Homo Heidelbergensis, atawa Homo erectus. Kuring kokotéténgan kawas na naon manéhna Homo erectus?

Minat naon anu lumangsung di jaman kuno acara terus unabated nepi ka poé ieu. Hal ieu bisa kaharti: pangkolotna sarta kuna urang, sanajan béda tina penampilan urang sarta cara hirup anu karuhun urang. Évolusi pernah pikeun masihan dieureunkeun, transforming makhluk hirup di planet Bumi, transforming hiji jenis jalma di lianna.

Salah sahiji papanggihan arkeolog komitmen rélatif anyar, geus diwenangkeun pikeun manggihan yén sajaba sadayana Cro-Magnon na Neanderthal lalaki nu kawentar eksis bentuk leuwih primitif sahiji manusa, ngaranna Homo Heidelbergensis. Naon nya éta selisih mahluk lumrah ti batur? Naon pamanggihan, arkeolog jeung antropolog geus rengse, examining tetep na? The waleran kana patarosan ieu urang coba terangkeun dina artikel ieu.

Iraha jeung ku saha Homo erectus kapanggih

Fosil manusa, dubbed "Heidelberg", pikeun muka Shotenzakom élmuwan Jérman dina awal abad ka-20 di deukeut kota leutik Heidelberg. Éta naha anjeunna dibéré ngaran kitu. Jero ngeunaan fosil éta ngeunaan 24 méter tina taneuh. Heidelberg lalaki, atawa rada rahang Na, ngagabungkeun duanana fitur primitif (massiveness sarta kurangna proyéksi gado), sarta tanda lalaki modern (struktur huntu).

Élmuwan sumping ka kacindekan yen jenis ieu mahluk calakan primitif cicing di Pleistosin Awal (ngeunaan 420.000 tukang). Ogé adzab kaluar tetep aya fragmen awak kuna badak, kuda, singa jeung munding.

Ulikan ngeunaan popotongan tangkorak diwenangkeun teu ukur keur angka kaluar kumaha carana néangan Heidelberg lalaki (penampilan lalaki primitif, sakumaha urang terang, tiasa ngabejaan pisan), tapi ogé pikeun ngalakukeun, pamanggihan leuwih penting lianna. Ngeunaan éta kami baris ngajelaskeun bit engké, sarta ayeuna coba ngartos yen ieu mangrupa karuhun manusa externally.

diperkirakeun penampilan

Heidelberg lalaki, dumasar kana asumsi élmuwan, dina pintonan moal saperti Sinanthropus sarua jeung Pithecanthropus. Sloping dahi, panon jero-diatur, nonjol rahang maju masif dianggap ciri karakteristik masarakat jaman éta. Lebar tulang tonggong, sarupa dina struktur jeung Neanderthal, ngarah ka kacindekan yen ieu mahluk rasional pikeun mindahkeun sabudeureun on suku Hind, nyaeta, dina suku, kitu ogé lalaki modern. Jangkungna Heidelberg lalaki éta rada leuwih ti éta Neanderthal, tapi kurang ti lalaki Cro-Magnon, saha éta nu pangdeukeutna tina struktur rorongkong jeung lalaki modern.

Kaayaan keur ayana Heidelberg lalaki

Heidelberg lalaki, ditilik ku lokasi tetep-Na, cicing di guha alam, kitu ogé tempat séjén dimana anjeun tiasa nyandak panyumputan ti cuaca jeung prédator. Wawakil tipe ieu jalma baheula geus terang kumaha carana ngagunakeun parabot primitif. Ieu dituduhkeun gigireun potongan hasil fosil silikon artifisial dirawat, nu keur dipikaresep dipaké salaku scrapers sarta bilah.

Pangkolotna sarta kuna urang madhab aktipitas ngumpul jeung moro sato, sarta jenis jalma sual dina artikel ieu, éta aya iwal. Dina arkeolog habitat na tulang sato nu kapanggih, nu sigana geus didahar ku rahayat Heidelberg.

Kelas Heidelberg lalaki

jenis ieu lalaki primitif éta alamiah pikeun hirup di masarakat nanaon sorangan. jalma Heidelberg dijieun grup badag, tah ieu gampang moro jeung ngumpulkeun turunan sarta ngan salamet di kali kasar. Jieun pakean primitif ti kulit tina Heidelberg lalaki terang kumaha carana ngobrol ngeunaan eta kapanggih sésa-sésa kulit sato. Dumasar ieu, urang aman bisa disebutkeun yen jenis ieu dipakéna parabot teu ukur ngeunaan fragmen batu, tapi ogé tulang lauk jeung sasatoan (jarum, awls, jeung saterusna. N.).

Di Heidelberg lalaki tadi basa na sorangan?

Salaku urang terang, dina jaman baheula aya rupa béda ti urang. Évolusi "digarap" leuwih teu ngan penampilan maranéhanana, tapi ogé dina naon anu ayeuna disebut kaahlian komunikasi, nyaéta kamampuhan pikeun komunikasi. Struktur rahang sarta tangkorak popotongan kapanggih engké urang Heidelberg diwenangkeun dina élmuwan pikeun disimpulkeun yen aranjeunna gaduh kamampuhan pikeun ngaluarkeun sora ngucapkeun, éta téh ngomong. Struktur diafragma, rahang sarta kanal tulang tonggong ogé nyebutkeun yén karuhun manusa éta bisa henteu ukur keur nyebarkeun sora primitif, tapi ogé pikeun ngabentuk hiji ngucapkeun suku kata tur saluyukeun polumeu. Tangtu, urang dina hal ieu bisa balik dina set 10 kecap, teu leuwih. Tapi, kanyataan ieu nunjukkeun lalaki Heidelberg salaku humanoids rasional, kamampuhan pikeun ngakuan sora sahiji séké, sarta ku kituna berinteraksi sareng aranjeunna dina tataran alesan, tinimbang naluri.

Tindakan urang nu ngedahar daging manusa di masarakat Heidelberg lalaki: tradisi dahareun atawa ritual?

Ditétélakeun di luhur, sanajan mangrupa penemuan héran, tapi masih sabagian moments Heidelberg lalaki ieu struck ku arkeolog na antropolog langkung. nyatana yen sapanjang jeung tulang gnawed sato, élmuwan geus manggihan tulang jalma primitif, saha, nurutkeun aranjeunna lagu sésana anu saukur gnawed. Geus calakan sarta possessing nu rudiments tina biantara, lalaki primitif éta jelema nu ngedahar daging jelema lainna a? Sumuhun, éta. Sanajan, jumlah tina tulang kapanggih teu bisa ngomong yén urang Heidelberg poean ate nanaon sorangan. Paling dipikaresep, tindakan urang nu ngedahar daging manusa éta bagian tina ritual a, sakumaha korban tulang manusa, kawas tetep sato, nya misah ti sesa popotongan kapanggih.

jalma Heidelberg téh tina nilai hébat dina pangajaran masarakat primitif jeung evolusi lalaki. Pananjung Ieu masih fraught kalawan loba puzzles nu kudu direngsekeun.