Kaayaan kuna Midia: ibukota, populasi. basa median. Sajarah Iran

Karajaan median, sakali kabentuk ti rugbi tribal, ngawengku hiji tempat nonjol dina sajarah pulitik, budaya sarta ékonomi ti jaman baheula. Ieu salah sahiji nagara bagian mana nyebar Zoroastrianism jeung latihan, langsung pakait sareng eta. Ieu eksis dina periode ti 670 SM. e. 550 SM. e., tapi dina mangsa mangsa jaya-jayana eta stretched teuing lega ti wates etnis konvensional.

lokasi geografis

Sakali nagara Oriental badag purba, dicutat salaku Medes, ayeuna perenahna di kuloneun wewengkon ethnographic, nu geus dipiboga ku Iran. Dina peta dunya kuna eta nyertakeun wewengkon impressive nu bounded ka kalér ieu walungan Araks na Elbrus, sarta di Jabar - nu forts panggedena modern rentang gunung Zagros. Bagian kidul nagara tina Medes ieu dugi ka Laut Kaspia. East of Téritori dina ngalegaan gurun uyah Dasht-e Kavir, ayeuna bagian sentral Iran.

Mecenghulna nagara

Nu disebatkeun mimitina tina Medes patepung di annals Assyria tina satengah kadua abad ka-9. SM. e. Dina tulisan na Herodotus nyaéta panggero suku di Media, Arias. Tétéla, éta maranéhanana timer designation. Kitab suci tina kaayaan kuno ngawangkong ngeunaan "nagara Arya."

Nalika éta kaom Iran ti Asia Tengah diasupkeun wewengkon Iran modern, eta teu dipikawanoh. Mayoritas sajarah nu condong kana yakin yén kajadian di sabudeureun 2000-1500 SM. e. Eta kamungkinan yén mimitina ngawangun hiji satru tribal of pribumi, milik kaom wewengkon. Najan kitu, geus aya 9-8 abad. SM. e. parobahan ngawitan lumangsung. Tembok pakait jeung datangna suku anyar. Nagara Media dina periode ieu dicirikeun ku intensifikasi sahiji anggota Iran-diomongkeun anu saterusna jadi khu.

C 8. SM. e. dina wewengkon kakuatan hareup ngawitan muncul pakumpulan leutik munggaran. Ieu mangrupakeun jenis kaayaan-wilayah, diantara nu paling signifikan teh Mans. Nu aya dina mangsa nu bakal datang jadi puseur ékonomi jeung budaya ti Medes. Ku kituna, dina hiji titik nu tangtu di wewengkon nu sarua aya union tribal katut médan State. Nurutkeun kana rékaman tina Herodotus, nu urang ngahiji aranjeunna, éta téh pangadeg tina kaayaan Midia - nyaeta Deioces.

Deioces (Dayukku)

Deioces asalna dilayanan salaku hakim, sarta kira 670 647 taun. SM. e. Anjeunna raja munggaran ti Medes. Numutkeun nu kasaksian ditinggalkeun ku Herodotus, manéhna otoritas hébat diantara kaadilan dibédakeun sasama jeung dipandu ku éta, wajib mutuskeun sengketa di rasa widest, bari sakuliah nagara éta lawlessness lengkep. Ieu kanggo alesan ieu anjeunna kapilih hakim. qualities ieu Deioces terang sakabeh mussel, jadi sanggeus pasamoan hareup, manéhna kapilih raja. Hal kahiji anu dijieun patih - a digabungkeun genep suku: magicians, beus, struhatov, arizatnov, budiev na paretakenov. Dina tarekat-Na, kaayaan kuna kapanggih modal na di wangun kota karek diwangun tina Ecbatana.

raja saterusna nu Medes

Ngeunaan raja kakuasaan nu Medes pangarang kahot disebatkeun sababaraha informasi conflicting. Pikeun lila kronologi nu dijejeran up dina tulisan Herodotus, dianggap sumber paling dipercaya.

• Fravartish atanapi Phraortes (ngeunaan 647-625 SM ...) - putra Deioces (raja munggaran), anu diwariskeun ti kakuatan-Na. Ambisius tur warlike pangawasa, anu ngalaman Isro jeung perang ngalawan Persians sarta ngawasa aranjeunna. Sanggeus ngawasa sarta sababaraha bangsa sejen, ieu pamustunganana ancur ku Assyrians.
• Cyaxares, atawa Cyaxares (ngeunaan 625-585 SM ...) - lempeng sanggeus raja saméméhna. Ieu anjeunna anu dibawa kana tatanan tentara, ngabagi ku jenis pakarang sarta fitur. Pikeun periode kakuasaan Cyaxares ragrag invasi tina Scythians sarta kampanye kadua pikeun Assyria.
• Ishtuvegu atanapi Astyages (ngeunaan 585-550 SM ...) - putra Cyaxares, sarta raja Median panungtungan. Nalika eta Midia sanggeus perang tilu taun katurunan ieu ngawasa ku Persians.

masarakat median

Ayeuna, sajarah boga hiji angka cukup tina arkéologis sarta séjén data nu bakal neuleuman sistem sosial sarta struktur kaayaan tina Medes. Dina istilah arkéologis, éta geus saeutik diulik, jeung paling sumber (arsip kota) teu acan kungsi digali. Sanajan kitu, aya saran anu di 9-8 abad. SM. e. Medes cicing dina démokrasi militér. Kanyataanna, mangsa ieu ngagambarkeun transisi ti masarakat primitif ka budak mimiti. Pilar utama perekonomian nu tatanén sarta peternakan, utamana beternak, sarta ngamekarkeun karajinan.

Pangaruh kuat dina ngembangkeun masarakat miboga kasuksésan militer, sabab éta kaayaan geulis militan. Mussel dina perang tina Nalukkeun kalawan "tatanggana" na sumping kana kontak jeung peradaban paling kuno Wétan. Hasilna, kahiji, di bagian kulon nagara, lajeng madhab mimiti nambahan proporsi ngalahirkeun budak nu geus dipaké teu ngan di rumah tangga karajaan, tapi ogé di kompleks candi di imah tina bangsawan nu. Lajeng, sugan, aya ieu ngaronjat eksploitasi sahiji anggota masarakat jeung jadi hasilna, nu antagonisms kelas deepening. Ieu salah sahiji alesan pikeun weakening tina kaayaan jeung diakses -na pikeun penaklukan nagara tatanggana.

Ibukota nagara Midia

Ibu kota nu Medes Ecbatana (kiwari Hamadan) ieu lokasina dina lebak subur. Sajarah memperkirakan yén éta diadegkeun sabudeureun 3000 SM. e., dina spite kanyataan yen sumber Assyria nunjukkeun 1100 SM. e. The richness of Ecbatana éta legendaris. sajarah kuna poliby katerangan nyebutkeun karaton 7 tahap di kuriling citadel jeung wherein henteuna lengkep témbok kota. Kabéh potongan kai anu diwangun tina Cypress na Cedar, kolom, balok na ceilings dijejeran ku emas sarta pérak piring, sarta papan roofing dijieun tina pérak murni. Emas kolom na nya di kuil di Aisne. kota geus looted Aleksandrom Makedonskim.

Urut Ecbatana, ayeuna Hamadan (gambar luhur) nyaéta salah sahiji kota pangkolotna teu ukur di Iran tapi di sakuliah dunya. Anjeunna sarta masih dikurilingan ku pagunungan héjo. Kaéndahan alam jeung sajarah abad-lami narik loba wisatawan.

budaya Media

Dina abad ka-7. - satengah munggaran abad SM 6. e. kaayaan Midia éta puseur budaya Iran, anu engké injeuman sarta dimekarkeun di Persians. Perlu dipikanyaho ngeunaan eta saeutik. Nu leuwih anyar, pangaweruh diwatesan ukur keur ngahemat gambar dina Bas-rélief of Assyria. Data modest diala salaku hasil tina excavations arkéologis ngidinan pikeun nangtoskeun ngeunaan arsitektur tina kaayaan baheula. Ku kituna, arkeolog Jerman digali éta 70 km ti Hamadan kuil seuneu dating deui ka abad 8. SM. e. Anjeunna ngabogaan wangun inten. Jero, altar anu dilestarikan jangkungna 1,85 m, diwangun ku opat léngkah tur cap hiji.

Para panalungtik percanten kana dunya kuna, yén jalma nu dicicingan nagara kuna, éta ku sababaraha cara nu sarupa jeung Persians, dina Vol. H. Sarta sipat adat. Lalaki ngagem beards panjang sarta bulu. Medes diasah di calana pondok jeung sapatu (jiga Persians), sarta jubah leupas panjang kalayan sleeves leupas dihijikeun jeung sabuk hiji, dina nu ieu dipasang akinak - pedang pondok. Marinir angkatan sareng tumbak pondok miboga tur shields wicker ditutupan ku kulit. The Medes tadi kavaleri alus teuing. raja perang di chariots, nangtung katuhu di puseur tentara. Armor, kawas loba bangsa Iran séjénna éta piring, aranjeunna nutupan teu mung pengendara tapi oge kuda.

Ngadu'a dina Media

Hese ngabayangkeun, tapi Media (modern Iran dina peta dunya) geus nyebar, salah sahiji agama pangkolotna - Zoroastrianism, sarta agama Islam di lemahna ieu sumping teuing engké. Eta asalna dina wahyu nabi Zarathustra Spitama, doktrin anu ngaluarkeun dasar pikeun sakabéh bébas moral pilihan lalaki alus kecap, pikiran jeung amal. Hal ieu dianggap yén panungtungan Median raja Astyages Zoroastrianism kaala status tina agama kaayaan. Ayeuna eta geus dilestarikan ukur di komunitas leutik India, Iran, Azerbaijan jeung Tajikistan.

The mussels kungsi kultus Ardvisura Anahita - dewi kasuburan. Di kota utama nagara éta kuil na.

basa Media

Diantara élmuwan kabentuk dua pamadegan ngeunaan bahasa Median. Sababaraha nu leres yakin tina ayana, batur - mungkir, percanten yén jalma baheula spoke sababaraha dialek, anu babarengan mangrupakeun hiji single jeung basa Pérsia - Iran kuna. Argumen di ni'mat versi kadua henteuna gelar nu diperlukeun di kakulawargaan diantara katurunan ti Medes: .. Kurdi, Tat, Talysh, maling, jeung sajabana Tapi bisi wae urang tiasa nganggap yen basa umum dipaké di Media Ekbatanskogo County engang. Sigana mah, ieu dianggap kaayaan.

Tangtu, aya ogé ditulis, tapi hanjakalna teu kapendak monumen na. Catetan yén tulisan cuneiform yén ieu dipaké ku Persians, geus diadaptasi Urartu cuneiform. Manehna, kahareupna bisa meunang éta ukur ngaliwatan Medes.

digolongkeun kaayaan

Salaku kaayaan hiji Midia ceased mun aya di ngeunaan 550 SM. e.

Median raja Cyaxares sanggeus expulsion ti nagara tina Scythians menyimpulkan a satru militér jeung Babul ngalawan Assyria, nu ieu disegel ku kawin incu awewe sarta lalaki ti pangawasa Babilonia. Dina 613 SM. e. ngahiji tentara stormed na sacked Ninewe. The Assyria Kakaisaran murag, jeung nu geus teu kapake na ieu dibagi antara sekutu. Medes indit ka bagian kalér. perang diwengku salajengna beulah Uni bénténg. Hasilna, raja Babilonia dijieun perjangjian ku pangawasa ngora jeung ambisius ngawasa Pérsia, nu di 553 SM. e. Anjeunna diangkat hiji pemberontakan ngalawan aturan Median. perang lumangsung tilu taun. Raja Medes, nurutkeun Herodotus, ieu betrayed ku kaptén sorangan. Ecbatana ieu looted, sarta Kores ti dinasti Achaemenid, janten pangawasa ti Kakaisaran Pérsia. Jalma Media dipikagaduh statusna tangtu di dinya, tapi ti jaman ka jaman diangkat ka berontak ngalawan pajeg teuing tinggi.

Nepi ka poé ieu teu acan dilestarikan euweuh bukti ditulis tina kaayaan baheula sakali eksis, dikurilingan ku Laut Kaspia sarta Dasht-e Kavir gurun, kitu ogé masarakat Median jeung pamingpin na. Excavations kota mussels pernah lumangsung, sarta ibukota na Ecbatana lila geus dikubur di handapeun modern Iran Hamadan. Déskripsi tina Herodotus sarua rada samar na di élmuwan dekade panganyarna nempatkeun kana sual beuki loba mindeng.