan alus sarta boga kasempetan pikeun ngaronjatkeun. Utamana katuhu pikeun nikah dina dasar rugbi spiritual, disebutkeun énergi seksual bakal ngawatesan jalur pikeun kasampurnaan manusa.

Deyl Karnegi wrote ngeunaan ieu: "Ulah jadi buta huruf dina perkara kawin," sarta éta kabeneran pangluhurna. Naon hijina tragedi atawa salempang urang kusabab ieu. jalma kudu wawuh jeung naon kasusah bisa timbul dina kahirupan lalaki di sambungan kalayan perkawinan, sarta ogé uninga naon bakal nikah tanggung jawab anyar jeung kasempetan. Urang kudu nyaho nu nyebutkeun ngeunaan kahirupan, astrologi, pangaweruh ngeunaan angka. Mun lalaki hiji marries tanpa pangalaman, naif, goblog nanaon, anjeunna tiasa maéhan dirina kusabab pilihan-Na. Sirah tina Center hubungan kulawarga di Los Angeles, Dr. Pol Popenou diajar sajarah salah sarébu pertikahan. Dr Popenoe, anu mangrupa salah sahiji spesialis panggedéna di urusan kawin, percaya yén megat lumangsung salila opat alesan, yén éta téh ti pentingna:

1. mismatch Sanggama.
2. Ayana beda pendapat ngeunaan waktu luang.
3. kasusah Financial.
4. psikologi, fisik atawa indrawi disharmony.

Numutkeun rupa peneliti, anu item kahiji tetep unchanged, sedengkeun nu sejenna nu ngarobah sadaya waktu. Tapi gambar tina awéwé Arménia, nya timer kurban dina nami preserving kuatna kulawarga, teu lalaki bisa mungkir.

. Dr. punjul Hamilton, examining hirup nikah saratus awéwé jeung saratus lalaki, wrote: "Ngan hiji pisan sombong jeung percaya diri dina prediksi psikolog maranéhanana bisa ngajawab yén pertikahan paling gagal henteu sabab tina mismatch seksual". Atoh, nalika kapuasan seksual kahontal, sadaya masalah sejenna bisa direngsekeun.

Dr Butterfield wrote: "Bingah nikah téh jarang kacilakaan, éta hasil karya sadar, wijaksana tur program wijaksana.

Loba anjeun maca ieu bisa refute ieu, kusabab aya kaayaan anu henteu ngan teu mungkin keur prediksi sateuacanna, tapi teu bisa diprogram. Pikeun titik ieu kami wajib balik.

Jalma teu hayang ngarti yén polah seksual salaku hiji polah sunda - hiji hal, tapi salaku sarat sato - nyaeta masalah sejen. Leuwih ti éta, maranéhna contradict unggal lianna. Naon nya éta selisih aranjeunna? cinta manusa nyaeta rasa pengkuh tur tekad teguh salawasna janten deukeut sumber cinta maranéhanana jeung keur milik ukur manéhna, bari sato téh ukur kahayang quench lapar seksual anjeun, satutasna objek kahayang manéhna henteu perlu. Ngeunaan cinta jeung hubungan romantis timbul ti cinta, Dr. Butterfield nyerat: "Hubungan Sanggama sadaya hubungan nu béda nu nikah, single, sahingga nikah nikmat, tapi lamun maranehna teu guna, sarta nanaon sejenna dina urutan teu bisa ".

Kasusah utama timbul tina kanyataan yen di glance kahiji konsép cinta bisa patalina jeung loba qualities sejen, teu nyabit iman buta sarta janji palsu. Utamana hiji awéwé anu geus dipandu ku emosi jeung parasaan na, aya bisa jadi kasusah dina eta kasus lamun diperlukeun dina waktos na neuleu Orient sarta engké mindeng bisa kuciwa kaputusan dicokot. A, muda inexperienced teu bisa ngabedakeun antara cinta, gambaran pikaresepeun, aspirasi spiritual batin, a simpati alam basajan tur kahayang seksual. Naon ngalakukeunana sakabéh parasaan ieu anjeunna mungkin geus patepung, manehna yakin yén éta téh cinta na ngan sanggeus nikah nyadar yen manehna dijieun kasalahan fateful, anu ngabalukarkeun nu - kurangna pangaweruh, tapi loba balik teu mungkin. Tapi aya ogé pertikahan fateful langkung dahsyat nu ngandung résiko pati, malah lamun kulawarga prying panon sigana friendly. The weakest tina mitra laun nyapekeun, gagal alatan kacilakaan atawa tiwas dina sababaraha cara sejen dina kaayaan séjén.

Eta bakal naif ngahianat inattention fakta sapertos nempatkeun kahirupan aya di resiko pati, kakara nyugemakeun kahayang. Salaku hasil tina sababaraha taun panalungtikan kuring gaduh sababaraha kasus kadaptar ti pertikahan misalna.

Énergi seksual raket pisan numbu ka énergi kahirupan pangkuatna. Éta - dormant dina awak énergi victorious nu bisa bangun dina cara husus sarta pangaruh, lajeng manehna bakal buang kaluar kakuatan sapertos nu bisa boga konsekuensi dahsyat lamun jalma moal fisik kaampeuh, tur jiwa - teu sahingga maju. Lalaki kudu nikah jeung ngakibatkeun hiji kahirupan sex diukur. Hal ieu diperlukeun mung purity fisik sarta moral.