Ragam hias ti wangun geometri. Gaya Ragam hias. unsur Ragam hias nu

Ragam hias salaku jenis seni syncretic ieu rooted di kali pangheubeulna ngeunaan sajarah manusa. Lajeng bentuk hiasan bore sihir, kaamanan, idéntifikasi, fungsi hiasan. Nepi ka poé ieu, motif hias ngurilingan jalma madhab. pamakéan maranéhanana bisa dititénan dina hiasan tina kostum, desainer solusi interior, sarta loba wewengkon séjén tina aktivitas manusa.

The costume nasional téhnik decorating, recreating pola wangun geometri, nu hiji atribut indispensable tina pagawean nu sleeves, hems, necks kaos jeung dresses.

Dina formasi pedalaman mayoritas ensemble of désainer ogé dipaké bentuk nu sarupa seni, nu Tujuan bade difokuskeun sagala wates nasional.

ornamén klasifikasi

Tiap etnis boga gaya ornamén sorangan mentalitetno alatan sarta fitur geografis. Sorangan Masters teuing mindeng ngagabungkeun elemen béda sahingga nyieun jenis anyar hiasan. Ku sabab eta ngajadikeun rasa mertimbangkeun klasifikasi, dumasar desain teknis.

Jenis Ragam hias nyaéta grafis, pictorial na sculptural. Dina formulir éta geometric atanapi floral, sakapeung eta bentukna hebat.

Klasifikasi utama ciri seni hias ngawula asal na, maksud jeung eusi.

Rupa ornamén rupa-rupa pangwangunan sarta disebut rosette, wawatesan jeung rapport.

• Rosette - nyaeta komposisi katutup diwangun kalayan pesawat atawa sumbu of simétri. variétas na téh saperti kieu. axial eunteung (perwujudan usaha Rotary) jeung sumbu eunteung-simétri (eunteung-pivoting) kana anu geus diwangun dina pola disc.
• Border - komposisi Ragam hias katutup geus skéma rhythmic diulang elemen dina dua arah sabalikna. Karbon jadi rupa strip a.
• Rapport, atawa pola bolong statik ngagambarkeun komposisi unbounded numana garis (atawa pesawat simétri) motong saling ngabentuk grid a.

Sumerian-Babilonia bentuk Ragam hias

budaya Sumerian-Babilonia dimekarkeun dina nyanghareupan éta Sumerians, Babilonia, Assyrians na Akkadians ti milénium SM 4 ka lalaki modern brings formulir unik tina seni Mesopotamian. Éta, kusabab ciri religius tur mental, commonality béda jeung rasionalisme. Kurban, sato baiting jeung aspék séjén tina kahirupan sapopoe ti Babilonia jelas reflected dina hiasan jeung dilarapkeun seni.

Jelas misahkeun tukang jeung gambar sorangan, pola Mesopotamian sahiji wangun geometri anu wirahma pisan basajan. Kombinasi triangles, bunderan basajan, kuadrat nu motif hiasan dominan, kontras jeung gambar sentral badag. Henteuna ngagambarkeun kurva, anu Prévalénsi wangun pyramidal nyieun ornamén, gambar nu dirumuskeun di handap, harmonis jeung saimbang.

Ragam hias Mesir Kuno

Mesir kuno geus ditinggalkeun hiji kaluaran definite dina seni Mesopotamia. dogma agama nempatkeun alam baka Mesir luhureun Bumi. Kituna, pola wangun geometri, ngahias dinding pakuburan, sarcophagi jeung somah item nya éta disimpen dina kubur, hiji fungsi magis. Ieu sakumaha lamun néangan ngeusian rohangan tina gambar utama.

The gambar Mesir kuna paling favorit, fits kana ornamentation linier, éta kuncup Seroja jeung kembang. Mesir oge dipake rupa-rupa kelir, terstruktur nurutkeun psikologi manusa. A angka nu gede ngarupakeun kelir lampu, stroke hideung poék jeung elemen kontras.

budaya Aegean Ragam hias

Ku peradaban Aegean belonged bangsa inhabiting wewengkon Asia Kecil jeung Balkan, kitu ogé kapuloan sabudeureun of Cyclades na Crete. Alatan kanyataan yén budaya éta téh sintésis Aegean Minoan jeung Mycenaean, agama, artistik kurangna tekanan canonical mantuan nambahan wewengkon pola mun beungeut batin sakabéh tembok wangunan. Tanpa juru delineated, friezes, belts, ngabentuk wangunan rhythmic infinitely developable na converging garis. Motif pita spirals, ngalir sabudeureun outlet, gelombang sarta curls spiral fleksibel, bentuk-haté pita inscribed di antarana daun tutuwuhan jeung inohong sato - kabeh elemen ieu tina Ragam hias nu mangrupa lagu sajajalan dina interior Mycenaean. Di pembuangan di Masters kuna éta ogé sababaraha warna pigmén alam, anu aranjeunna masihan pola nu katingal dinamis hirup.

Langka pisan di komposisi hias tina motif zigzag na checkerboard grid. Élmuwan nganggap éta stasiun purwa gambar kuno cai.

Ragam hias Purba Yunani

seni hias ti jaman Yunani dimekarkeun tur prevailed dina dua arah. Nyaéta vas lukisan jeung budayana. Ngaliwatan éta, anjeun tiasa nuturkeun sagala tahapan ngembangkeun seni Yunani. The decor sahiji motif panggampangna tur undulating tina bunderan concentric mekar pola wangun geometri: gambar dina kénca nembongkeun hiji fase anyar pamahaman karakter artistik.

Ieu mangrupakeun division tina zona komposisi hias: hiji aksara, "Sawarga", puseur jeung laut salaku pantulan nyawa jalma di laut. Aya mucunghul meander garis - a zigzag geometric, ngawengku awak tina bejana hiji sabuk kontinyu sarta katarima salaku simbol cai.

Anyar kana seni Yunani éta penampilan palmette - formulir turun-handap lambar kawas, study di barisan linier gede crowning hias ti kolom framing curls kalawan currencies nya éta disimpen dina piring commemorative.

Ku kituna, dihijikeun wangunan domestik bentuk interior nu ngabeungkeut elemen umum di decorating bentuk arsitéktur sarta lukisan mural.

Ragam hias Roma Kuno

Dina Roma kuno, aya dua période ngembangkeun seni. Kahiji, dorespublikansky pakait sareng pangaruh khu sahiji budaya Étruska. Kadua, sabenerna Romawi, ditandaan ku meunangna seni Yunani, nu geus gaya Romawi jeung téhnik artistik dekorasi dirobah.

The Étruska éta bearers sahiji bentuk richest of budaya. Aranjeunna dipaké pikeun ngahias pakéan, bangunan, tombstones tatangkalan Gambar naturalistic sato, griffins na palmettes. Dina baju Romawi anu disegel bentuk Étruska dekorasi crosses lawon inscribed di bunderan titik-titik.

Bangsa Romawi dimekarkeun warna hiasan, urang mimitian nganggo game ukuranana elemen pikeun ngahontal ilusi tina ngaronjatna wangunan domestik. Ragam hias Romawi, poto nu geus dibere on kénca, ngabogaan bentuk sayur naturalistic, nu lokasina vertikal simetris, rhythmic, sampurna digabungkeun jeung lukisan komposisi artistik utama jeung pelengkap eta. It uses objék tina kahirupan sapopoe: dina altars, suluh, masker téater, instrumen musik jeung bungbuahan tutuwuhan.

gaya arsitektur Romawi triumfalen na overloaded ku detil. Ngagunakeun gede Corinthian jeung hiasan tina jumlah badag miboga currencies, palmettes na scrolls janten kartu bisnis sahiji wangunan Romawi. Skéma Warna Ragam hias nu aya caang jeung jenuh, pinuh ku kombinasi mahiwal.

Ragam hias Arab

Sateuacan Islam teh Arab tadi budaya sorangan. Tapi unggul Paléstina, Mesir, Suriah jeung Pérsia, aranjeunna promptly dijieun formasi artistik unik na sorangan anu raket patalina jeung kaagamaan. Koran larangan dina gambar mahluk hirup masihan imajinasi artistik tina Masters kuna ka tingkat anyar. Anjeunna dihasilkeun hiji mewah pola Oriental, takterhingga sarta ornateness dipikawanoh pikeun lalaki, tebih ti Islam. seniman Arab dipaké salaku hiasan tina wangun geometri sarta gambar stylized tutuwuhan intertwining saling jeung nyieun mewah, seru palapis pajeulitna sumanget. Hal ieu lokasina di pedalaman éksternal sarta internal arsitéktur sarta candi, nyertakeun Carpets jeung baju urang, dicitak sakumaha ilustrasi di buku sarta dilarapkeun pikeun objék sapopoé.

Prinsip pangwangunan wangunan hias

komposisi hias tiasa duanana bebas jeung lawanna.

Dina kasus nu pertama, tiap unsur ieu subordinated kana rasa teoritis sarta diposisikan relatif ka struktur klasik atawa komposit nurutkeun canons Masters heubeul. Contona, item bisa ditempatkeun via Bagéan Golden, sarta tanpa eta; jeung realisasi tina jilid transmisi realistis jeung wangun atawa kalawan ngagunakeun téhnik ngaronjatna elemen utama jeung ngurangan sekundér jeung saterusna.

Mun Ragam hias nu ngan dipaké salaku komponén lawanna tina gambar, penampilan sarta harti teu kulub handap ka kesederhanaan. Sanajan kitu, dina hal ieu diménsi gambar nu greatly ngurangan, sarta pikeun sistem komposit dicirikeun ku pengulangan cyclical tangtu, dirancang ngaganggu perhatian panempo urang ti pusat, tapi mun suplement eta kalawan makna simbol maranéhanana.

Pamakéan motif hias dina barang hiasan

Aplikasi tina motif hias nasional di item hiasan tur somah sok ngalaman nyebar. hirup modérn dicirikeun ku ayana pamakéan pola sapertos dina prosés nyieun hiji gaya individu ngeunaan imah. Ragam hias anu tiasa ngahias objék tina bentang ensemble. Decorating elemen nasional pakean susunan jalma dina cara ramah, éta ngarangsang minat batur di jalma tina boga anak, sarta ngan nyababkeun gambar tina flair individu manusa.

hiasan barudak

desain orok patali seni rahayat, geus sababaraha béda pentingna tina pola lianna. iwal di dieu nyieun pakean ritual dirancang ngagungkeun sagala kaping umur na tahapan lalaki kahirupan.