Saha spravschik? Ieu posisi husus di Printing House

literatur barudak dimimitian perkembangannya salaku hiji arah bebas dina abad XVII. pangadeg na anu spravschik Savvaty, Carion Istomin jeung Simeon ti Polotsk. Saha éta jalma ieu? Naon dilakukeun ku maranehna ngalakukeun karya sastra? Mertimbangkeun contona para pujangga Savvatii.

Saha spravschik

lalaki ieu, anu éta dina abad XVII, posisi pisan jawab di imah percetakan Moscow. Anjeunna bisa diangkat ngan baé karajaan. Jeung yén anjeunna diperlukeun keur boga atikan alus tur hiji reputasi impeccable. Hiji jalma ngalamar spravschika, merta kedah dipikawanoh dina strata nu leuwih luhur masarakat, kitu ogé entree kana circle kulawarga karajaan.

Kabéh ciri nu didaptarkeun kasurupan spravschik Savvaty. Kahiji panyajak barudak ditinggalkeun pedaran pondok tina biografi di tulisan sorangan.

inpo biographical

Studi dilakukeun ku sastrawan, masihan alesan ka nganggap yen Savvaty kungsi pamajikan jeung anak. Tapi salah sahiji epidemics nu mindeng raged dina wayah éta di Éropa sarta di Rusia, anjeunna leungit kulawargana.

Fakta nunjukkeun yén Savvaty jadi biarawan sanggeus kajadian sedih. Anjeunna mimiti ngalayanan di Kremlin di salah sahiji pangadilan gareja. Ngan lajeng aya kenalan sarta dasi ngadeukeutan kalawan anggota kulawarga karajaan.

Janjian jeung kantor

lalaki dididik éta kasampak teu ukur raja, tapi loba bangsawan waktu. Patriarch Filaret pribadi dianjurkeun a biarawan ngawula dina imah percetakan, tempat anjeunna diangkat, nu katelah spravschik. Ieu dibuka nepi kasempetan anyar pikeun Sabbatius.

Anjeunna jadi aktip aub dina kagiatan atikan. Aya bukti yén manéhna ngabogaan sakola mana éta barudak anu diajar bangsawan ieu dibuka. Pangajaran di imah na teu kaasup ti praktek pendidik dina.

Pangajaran barudak Savvaty dipikaharti yén di arsenal guru dina waktu éta aya saeutik literatur husus, anu bakal ngabantu dina ngembangkeun anak, nya ngajarkeun prinsip sains. Spravschik Kaayaan ieu diusahakeun ngabenerkeun, ngabogaan geus kalibet dina tulisan sajak barudak. Ti dua puluh dipikawanoh karya para pujangga sabelas husus ditulis pikeun generasi muda. Kalobaannana disimpen dina maca buku, nu ieu diterbitkeun dina imah percetakan Moscow dina 1634. Tilu taun saterusna, buku pangajaran ieu reissued. Nagara ieu aya di édisi ieu kitab ku élmuwan manggihan sajak barudak nu wrote spravschik. Ieu alus, rupa-rupa jejer, gampang pikeun persépsi barudak tina karya. banding ieu anak éta hiji novelty dina karya sastra. sajak Sabbatius anu geuwat noticed na ngaapresiasi ku kritik.

Subjék karya barudak

Dinten kecap pamitan ti panulis buku atanapi buku teks sanes keur maca hal ilahar. Tapi satengah munggaran abad XVII, panulis perlakuan sapertos ieu novelty nyata. Éta sajak ditulis Savvaty pikeun pamiarsa ngora maranéhanana. produk geus ditempatkeun di awal buku, dirancang pikeun diajar maca. Dina eta nyeratna jaminan barudak tina pentingna atikan ditampi ku maranéhna. Éta nyaéta panggero pikeun gawé teuas tur compares studi na kalawan tugas hésé ieu. Ogé, sababaraha kali pangarang dimimitian ngawangkong ngeunaan butuh hormat keur mentors aub dina latihan jeung atikan barudak.

Spravschik Savvaty dina sajak séjén nyoba ngobrol terus terang ku anak saha pisan sanggup learning, tapi pisan puguh. alat atikan nyeratna pilih teu anceman sarta kahayang nungkulan hiji murid fisik, sarta dmana.
Dina karya nu sejen pujangga nu mintonkeun murid sarua, tapi robah dangong maranéhanana nuju learning. nyeratna manggih kecap tina puji pikeun murid anu. Alat sastra Savvaty migunakeun similes vivid, oposisi, nyieun karya basa jelas tur memorable.