Karl Kautsky - ékonom Jerman, sajarah jeung filsuf

Di dunya téori ékonomi nempatan tempat husus ekonom Jerman, filosof. Salah sahiji lalaki paling luar biasa waktu nya éta Karl Kautsky. bukuna kudu jauh di umum jeung karya Marx, tapi miboga angka fitur husus yén sangkan pintonan ti filsuf Jerman di jalan sorangan unik. Anjeunna junun mikat loba ngarojong tur sababaraha karyana anu masih relevan. Tur ayeuna pamingpin-wing Katuhu di buku maranéhanana ngagunakeun gagasan nu bersuara ku Karl Kautsky.

biografi

Kahirupan ékonom hareup dimimitian dina Iraha kuna nu geus dimana lalaki hébat ieu lahir di 1854. Waktu éta, Éropa Tengah dipingpin hirup cukup sepi, sarta lembaga atikan na competed kalawan universitas Britania renowned. Karl Kautsky narima hiji pangajaran unggulan di Universitas Wina. Bari tetep hiji murid, anjeunna dibagikeun pamadegan ti socialists tur neangan acquainted jeung tulisan Karl Marx. Kusabab ahir 1870, anjeunna dibagikeun ka pamadegan loba Marxists. Dina sababaraha hal, disebut sual tatanén dimimitian interest na sapanjang kalawan peculiarities gerak digawé tur kontrol revisionism. Posisi redaktur rada majalah populér «maot Neue Zeit» nyumbang ka sumebarna gagasan sosialis di Jawa Tengah jeung Éropa Kulon, najan pamiarsa na nunjuk kaluar sababaraha pedantry karyana sarta penchant pikeun scholasticism ilmiah.

propaganda of Marxism

Dina 1885 -1888, Karl Kautsky cicing di London, dimana anjeunna di kontak nutup kalawan Engels tur ngarojong tina Marxism. Kusabab 1890, manéhna pindah ka Jerman, tempat anjeunna terus nyebarkeun tulak on sagala rupa aspék Marxism. Pendidik bakat na virtuosity dijieun pakasaban pondok tina Kautsky cukup populer di kalangan nu ngarojong gerakan sosialis jeung radikal. Diantara analisis bukuna ti Thomas Beuki dystopia na (1888), "Comments kana Program Eksfurtskoy" (1892), "Antecedents Sosialisme newest (1895).

Kautsky jeung Kristen

Salah sahiji bukuna, anu ékonom jeung filsuf Jerman devoted kana mecenghulna tur ngembangkeun gerakan agama paling ageung-skala waktu na - Kristen. Dina bukuna, Kautsky nyebutkeun ngeunaan sabab ékonomi jeung sosial nu nangtukeun kedah masarakat urang pikeun iman anyar, ngécéskeun pentingna tina realities sajarah jeung tauhid Yahudi, hatur nuhun nu Kristen jengkar salaku agama misah. Karya "The Origin of Kristen" ieu pohara ngaapresiasi ku contemporaries-Na, sanajan, jeung ayeuna ngabalukarkeun loba kontrovérsi diantara mu'min jeung diantara ateis.

karya ékonomi

A analisis nu detil hubungan ékonomi dilaksanakeun ku anjeunna dina 1887. "The Economic Doctrines of Karla Marksa" sugan karya paling kawentar élmuwan ieu. Dina eta basa diaksés tur kaharti susunan kaluar ti titik utama kawentar "Ibu". Tempat mana Kautsky ngajelaskeun teori modal, nyadiakeun gambar jelas ngeunaan seni diaksés Batur tebih dihapus tina pangajaran ékonomi.

sektor agraris

gagasan kapitalisme dina tatanén anu brilliantly wangsit dina buku ngeunaan Karl Kautsky, "The sual agraria". Di dieu manehna ngajelaskeun tren utama anu laun dimekarkeun patali ka darat kapamilikan keur lila: ti sistem ekonomi feodal jeung jaman modern kapitalisme maju. Ékonom bisa streamline jeung deskriptif bahan statistical Jerman, anu ku waktu akumulasi massa badag. Dina karya na, Kautsky ieu dumasar kana data resmi ti sagala rupa survey sarta censuses dipigawé di Inggris, Prancis, AS, Jerman. Aliran lemes tina carita hubungan feodal mimiti pikeun tatanén modéren nempokeun sabaraha tatanén dina waktu anu singget geus mekar ti patriarchal ka kelas elmu, pikeun ngahontal kauntungan maksimum. Kabéh nalar na sampurna tempatna dina itungan tina Marx jeung theses ékonomi-Na.

Miang tina gagasan ngeunaan Marxism

Dina awal abad ieu gaining beuki loba popularitas pamanggih ngeunaan diktator proletarian. Pamanggih ngarobah struktur ékonomi sarta ditiup di II Kongrés tina RSDLP, nu dimimitian dina taun 1903 di Brussel, lajeng terus digawé di London. Kautsky geus raket dituturkeun teh deliberations of delegasi, tapi judgment na nyokot Mensheviks (nu anti Iskrists). Dina kasempetan ieu, Karl Kautsky diterbitkeun sababaraha karya ditulis dina sumanget Marxism. Di antarana éta "The Path kana Power", "The Slavs na Revolusi". karya ékonom Jerman anu dikritisi VI Lenin, anu sering dicutat aranjeunna dina pidato-Na. artikel Lenin komentar Kautsky urang anu mindeng diterbitkeun dina "Iskra".

Samemeh Perang Dunya

rethinking bertahap sahiji pamendak ti Karl Marx ngajadikeun Kautsky mindahkeun jauh ti pamendak perjuangan revolusi jeung gerakan kerja-kelas. Anjeunna konduktor hiji kawijakan rekonsiliasi jeung rupa revisionists. Tapi, ieu teu eureun anjeunna dina karyana pikeun ngarojong gerakan tina liquidators antara Rusia Sosial-Demokrat. Anjeunna oge denies prinsip Partéi falsafah Marxist, Mayar upeti ka sagala rupa wangun protes neorganizatsionnym. sosialisme ilmiah karyana nyoba ko-aya jeung pamanggih filosofis non-Marxist. pintonan Kautsky urang nu ngalaman robah signifikan. Pindah jauh ti tempoan revolusioner of Marxism, anjeunna nyoba ngajelaskeun jeung ngamajukeun prinsip tina sosial-chauvinists.

Kautsky dina 1917

Dina mimiti 1917, Kautsky téh langsung aub dina kreasi pihak anyar, anu pintonan anjeunna pinuh dibagikeun. Ieu mangrupa Partéi bebas Sosial-Démokratik Jérman, nu mangrupa masih di babak kahiji Pilkada geus narik loba undian. Tapi Revolusi Oktober, Kautsky diréaksikeun pisan ngaruh keur ngalawan pangiriman TKI kakuatan sarta tani, bari ngajaga prinsip démokrasi borjuis.

Dina waktu kaayaan marudah pulitik utama di Jerman, anjeunna ngurusan kursus rekonsiliasi antara kapitalisme jeung gagasan sosialis. Posisi élmuwan Jérman dina zat reviewed di jéntré tur dikritik VI Lenin, dina artikel na "The Revolusi Proletarian na Kautsky degenerate".

Salaku mindeng kajadian, ideu ti filsuf Jerman outgrown panyipta na. Dina pos-perang Jerman éta sistem kapitalis dominan. anak favorit (Partéi Sosial Démokratik) Kautsky urang manggih fitur frightening. Nalika Aristokrasi di Éropa Tengah kokotéténgan up, Kautsky teu acan sadar pinuh naon konsékuansi dahsyat kieu bisa ngabalukarkeun. Taun 1938, dina Wina na tercinta Nazi sumping, sarta Karl Kautsky kapaksa ngalih ka Iraha lajeng ka Amsterdam, tempat anjeunna réngsé karirna.