"The dahar peuting Tukang" ku Leonardo da Vinci. Rahasia na mysteries

Pikeun loba kritik na sajarah ngeunaan "The dahar peuting Tukang" ku Leonardo da Vinci - karya greatest. mural Ieu ukuran 15 ku 29 suku, dijieun antara 1495-1497 taun. artis dipigawé deui dina témbok tina refectory tina convent bisi Santa Maria delle Grazie Milan urang. Malah dina waktu nalika Leonardo dirina cicing, karya ieu dianggap pangalusna sarta kawentar. Numutkeun rékaman ditulis, anu gambar geus di dua puluh taun mimiti ayana geus jadi haseum. "The Last dahar peuting" Da vinci ieu dicét dina moyok garing hiji lapisan badag tina tempera endog. Dina wangunan cet éta sketsa kasar, disusud beureum. mural customer éta Lodoviko Sfortsa - adipati ti Milan.

"The dahar peuting Tukang" - gambar, nu ngarebut momen tina pengumuman tina Yesus Kristus ka murid-murid yen anjeunna bakal ngahianat salah sahijina. Subyek kontrovérsi sababaraha kali janten baé sahiji rasul, tapi ditilik tina sisi sadia on disimpen dina Lugano salinan lukisan prasasti, ti kénca ka katuhu téh: Bartolomeus, Jr Yakobus, Andrew, Yudas, Petrus, Yahya, Thomas, Sr. Yakobus, Pilipus, Mateus, Thaddeus, Simon Zelot. Kritik yakin yén komposisi kudu ditempo salaku hiji tafsir komuni, sabab Kristus duanana leungeun titik ka méja kalayan roti jeung anggur.

Teu kawas lukisan séjénna sarupa, "The dahar peuting Tukang" mintonkeun diversity endah tina émosi karakter disababkeun ku pesen Yesus '. Taya mahluk sejenna dumasar kana plot anu sarua, teu bisa malah bisa dibandingkeun jeung karya nutup Vinci. Naon anu Rahasia karyana dina artis kasohor énkripsi?

Nu nulis karya "nu lawang tina Templars" Lynn Picknett na Klayv Prins ngaku yén "dahar peuting Tukang" ieu ngeusi karakter énkripsi. Firstly, anu katuhu Yesus (pikeun panuduh on kénca), dina pintonan maranéhanana, diuk teu Yohanes, sarta awéwé di pakéan hiji, kontras jeung baju Kristus. Rohangan antara aranjeunna nyarupaan hurup «V», sedengkeun tokoh sorangan ngabentuk hurup «M». Kadua, maranéhna yakin yén gigireun gambar tina Peter dina gambar nu anjeun tiasa ningali jenis leungeun anu ngagunakeun péso clenched, nu teu bisa attributed ka salah sahiji karakter. Katilu, ditémbongkeun dina kénca Yesus (pikeun katuhu panempo urang) Thomas ku ramo diangkat kabukti ka Kristus, jeung éta, nurutkeun kana pangarang, sikep has Ioanna Krestitelya. Tungtungna, fourthly, aya hipotesa yen Thaddeus, seated kalawan deui ka Isa - eta mangrupakeun diri hidep da Vinci.

Hayu urang nalungtik hiji-hiji. Memang lamun anggap we gambar raket, Anjeun bisa nempo yén sits ka katuhu Kristus (pikeun panuduh on kénca) mibanda Tret karakter feminin. Tur aya hiji sababaraha jenis beban sirkuit simbolis awak kabentuk hurup «V» na «M»? Pangeran na Piknett ngajawab yén panempatan misalna sahiji inohong ngandung hiji allusion kanyataan yén karakter sareng fitur feminin - éta Mariya Magdalina, sarta moal Yohanes. Dina hal ieu hurup «V» ngawakilan feminin. A «M» ngan hartina ngaran - Mariya Magdalina.

Sedengkeun pikeun awak devoid tina leungeun, lajeng ku tinimbangan ati sadaya sami eta jelas yen eta milik Peter, anjeunna ngan twisted eta, anu ngécéskeun posisi mahiwal. Ngeunaan Thomas, nu geus diangkat ramo indéks na nepi kawas Yahya Baptis, aya sia aya ngomong. Sengketa di hal ieu bisa nuluykeun pikeun lila, sarta satuju atanapi teu satuju kalayan asumsi misalna, mutuskeun pikeun diri. Jude Rosululloh, jadi dicatet ku Pangeran jeung Piknett, sarta bebeneran boga sababaraha kamiripan kalawan ku Leonardo da Vinci. Sabenerna, dina loba lukisan artis, dedicated ka Kristus atawa kulawarga Suci, hiji jeung item nu sami bisa ditempo: sahenteuna salah sahiji inohong dihurungkeun deui tokoh utama.

"The dahar peuting Tukang" geus ayeuna geus subjected ka restorasi nu geus diwenangkeun nya ngalenyepan loba hal metot. Tapi harti leres tina simbol poho jeung pesen rusiah masih can écés, sangkan anu dilahirkeun sagala asumsi anyar jeung guesses. Anu weruh, meureun éta téh kahayang bakal kami bisa neuleuman hiji saeutik ngeunaan desain ti Masters hébat.