Tanggung jawab dina hidayah karuksakan salaku ruksakna pituduh

Diantara tujuh dosa deadly of karanjingan, jealousy na hatred ulah nempatan tempat panungtungan dina sajarah umat manusa, tapi masarakat dinten ieu, aranjeunna tebih langkung umum. Tangtu, kabéh nyaho panyabab utama ieu fenomena négatip jeung cindekna yén sakabéh ngalepatkeun nyaeta kurangna pendidikan spiritual na nilai spiritual tina sora saukur banal. Tujuan utama neruskeun ku artikel anu ngenalkeun maca jeung dampak anu bener diperkirakeun dina acara recourse kana elmu sihir jeung mantra hideung, sarta presentasi sakabéh, ku mékanisme hidayah karuksakan.

Malah di kali Soviét dina 30-40 taun panungtungan abad éta carita populér anu diwanohkeun malah dina kurikulum sakola. carita digambarkeun pasamoan pelopor, nu jadi panaratas dina voting umum dileungitkeun ayana Tuhan. Catetan yén Creator tina kartu keur mere sora ieu boga hubungan mahluk, tapi kana nasib kahareup panaratas sora ieu boga hubungan langsung. Keur kalolobaan urang, resorting kana jasa tina Hideung Magic téh sabenerna dina sual handap: "Kumaha pikeun mawa karusakan?". jalma ieu perlu ngingetkeun yén sipatna plaything tina karep-Na, pikiran négatip na timer minat, sarta mahluk museurkeun patarosan "Kumaha mulangkeun karuksakan?" Aranjeunna ngakibatkeun, mimiti sagala, ngarugikeun paling serius mun jiwa-Na, ka hareup na, komo masa depan barudak maranéhanana.

Harti karuksakan atawa panon jahat

Harti spoilage atanapi sglaza intuitif sadayana. Leuwih husus, konsep ieu bisa diartikeun salaku sekuen lampah (ritual) jeung kecap (jampe) enclosed dina rumus jelas ngeunaan karakter négatip, éfék tina nu bisa boga dampak negatif kana kaséhatan, tuah, hubungan kulawarga, sarta kagiatan manusa sejenna dina nu bedevil. Nurutkeun kana canons sulap hideung, aya sababaraha gaya kanyahoan, nu bisa ngadalikeun magicians, sarta maranéhna terang kumaha carana ngagunakeun éta kakuatan pikeun program négatip bakal manggihan tujuan hiji. Catetan hiji hal: ritual dipigawé fungsi na atawa henteu hiji masalah kompleks, tapi leuwih dipikaresep nu dipicu pikiran négatip jeung émosi, nu mawa énergi négatip, utamana bahaya ka sumber na, sarta bisa jawab éta kudu anjeunna nyalira.

Kumaha carana nempatkeun ruksakna

Nedunan ritual nu tangtu sarta upacara peryogi sababaraha obyek bahan kalawan nu korban kudu boga kontak fisik. Sering, dina peran obyék ieu ngalaksanakeun kado anu ditawarkeun ka mangsa. objék leuwih umum nyaéta kuku, pin, uyah, taneuh ti astana nu keur ditumpukeun mantra. The klasik sarta tradisional ruksakna jalan teh manufaktur tina boneka, anu adjure na ritual pakait sareng korban, lajeng Pierce jarum jeung dikubur kalawan sagala upacara pamakaman.

Contona, anggap cara mawa ruksakna lawan. Dina hal ieu, peran wayang bisa ngalakukeun poto lawan. Luhur poto lawan casts mantra hiji, anu pilihan anu aya dina loba situs béda, sarta sanggeus maca poto nu nyiduh 3 kali, Pierce jarum jeung cimata kana buah leutik. Potongan poto lémpar di jarian atawa dina cesspool pinuh ku kokotor.

Ieu patarosan rada logis: "Kumaha bisa dipicuna karuksakan atawa cilaka tina sagala obyek atawa boneka?". Jawaban nu dirumuskeun ku adepts sulap hideung, anu cukup basajan: kalayan bantuan hidayah on korban tanaga négatip. Ku kituna, dina teknologi "salaku ruksakna pituduh on musuh" énergi dampak anu imperatif. dampak énergi dibagi jadi dua tapas: épék astral na méntal. épék astral imply sababaraha konspirasi salaku "kakuatan jahat," aranjeunna ngomong, sarta nu fulfills ordo. dampak méntal nyaéta leuwih narik: eta ngalibatkeun kreasi hiji jelas pamikiran-bentuk mawa informasi négatip keur korban. Pisan ritual atawa mantra nyaéta cara nulungan pesulap anu difokuskeun, dina jeung téa gaduh dampak naon teu bisa. Lajeng diucapkeun gambar méntal jeung nyoba hayu balik pas mungkin meunang leupas tina eta, supaya bagian tina énergi négatip anu teu lulus dina keur mage nu. Salaku aturan, nu pesulap hedged, zagovarivaya sato nu aya dina bahaya sarta moal nyandak brunt nu

Efek negatif tina hidayah korupsi

Sajaba sisi moral masalah, aya ogé hiji bahaya tangtu pikeun pesulap nu nyababkeun karuksakan, anu geus kamampuhan pikeun ngabalikeun efek mantra. Aya dua alesan, nurutkeun nu stroke balik téh mungkin: jalan ngaleupaskeun karuksakan pesulap sahingga terampil atanapi henteu mampuh ngaruksak ngarugikeun ka korban, nu ngan saukur teu percanten ka kamungkinan dampak énergi. Dina hal ieu, teu manggihan korban, la'nat ti aturan boomerang mulih ka sumberna. Tapi aya kakuatan leuwih kuat nu moal ninggalkeun kajahatan unpunished. Di India, gaya ieu dipikawanoh salaku hukum karma, nu teu ninggalkeun naon ngalanggar unpunished, sarta ngukur anu ukuran offending adequately dosa na, sarta henteu mung pesulap, tapi ka extent gede, lalaki anu hired anjeunna. Ieu kudu dicatet yén pikiran goréng, hatred, anger dina hukum karma bakal narik kana diri kawas éta, sarta eta bakal nangtukeun kahirupan kahareup hiji jalma jeung kulawargana.