Melek pulitik: oposisi - ieu téh ...

Plunging kana dunya dasarna inpormasi, urang titajong kana istilah nu, dina hiji sisi, jelas tur akrab, sarta dina sejenna - jero na pisan serbaguna. Ngarujuk kana kawijakan. Kabéh rutin ngadangu kecap "oposisi". Naon éta? Jalma wishing popiaritsya? Sugan otoritas kompetisi serius? Naon maranéhna lakukeun, naon anu rék masarakat modéren? Hayu urang delve kana topik nu.

Urang dimimitian ku kamus mangrupa

Aya harti pisan jelas tina istilah "oposisi". Ieu jenis oposisi atawa lalawanan. Éta hadir mah ukur aya di pulitik (kami ngan dina rasa ieu mindeng ngadangu kecap ieu). Dina rasa lega, oposisi - ieu pamanggih, pamikiran nentang ka umum (dasar). Hartina, urang dicindekkeun yén istilah eta nangtukeun yén struggles pikeun hiji gagasan alternatif, expresses ide, teu ditarima ku mayoritas, jeung saterusna.

Ngartos makna seueur, tingal kulawargana. Ibu hayang laut keur buka dina pakansi. Dina hal ieu, kulawarga mutuskeun teu misahkeun, sarta sésana sadayana babarengan (nu langkung mirah). Pa hayang gunung. Aranjeunna mibanda tilu barudak (electorate nu). arah perjalanan ditangtukeun ku "boga hak pilih universal". Di dieu jeung bapa nyoba "ngolo-ngolo" impian maranéhna kids. Anu "meunang leuwih undian", nu bakal di "pihak Kaputusan", kadua bakal tetep dina oposisi. kulawarga, sakumaha aturan, meunang cinta jeung hormat. Ku alatan éta, oposisi teu jadi jelas jeung lila. Rada béda ieu lumangsung di masarakat.

kaulinan tarung

Dina masarakat démokratis aya tangtu Sistim pulitik. Ieu ngawengku pihak berjuang diantara sorangan. Unggal anu aimed di attracting jumlah panggedéna mungkin tina ngarojong. Ka tungtung ieu dihasilkeun program, nyokot kana akun amoy jeung aspirasi pamilih. Salah sahiji atawa leuwih tina pihak, anu pintonan geus dipikawanoh di mayoritas populasi, mangrupakeun fatwa ti. sésana boh meungkeut pamimpin, atanapi ngalawan anjeunna. Éta anu oposisi pulitik. pihak ieu (gerak), defending pamadegan jalma jalma anu pintonan ulah tumut kana akun pamimpin.

Mangpaat pisan lamun téori maén. masarakat teu bisa seragam. Aya salawasna grup professing "cita lianna." Di dieu kapentingan pulitik maranéhanana sarta paduli keur oposisi. proses ieu lumangsung, biasana peacefully. Sanajan ti jaman ka jaman aya excesses. Conto dina biwir dulur urang. Di Ukraina, di oposisi dina 2014 robah jadi jaman teror jeung rusuh. Aya dimimitian hiji perang nyata.

The oposisi di Rusia

Sistem pulitik di masarakat démokratis anu cukup rumit. Ideu dimekarkeun dina tingkat nu beda. Alami, maranéhna ngahiji ngarojong. Sanajan kitu, aya conflicting pintonan panganut. Aranjeunna dina oposisi. Dina pangaruh pangbadagna Rusia pihak parlemén boga kasempetan pikeun pangaruh kawijakan nagara. Sanajan kitu, dina oposisi di Rusia henteu dugi ka perjuangan pintonan dina rostrum tina Duma. Aya pihak anu ti pamilihan jeung Pilpres teu mungkin pikeun ménta hiji mandat wawakil. Éta nu "non-sistem oposisi". pihak ieu (individu) nu dianggap lawan jeung musuh galak ti otoritas. oposisi sistemik dina panempoan kaayaan teu katarima salaku kakuatan nentang ka pihak Kaputusan.

naha oposisi perlu?

dunya modéren téh rupa-rupa tur euyeub. Na eta masalah moal ukur perkara bahan. Dina alam pikiran urang loba gagasan, ngarobah kana kabutuhan, kahayang jeung aspirasi. Di pintonan sami tiasa duanana sarupa jeung diametrically sabalikna. Lamun datang ka organisasi hirup sarta kagiatan nagara sosial, teras aya inevitably bentrok jeung sengketa. Everybody weruh éta "anggaran". Istilah Ngeunaan dimana ngirim "uang umum", keur hiji sajajalan panas "dialog". Atawa isu kawijakan luar nagri. inohong pulitik nyobian mangtaun panganut, promosi gagasan jeung aqidah ngeunaan kumaha kaayaan kudu meta maranéhanana. Alami, konsensus dina masarakat dimekarkeun teu kaci. Aya salawasna batur saha ngalawan. Sarta dijieun di pihak oposisi, nya kitu urang ngarasa yén kaayaan Sistim teu poho ngeunaan éta. Hayu cara ieu, tapi aqidah maranéhanana anu "kadéngé" otoritas nu dicokot kana akun nalika nyieun kaputusan. Maksudna, oposisi anu diperlukeun salaku hiji gaya alternatif pikeun nyieun kasaimbangan di masarakat, keu hiji pamadegan minoritas.