News sarta MasarakatAlam

Pernyataan metot ngeunaan sipat

Hese malah mun daptar panulis kawentar, filosof jeung élmuwan, nu milik rupa pernyataan ngeunaan alam. topik ieu endlessly museurkeun jalma, sabab geus diusahakeun sangkan cara analisa kabeh sakuliling urang, dunia maya nu urang cicing. Na luhureun sakabeh, sanajan kanyataan yén alam sigana faceless, endowed hikmah husus nya. Ku kituna kuring sebutkeun contona, Erazm Rotterdamsky, yakin yén kualitas ieu geus diwenangkeun indung umum urang, nu jadi rupa-rupa, sangkan urang sarua. Jeung pujangga antik Lucretius ngaku yén alam dina dasar Sistim internal na, nu kami sadar, nyaeta mun ngaluarkeun tina jiwa urang sieun, kaasup méméh pupusna.

Dina alam jeung hukum na

Saprak jaman baheula, urang percaya yén dunya sabudeureun urang teu kacau, tapi mantri. alam nu boga hukum sorangan yén urang nyaho. Éta, dina jihat Cicero, bisa nunjukkeun urang Urutan sampel. Pernyataan ngeunaan alam mindeng fokus kana kumaha hiji jalma bisa ngamangpaatkeun naon eta perceives. Dina sababaraha hal, Frensis Bekon ngomong yén urang perlu ngarti hukum alam na nurut aranjeunna. Ieu teras yen urang bakal tiasa nalukkeun alam. Di sisi séjén, pernyataan ngeunaan sifat panulis, utamana nu Pencerahan, hayu nu katingali di "alam" teu ukur teu jadi loba hiji mantri clockwork, salaku jenis scamp playful anu lures manusa. Teu heran Denis Diderot dibandingkeun ka keindahan capricious. Alam nembongkeun kami salaku lamun ti handapeun robes na hiji bagian tina charms na, mangka lianna. Sahingga méré harepan pikeun maranéhanana anu fascinated ku eta, kantos ngarasakeun eta dina pinuh.

Dina kaendahan alam

jalma wijaksana teu ukur spoke ngeunaan kauntungan tina pangaweruh ngeunaan dunya luar, aranjeunna oge admired salon deui nya. Lev Tolstoy dipercaya yén rasa pikagumbiraeun sarta emosi anu nutupan kami kalawan pamikiran masalah sapertos anu sabenerna ngawangkong ngeunaan hiji kahijian tangtu nu aya diantara urang jeung sakabeh alam. Ngan mémori tina eta disumputkeun di bojong waktos. Pernyataan ngeunaan alam, utamana salon deui nya jeung kasampurnaan, upami urang membangkitkan pamanggih hiji idéal tangtu, nu urang tuntas poho, tapi looms saméméh urang. Kituna Kant, ngawangkong ngeunaan estetika, ngumumkeun yen urang ngagantelkeun kana alam tujuan nu teu di dinya, tapi aya dina kami. Kituna, kami bisa nempo kaéndahan dina eta. Tapi Ruskin nyebutkeun yen gambar pacified saperti Panonpoé Tilelep dina cai tenang, nyaeta nu paling mahal nu urang boga.

Pernyataan ngeunaan alam jeung lalaki

Ngabandingkeun hubungan antara jalma jeung lingkungan alam, sababaraha selebriti mindeng datangna kana kacindekan hanjelu nu urang teu jadi mulya saperti sato. Montaigne sedih ku kanyataan yén di masarakat aya budak jeung gentlemen, sarta kuda atawa singa téh baraya maranéhanana. Goethe ngomong yén kontras jeung sipat lalaki weruh henteu ngampar, teu ridicule. Memang bener, rigorous sarta jujur. Urang err na wungkul err sorangan. Marx ogé ménta dirina ngeunaan kamajuan. Anjeunna wondered naha éta yén, subjugating alam, urang nyieun budak batur atawa diri anu pagawé of meanness sorangan?

Pernyataan ngeunaan alam jeung ékologi

Kusabab urang geus disebutkeun mangrupakeun pendiri Marxism, éta sia quoting kecap kawentar Engels. Cenah eta jalma diaku mun admire victories leuwih alam. Tapi lakukeun ieu teu: butuh dendam dina urang keur unggal triumph urang. Ayeuna global bencana ékologis of Chernobyl mun Fukushima jeung leuweung Amazon, memang mastikeun ieu kecap prophetic. Barina ogé, hiji kontemporer di Jules Verne Engels miélingkeun yén alam JPU menacing, anu nangtung di panto anjeun. Manehna terang sadayana faults anjeun anu nyingkahan hukum, sarta hukuman geus dilawan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.