Psikiater Italia Lombrozo Chezare: biografi, buku, kagiatan tur prestasi

Lombrozo Chezare - a criminologist kawentar, psikiater tur sosiolog. Anjeunna pangadeg sahiji sakola Italia antropologi kriminal. Dina artikel ieu, biografi na bakal dijelaskeun.

Nonoman sarta atikan

Lombrozo Chezare lahir di Verona dina 1836. kulawarga budak urang éta rada jegud, sakumaha kungsi dipiboga loba lahan. Dina nonoman-Na, Cesare diulik Cina jeung basa Semit. Tapi anjeunna gagal nyieun karir tenang. Kacindekan tina benteng dina biaya konspirasi, deprivation bahan, partisipasi dina perang awakened di lalaki ngora museurkeun psychiatry. Artikel munggaran dina subjek diterbitkeun di Cesare 19 taun, ngalirkeun fakultas médis atikan (universitas Pavia). Aranjeunna curhat ngeunaan masalah psikiater cretinism hareup. Hiji lalaki ngora diajarkeun dirina subjék pajeulit kayaning kasehatan sosial sarta ethnolinguistics. Dina 1862 anjeunna diwanohkeun ka dosen ubar, sarta engké - antropologi kriminal sarta psychiatry légal. Lombroso ogé ngajurung klinik gering méntal. A peran decisive dina formasi intelektual na dicoo filsafat positivism. dalil utamina - persetujuan ti prioritas pangaweruh saintifik, nu dicandak sacara ékspériméntal.

arah anthropological

Chezare Lombrozo pangadeg tren anthropological dina hukum pidana jeung criminology. Fitur utama trend ieu nu di criminology kedah asupkeun metodeu sains alam - observasi jeung pangalaman. Sarta identitas palaku kedah janten puseur study.

Studi anthropometric munggaran

Tembok diayakeun pikeun élmuwan dina 60s tina abad ke. Cesare ieu dokter digawé, sarta ogé milu dina parusahaan ka ngabasmi banditry di kiduleun Italia. Dirakit ku Professor bahan statistical geus jadi kontribusi badag pikeun ngembangkeun antropologi kriminal sarta perawatan sosial. élmuwan nu dianalisis bukti empiris na menyimpulkan yén kaayaan sosio-ekonomi ngaganjel dina kiduleun Italia, nyumbang ka kalahiran dina wewengkon ieu urang mental sarta anatomically tipe anomalous. Dina basa sejen, ieu kapribadian kriminal biasa. anomali Ieu Cesare wangsit ku ujian jiwa sarta anthropometric. Dina dasar ieu, sarta dijieun maju-pilari assessment tina dinamika kajahatan. élmuwan pendekatan konseptual na geus ditantang posisi resmi Criminology, nu kungsi disimpen tanggung jawab dina baé nu geus dilanggar hukum.

craniography

Lombroso, pisan mimiti ti peneliti dilarapkeun metoda anthropometric maké craniography. Cesare alat Ieu ukuran ukuran sirah jeung jalma disangka. Hasil dikaluarkeun ku anjeunna di gawe "Anthropometry 400 offenders", anu dirilis dina 1872.

Teori "a kriminal dilahirkeun"

élmuwan nu ngarumuskeun eta dina taun 1876. Ieu lajeng ditinggalkeun karyana "The lalaki kriminal." Cesare percaya yén offenders teu meunang, nyaéta dilahirkeun. Hartina, nurutkeun Lombroso, kajahatan - eta oge fenomena alam, kawas pupusna atanapi kalahiran. profesor sumping ka kacindekan ku ngabandingkeun hasil nalungtik ngeunaan psikologi abnormal, fisiologi jeung anatomi tina penjahat jeung maranéhna data anthropometric. Nurutkeun manéhna, palaku téh degenerate a, geus katinggaleun balik dina perkembangannya tina évolusi hiji jalma normal. Misalna hiji individu teu bisa ngontrol kabiasaan sorangan, sarta kalawan cara anu pangalusna - meunang leupas tina anjeunna, depriving hirup atanapi kamerdikaan.

Aya ogé klasifikasi offenders, ngarumuskeun ku Cesare Lombroso. Jenis penjahat, dina pamadegan-Na, nyaéta: maling, rapists, maling jeung murderers. Tiap di antarana boga ciri leuleuy alam atavistic nu nunjukkeun ayana propensity kriminal sarta slippage dina pangwangunan. Professor disadiakeun stigmata (ciri fisik) jeung ciri mental, ayana nu bakal nulungan pikeun ngaidentipikasi baé, endowed jeung kalahiran tendencies kriminal. Atribut utama palaku Cesare panginten a glance sidelong, rahang badag, dahi low, wrinkled irung-Na, jeung saterusna. D. ayana Maranéhna ngamungkinkeun pikeun ngaidentipikasi palaku saméméh komisi tina kajahatan sorangan. Dina hal ieu, élmuwan nu nungtut pikeun narik hakim sahiji ahli sosiologi, antropolog jeung dokter, jeung sual kasalahan ngaganti patarosan tina harmfulness sosial.

Ku jalan kitu, dina momen ukuran anthropometric dijieun ampir kabeh nagara di dunya. Na ieu téh has teu ukur pikeun layanan kaamanan sarta tentara. Contona, pangaweruh anthropometry diperlukeun dina pangwangunan objék sipil sarta objék, kitu ogé pikeun ulikan pasar tenaga kerja (gaya kuli).

téori kalemahan

Cesare Lombroso pintonan ilmiah nya rada radikal jeung henteu tumut kana akun faktor sosial tina kajahatan. Ku alatan éta, téori élmuwan ieu kakeunaan kritik seukeut. Cesare malah kungsi soften posisi sorangan. Dina karya engké, manéhna rengking sakumaha tipe anthropological leuleuy, ngan 40% offenders. Ogé, élmuwan nu dipikawanoh pentingna non-turunan - sosiologis sarta psychopathological - nyababkeun kajahatan. Dina dasar ieu, eta bisa disebut biosotsiologicheskoy teori.

"Genius na panyakit burung"

Bisa oge kawentar karya Chezare Lombrozo. "Genius na panyakit burung" ieu ditulis ku anjeunna dina 1895. Dina buku ieu, profesor éta nempatkeun maju hiji tesis utama. Ieu berbunyi: "The genius - aktivitas uteuk abnormal ieu, nu wawatesan jeung psychosis epileptic". Cesare wrote yén physiologically sarupa jeung geniuses obsessed téh saukur endah pisan. Aranjeunna disusud réaksi sarua jeung fenomena atmosfir, sarta turunan na lomba mangaruhan kalahiran maranéhanana cara nu sami. Loba geniuses éta panyakit burung. Ieu kaasup: Schopenhauer, Rousseau, Newton, Swift, Cardano, Tasso, Schumann, Comte, AMPS sarta sajumlah seniman sarta entertainers. Dina lampiran pikeun bukuna Lombroso digambarkeun Abnormalitas tina geniuses tangkorak jeung masihan conto karya sastra pangarang gélo.

Sosiologi, kajahatan pulitik

sapotong paling berharga nya ku warisan dina bentuk panalungtikan, Cesare ditinggalkeun pikeun disiplin ieu. "Anarkis" karangan jeung "revolusi politik jeung kajahatan" - dua karya ieu, ditulis dina subjek. karya ieu masih populér di élmuwan imah. Fenomena kajahatan politik ieu kaprah di Italia 19-20 abad di formulir terorisme anarkis. Professor nalungtik eta dina sudut pandang, tempo palaku, anu selflessly devoted ka idéal utopian tina prinsip kaadilan sosial. Sifat élmuwan kalakuan kitu dipedar dina depreciation tina gol luhur kaadilan sosial, korupsi politikus jeung krisis démokrasi di DPRD Italia.

Sejen karya kawentar Cesare Lombroso - "Cinta di waras teh". Eta mangka manifestasi tina parasaan sahiji jalma gering mental.

Bubuka ngadalikeun réaksi fisiologis

Cesare Lombroso, anu buku anu dipikawanoh di sakuliah dunya, geus jadi salah sahiji mimiti dipaké dina elmu forensik pikeun ngahontal fisiologi. Dina 1880, para ilmuwan mimiti ngukur tersangka pulsa na darah salila prosés pamariksaan. Ku kituna, anjeunna bisa gampang nangtukeun calon kriminal anu bohong atawa henteu. Hiji alat pikeun tekanan ngukur na pulsa disebutna ...

plethysmograph

Dina 1895, Lombrozo Chezare diterbitkeun hasilna diala sanggeus aplikasi tina instrumen laboratorium salila pamariksaan. Dina salah sahiji studi ieu profesor dipake "plethysmograph". percobaan lumangsung saperti kieu: a kasangka rajapati ditéang nyieun akal runtuyan itungan matematik. Dina hal ieu, alat nu disambungkeun dirékam pulsa. Lajeng penjahat poténsi geus ditémbongkeun sababaraha gambar ngeunaan barudak tatu (diantara aranjeunna aya snapshot tina ngalamun ditelasan). Dina kasus nu pertama, pulsa na ucul, sarta kadua éta deukeut jeung normal. Ti Cesare ieu menyimpulkan yén Innocence kasangka urang. Sarta hasil panalungtikan geus dikonfirmasi yen anjeunna bener. Ieu sigana hal dirékam munggaran dina sastra pamakéan detektor bohong, nu ngarah ka ngajadikeun bebas. Jeung cenah eta ngawaskeun réaksi fisiologis manusa teu bisa ukur nembongkeun informasi nu concealed aranjeunna, tapi oge pikeun ngadegkeun Innocence.

Élmuwan maot dina bekasi dina taun 1909.

Lombroso di Rusia

gagasan profesor Criminology anu dipikawanoh lega di nagara urang. Éta nu digambarkeun ku sababaraha hirupna jeung édisi anumerta of Cesare Lombroso: "Woman-kriminal jeung palacuran a", "Anti Semitism", "anarkis," jeung sajabana Dina 1897, élmuwan nu sumping ka Kongres doktor Rusia anu kagungan panarimaan sumanget Italia. Dina memoar-Na, Cesare reflected yen periode biografina. Anjeunna denounced Urutan sosial tina kakejaman pulisi Rusia ( "sifat suprési, hate nurani, pikiran kapribadian") sarta authoritarianism.

Lombrozianstvo

Istilah ieu lega disebarkeun dina periode Soviét sarta arah sakola anthropological ditunjuk hukum kriminal. Utamana dikritik ajaran Cesare A kriminal dilahirkeun. jurists Soviét dipercaya yén pendekatan misalna hiji nyaeta sabalikna mun prinsip legality, sakumaha ogé oriéntasi reactionary tur anti nasional saprak dikutuk peta revolusioner rahayat dieksploitasi. pendekatan ideologi bias sapertos brushed profesor kumisan loba merits dina pangajaran nyababkeun akar protés na extremist bentuk perjuangan sosial.

kacindekan

Sanajan kasalahan sarta kritik adil tina sababaraha tenets of téorina, Lombrozo Chezare - salah sahiji ilmuwan greatest abad ke. Anjeunna pelopor dina bubuka elmu légal sahiji metodeu obyektif. Tapi karyana ieu dibéré impetus signifikan pikeun ngembangkeun psikologi légal jeung criminology.