WangunanDongeng

Mecenghulna démokrasi di Athena. The reformasi of Solon na Cleisthenes

Loba prestasi hutang peradaban Éropa modern urang ka jaman Yunani. Barina ogé, aya mucunghul kahiji waktos téater, pedagogy, filsafat, olahraga sarta, tangtosna, démokrasi. Puseur utama pangalusna di dunya nalika zaman kuna éta ibukota sajarah Yunani modérn. Éta pangaruh kituna sabagian hébat dina perkembangan saterusna umat manusa miboga kalahiran démokrasi di Athena.

prasajarah

Perlu dipikanyaho yén di jaman Yunani didominasi kawijakan - kota nangtang, nu panggedéna nya Sparta na Athena. Aya eksis dua grup dibagi sharply warga - winners na losers, sabab teu enslaved, sarta formasi kaayaan kasebut diwangun ku mergers karapihan jeung sababaraha tatanggana lemah. Sanajan ieu, aya division sapanjang garis kelas, nu teu bisa tapi ngahudangkeun indignation diantara populasi impoverished. Leuwih waktu, kontradiksi antara aristocracy jeung demo janten langkung dibaca. Revolusi anu brewing, nu ukur bisa ngahalangan harita fundamental anu aya sistem kaayaan.

Anu éta Solon

Reconcile sagala kontradiksi junun salah sahiji wawakil kulawarga Kodridov mulya, baheulana raja urang. ngaranna éta Solon, lajeng manéhna indit ka handap dina sajarah salaku salah sahiji ti tujuh sages tina jaman Yunani. Tadi ngetik Bandung pulitik, anjeunna dipikawanoh jeung Athenians salaku panyair alus teuing jeung thinker, lajeng janten kawentar salaku komandan militér suksés. The 594 taun SM. e., kira umur 34-35 taun, Solon kapilih archon eponymous, t. e. di lulugu ti pamingpin 9-koléktif, jeung diteundeun di anjeunna kakuatan rongkah. Salaku tétéla, anu sage Solon lila geus siap pikeun parobahan dina kawijakan sorangan, sarta manéhna langsung mimitian reformasi. Saatos sababaraha dekade karyana ieu dituluykeun ku Cleisthenes, sarta yén konversi politikus ieu ditangtukeun kursus ngembangkeun masarakat manusa réwuan taun datang.

reformasi Solon urang

Hal ieu dipercaya yén kalahiran démokrasi di Athena mimiti lila saméméh Solon. Sanajan kitu, ieu manehna anu dijieun hukum nu geus jadi draw a. Munggaran anjeunna ngumumkeun sisahfiya, cancels kabeh hutang, plot diteundeun taneuh balik ka boga, sarta eta dicaram nyandak gajian dina kaamanan urang. Sajaba ti éta, alatan dina perbendaharaan Athenian anu dibeuli repatriated warga kawijakan dijual ka nagara deungeun. Solon ogé nyetél laju maksimum kapamilikan taneuh, nyaéta. E., No warga teu bisa meuli plot saluareun wewengkon statutory sarta jadi landowner tambahan badag.

nu boga wewenang

Penguasa kaayaan pangluhurna di Athena salila kakuasaan Solon éta Areopagus, Majelis Nasional na boule nu. dimungkinkeun ieu awak nu anyar, sarta diwangun ti opat urang. Malah loba peneliti yakin yén ieu penampilan sarta dimaksudkan lahir démokrasi di Athena. boule nu saméméhna dibahas kalawan sagala hukum jeung patarosan, nu lajeng dibahas di Majelis Nasional. Sanajan aya Ecclesia di Athena sarta séjén Yunani kota-méméh, Solon lamun manehna jadi awakna sabenerna fungsi, sarta eta convened beuki sering. Leuwih ti éta, Archon geus dikaluarkeun SK mangrupa nurutkeun nu salila periode tina alatan masalah unggal lalaki bébas anu geus ngahontal umur mayoritas ieu diperlukeun nyandak hiji peran aktif di masarakat, disebutkeun anjeunna kaancam deprivation hak sipil.

Mecenghulna démokrasi di Athena (Sajarah Dunya): Cleisthenes reformasi

Wangunan ahir sistem pulitik Athena, dumasar wasiat dikedalkeun kalawan bébas di urang, lumangsung dina ahir abad SM 6. e. Panulis tina reformasi anyar janten Cleisthenes, anu kapilih archon, jeung kakuatan nu sarua, naon sakali masihan Solon.

Anjeunna dibagi wewengkon Attica District 3: Athena téa, strip basisir jeung Téritori datar. Tiap di antarana, kahareupna dibagi kana 10 Tritt. Sajaba diwengku, Cleisthenes ogé diayakeun reformasi Panwaslu. Dina hukum anyar, eta kabentuk 10 phyla, anu kaasup warga tilu Tritt, saurang ti tiap county. Fila bieu ti diantara 50 urang pikeun ilubiung dina Déwan 500. Jadi, Cleisthenes sakumaha contemporaries wrote "shuffled" nu Athenians. Ieu dimaksudkan yén maranéhna ayeuna kapilih pamaréntah henteu dina diwengku atanapi turunan basis, tapi dumasar kana preferensi pribadi.

Ecclesia di Klisfene

Sadaya kaputusan penting di Athena mangsa ieu nu dicokot ecclesia koléktif diropéa, exercising kakuatan législatif, yudisial jeung eksekutif. Isu utama direngsekeun dina mangsa umum sapertos dina Jalma, nya éta:

  • pamilihan pajabat;
  • putusan pikeun ngarobah hukum aya jeung nyoko leuwih anyar;
  • ostracism dina hubungan warga individu;
  • Kaputusan dina isu nasional penting anu patali jeung perang jeung perdamaian, dicindekkeun perjangjian nyatru, hiji pengeluaran duit publik, jeung sajabana.

Hiji jéntré metot: méméh tiap "sessi" Majelis Nasional presiding perwira kapaksa ngagantung poster sabudeureun kota, informing ngeunaan isu yen éta dianggap. Sajaba ti éta, pikeun mastikeun nu impartiality Déwan 500, unggal Filum dilumangsungkeun kagiatan na jeroeun ngan 1 bulan taun.

geliee

Mecenghulna démokrasi di Athena sarta ditandaan mecenghulna hiji tipe anyar tina prosedur, nu ogé geus jadi koléktif a. Kasus direngsekeun nu disebut geliee - juri, anu diwangun ti 6.000 urang. Dina paralel, aya oge Areopagus - pangadilan sesepuh, diwangun ku aristocrats, nu jeung Advent di otoritas demokratis mimiti leungit pangaruhna tur pentingna.

ostracism

Asal tur ngembangkeun démokrasi di Athena sarta dimungkinkeun mecenghulna hiji fenomena sagemblengna anyar dina sajarah umat manusa. Aranjeunna janten ostracism. Sataun sakali, ekklesia kapaksa ngajawab patarosan penting: "? Aya henteu diantara warga manusa, nu bisa nangkep kakuatan sarta jadi mairan a" Mun Majelis Nasional dipercaya yén jalma kitu téh, aya wajib aya rapat sejen keur prosedur voting aneh dina potsherds. Mun hiji berpotensi "bahaya" pikeun démokrasi, jalma nu narima paling undian ngalawan eta, éta diusir ti polis teh.

Ayeuna nu nyaho kumaha éta lahir démokrasi di Athena (reformasi of Solon na Cleisthenes) jeung bisa ngabandingkeun eta ku analog modern.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.