"Hermes jeung Orok Dionysus". Mitos jeung pedaran patung teh

Hellas - nu Lawu of budaya Kulon jeung Wétan Éropa, sains, filsafat, seni plastik. Conto dimungkinkeun, urang bakal ngawula ka patung "Hermes jeung Orok Dionysus".

Mitos ti kalahiran Hermes

Zeus éta dewa hirup pribadi mang rebu-rebu. Pamajikan Hera insanely cemburu manehna. Lamun manehna kapanggih kaluar ngeunaan petualangan pamajikan asih hareup, abdi mutuskeun nyandak dendam dina lover na Semele, anu ngantosan anak tina Zeus. Manehna persuaded Semele, jadi manehna nanya, jadi Zeus kaeusi pamundut nya, vowing sumpah unbreakable, sarta mucunghul ka dirina di sakabeh grandeur na. Kalawan horor, anjeunna complied jeung pamundut favorit. Ti kilat na brilliance flared jeung karaton, sarta di Semele angkat ka kuli prématur. Hera éta ambek nalika manehna diajar yén di paménta Zeus, Hermes jeung Orok Dionysus indit ka adina Semele urang, anu ngaran éta Ino, anak tumuwuh nepi.

Sugan ayeuna mitos digambarkeun dina sculptor Yunani. Salajengna, gera dicabut tina alesan salaki Ino. Anjeunna mutuskeun pikeun maéhan kulawargana tur junun nempatkeun hiji tungtung ka salah sahiji barudak. Ino, kabur madman kana, bergegas ka putra sejenna dina cai laut. Aranjeunna janten deities laut. Samentara éta, ulang mecenghul dina Jurusalamet ti nu ngora Allah. Hermes jeung orok Dionysus instan diangkut ka lebak Niseyskuyu ka nymphs. Sugan mitos episode ieu ukiran Praxiteles. Dionysus tumuwuh nepi na jadi Allah anggur, orgies sarta pangawasa telenges embe laga satyrs na nymphs. atribut na jadi wreath of Ivy jeung rod Tirso.

Praxiteles

Ti kaopat SM nyaéta abad sculptor. e. Praxiteles dugi waktos urang geus datang, saeutik karya. Hiji nu disangka attributed ka anjeunna - nyaeta "Hermes jeung Orok Dionysus". Kanyataan yén ieu dimodelkeun ku Praxiteles, urang terang tina karya nu nulis Yunani Pausanias. Sababaraha kritik ragu yén panulis patung ieu Praxiteles. "Hermes jeung Orok Dionysus" dijieun dina panarimaan teu has tina klasik. Sculptor cicing kitu lila pisan yén biografi akurat deui hésé. Perlu dipikanyaho yén anjeunna mukim di Athena. Bapana dilatih sculptor Kefisodot. Bapana workshop dilongok filosof, seniman, penyair.

Praxiteles tumuwuh nepi dina atmosfer sengketa artistik tinggi ngeunaan seni. Urang ogé nyaho yén anjeunna dipikacinta Phryne nu geulis. Dina nonoman-Na, Praxiteles sababaraha kali nyiptakeun karakter bikang matak. Hadé, déskripsi sumanget, nya éta Aphrodite of Cnidus. Di kota stream Knidos tina jamaah sumping ka admire karya sampurna. aslina geus teu acan dilestarikan. Aya ngan sababaraha salinan nu bisa ditempo salaku hipu, feminin sarta menawan dijieun cinta diideuan gambar ieu.

Dina taun kematangan, dina taun 334, karya sculptural of Praxiteles dieksekusi "Hermes jeung Orok Dionysus". Di dinya bakal dibahas dihandap. Anjeunna ditinggalkeun balik sakola sculptor Masters of admirers-Na, anu, hanjakalna, éta bisa ngahontal jangkung sapertos dina seni hirup jeung gambar éndah.

excavations arkéologis Jerman

Dina 1874, pamaréntah Yunani ditandatanganan hiji perjangjian jeung Jerman dina panalungtikan arkeologi. Dina kursus Méi 8, 1887 ieu kapanggih patung, katutupan ku lapisan kandel liat. Ieu ieu disebut "Hermes jeung Orok Dionysus". Manéhna kapanggih di ruruntuhan anu Bait Hera di kota Olympia, nu kungsi saméméhna geus hiji pakampungan gampang dina Peloponnese, dimana mecenghul tur dibabawa dina Olimpiade.

Nakhodka Ernsta Kurtsiya

The ngahargaan kapanggihna ieu milik E. Curtius. Dina patung dua-méteran tina saurang nonoman nangtung, condong ngalawan tangkal, ditutupan ku hiji cloak, sirah ogé dilestarikan, watak teu jeung anggahotana, suku jeung leungeun sawaréh. Di Hermes, sakumaha ayeuna, teu boga cukup tina leungeun katuhu sarta leungeun kénca. Dionysius henteu tinggaleun panangan jeung leg ka katuhu. Beungeut jeung watak teu jeung anggahotana of Hermes neunggeul polishing, bari tukangeun nu ngambah hiji tatah jeung rasp, nu nunjukkeun karya lengkep. Sorangan dijieunna tina statuary marmer Parian hadé. Éta nangtung dina dasar nu kapur abu, dikubeng ku dua blok marmer. patung ieu boro kacida alusna-dipikawanoh, sabab aya teu salah sahiji salinan na.

"Hermes jeung Orok Dionysus": pedaran

Sigana nu komposisi sirkular of Praxiteles GSM dirancang pikeun jadi persepsi planar. Anjeunna teu nyangka yén panongton bakal meunang eta. sculptor nu hayang némbongkeun hubungan hipu tur harmonis. gambar statik Ieu dina kaayaan santai. Jang ngalampahkeun ieu, nganggo rojongan kana nu rests Hermes. Na lemes nuansa lawon bersinar Dionysus. Éta cahaya sareng elegan. Kabéh nyarankeun yén Hermes leungeun nyekel kebat anggur, nu orok manjang. Aranjeunna disambungkeun teu ukur dasi fisik tapi ogé spiritual: kaulinan lucu lamun Hermes contemplates gerak anak. Tetempoan Allah pinuh tina asih-kahadean. beungeutna geus geulis tur mulya. hat bulu kalawan curls, nu lampu rusak, éta daun muka nyanghareupan sampurna. A sakabeh rupa, ngalegaan, pinuh ku elegance. Bagian harmoniously inohong rasio. Lamun urang nganggap sakabéh wangunan, kana 1/3 (A) - nyaeta bagean luhur, nu Hermes nahan Dionysus, sarta bagian handap mana ti cangkeng nepi ka tungtung suku (B). Gambar Allah bisa dibagi jadi bagian unequal: 1/3 (c) - sirah, 2/3 (d) - watak teu jeung anggahotana na kana cangkéng nyepeng orok. Bagian handap komposisi ogé matuh babandingan ieu: 2/3 (e) nyertakeun watak teu jeung anggahotana sarta hips, sarta katilu panungtungan (f) - éta leg handap sarta suku. division misalna tiasa equalize jadi: A luhureun komposisi sakabéh sarua C + D di Gbr Allah, B = E + F. Taya pola husus nyaéta bit hésé, tapi lamun mikir ngeunaan eta, éta speaks tina bangsawan jeung harmoni tina babandingan. Sakabeh komposisi "Hermes jeung Orok Dionysus," méré dunya énergi ketuhanan na cinta.